穢濁不宜向邇，五黃加臨主瘟?，二黑飛到亦罹疾病，以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。 在以前的鄉(xiāng)下，自建房、平房，它的廁所是在屋外邊，它是有糞窖的，所以這里就有這樣的講究。但是現(xiàn)在呢，就算是農(nóng)村，廁所都是在屋子里面，用的都是現(xiàn)在的抽水馬桶，所以書上講的這個(gè)方法已經(jīng)用不上了，除非你還有豬圈、牛池啊之類的，你才按他說的方法去論，不是不行，也可以。 現(xiàn)代陽宅，廁所最忌的方位有三個(gè)。第一忌一白坎，這個(gè)一白坎不僅僅是指山向挨星，注意是山盤也論、向盤也論，而且在元旦盤正子方，也就是正北，北方壬子癸三個(gè)方位嘛，正北子方，是不能做廁所的，壬癸還行，子不行。這是馬桶所在的方位，子方不行，挨星的一白不行，挨星的四綠，這個(gè)文昌，也不宜，畢竟廁所是拉屎撒尿的地方，臟的地方，而四綠是文昌，你怎么可以把它挨到那里去，是吧。然后就是六白，六白是官星，它代表的是人體之正氣、陽氣，六白乾卦，乾卦就三陽，代表陽氣。你廁所抽水馬桶在那個(gè)地方，每天撒尿拉屎一沖，會(huì)影響居住者的理性思維，也影響居住者的陽氣。 凡屋同運(yùn)起造，固以正屋為主。如后運(yùn)添造前后進(jìn)或側(cè)屋，而不另開大門者，亦仍作初運(yùn)論，不作兩運(yùn)排也。若添造之屋另開一門，獨(dú)自出入，方作兩運(yùn)排。倘因后運(yùn)添造而更改大門，則全宅概作后運(yùn)論可也。 它這里主要指的是平房，我相信大家也看懂是啥意思了。也就是說定立極，這個(gè)房子是幾運(yùn)的房，比如說原來的房是七運(yùn)建，但是八運(yùn)的時(shí)候旁邊又蓋了一棟跟原來的房子是連起來的，這時(shí)候怎么論呢？你看它有沒有另開大門，另開大門有沒有獨(dú)自出入，如果有，它就是兩運(yùn)，七運(yùn)論七運(yùn)的，八運(yùn)論八運(yùn)的。如果后運(yùn)又蓋了房子，蓋的房子是老房子的前面，需要新開大門的，這以新運(yùn)論，比如八運(yùn)新添的房子改了大門，那就以八運(yùn)論，不以七運(yùn)論了，這是沈氏的意思。 但是，他這講的主要針對(duì)平房，不是樓房。樓房新建一定各論各的。比如說他家本來只有兩層樓，七運(yùn)建造，住著住著，到了八運(yùn)的時(shí)候人多了，兩層樓不夠住，他又在上面新蓋了三四樓，這時(shí)候怎么論？?jī)蛇\(yùn)。七運(yùn)只論一二層的情況，八運(yùn)論三四層的情況。雖然說樓梯還是從一樓上去的，但是到了三四樓，它有自己獨(dú)立的納氣口，比如說三樓有三樓的陽臺(tái)，四樓有四樓的，這就一定要分開來論。 還有一種情況，必須要說明，有一種合兩盤，是這樣的論法，這是我自己總結(jié)的，因?yàn)樵?jīng)踢到鐵板，再去思考分析找原因。農(nóng)村的平房或者樓房，有一種情況是這樣的，先蓋了一棟舊房子，但是到了后期，后面那步運(yùn)，在這個(gè)房子的前面，又蓋了一棟，兩棟新舊樓房是一個(gè)大門出，把原來的老大門拆掉，往宅前面擴(kuò)建。這種情況如果按照沈玄空的說法，門不就改了嗎，完全是新大門，按照沈氏的說法就應(yīng)該按照新的大運(yùn)、新的立極來論，其實(shí)不是，我是吃過虧的。 合兩盤觀，哪兩盤，山盤向盤，山盤以老的論，向盤以新的論，這是體。山之體不變，只變向之體，聽懂沒有。 一宅之中，數(shù)家或數(shù)十家同居，斷法以各家私門作主，諸家往來之路為用。看其路之遠(yuǎn)近衰旺，即知其氣之親疏得失也。 他講的這種情況，現(xiàn)代的樓房、商品房都是這樣，一棟商品房幾十層樓，每層若干戶，尤其像公寓，更不用說了，一層都有幾十戶，而且又幾十層樓。沈氏的意思是，以各自的私門為主，你家論你家的門、我家論我家的門，對(duì)不對(duì)，對(duì)，但是不全對(duì)?，F(xiàn)代的商品房，入戶門可不僅僅是決定這個(gè)房子衰旺吉兇唯一的東西，它不是唯一，還有外局呢？要知道，樓層一變，氣運(yùn)就變。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
