第1節(jié) 調(diào)候常用方法
對(duì)于調(diào)候的常用方法，主要是針對(duì)日主的用神和忌神及其中的用性和忌性來(lái)說(shuō)的。古人早已總結(jié)出：“寒用暖治，暖用寒治；濕用燥只治，燥用濕治。”什么起壞作用，就用與其相反的方法來(lái)治，但要合理的運(yùn)用，不能過(guò)量，否則會(huì)造成物多為患、物極必反的結(jié)果。這就體現(xiàn)陰陽(yáng)相反相成、流通轉(zhuǎn)化、互為我用的關(guān)系。
萬(wàn)物總的方面可概括為陰陽(yáng)兩大種，天氣也可把寒暖濕燥分為兩大類，那么調(diào)候的總方法也就是“寒用暖治，暖用寒治”；即冷了用熱來(lái)趨寒，熱了用寒來(lái)降溫，達(dá)到水火相濟(jì)、陰陽(yáng)平衡的目的。和正格預(yù)測(cè)的總理論“弱者需扶，旺者需抑”的原理是一樣的。
如果其中的哪一種特性不需要調(diào)候，就不必調(diào)候，否則會(huì)適得其反，但可以進(jìn)行小范圍的調(diào)候，也就是調(diào)理、優(yōu)化、改進(jìn)、發(fā)展的意思。
在具體八字中，只要涉及到的有關(guān)方面為：
1、十二地支所表示之含義。
2、十天干所表示之含義。
3、十神所表示之含義。
4、六親宮位所表示的含義。
5、格局分析所表示的含義。
6、用神和忌神及其中的用性和忌性所表示的含義。
7、以上所走后天性（大運(yùn)、流年）運(yùn)氣中的表現(xiàn)。
8、人的主觀能動(dòng)性，趨吉避兇性，消災(zāi)解難性所表示的含義。
9、所處的環(huán)境（包括各種方方面面的環(huán)境，）
具體方面的調(diào)候就是在上述方面狀態(tài)下進(jìn)行的相互之間的調(diào)候。在其中，是以十天干、十二地支為主核心進(jìn)行調(diào)候的。
第2節(jié) 濕
一、濕的本義代表
我們知道，北方大地在冬季，地表水分蒸發(fā)的較少，而把過(guò)多雪水儲(chǔ)存到地表半米厚的土層中。到了春天，氣溫上升變暖，大地在冬天儲(chǔ)存的水分開始逐漸融化，草木開始生長(zhǎng)發(fā)芽。
1、春天的天氣溫暖潮濕。這是因?yàn)?，地表由于?chǔ)存了大量冬季的雨水和冷空氣，而在溫暖時(shí)候就要蒸發(fā)，從而使地表變得潮濕起來(lái)。
2、在春季，這時(shí)的樹木開始吸納水分，草木開始發(fā)芽都需要吸納水分，因而使植物體內(nèi)有了大量的水分，使樹木變得濕潤(rùn)起來(lái)。
3、在夏季，草木旺盛的環(huán)境，濕木為生長(zhǎng)于土上，遮住陽(yáng)光照到地表上來(lái)，水（包括雨水、地下水、儲(chǔ)存在的地表水等各種水）為潤(rùn)濕大地，所以使地面很潮濕。
4、雨水多的地方，水蒸汽多的環(huán)境，污染水多的環(huán)境，一般都很潮濕，地面都比較濕潤(rùn)，所以為溫濕的環(huán)境。比如南方雨水多的地方，北方積雪易儲(chǔ)存的地方，各地水污染比較嚴(yán)重的地方，等等還有大大小小的這樣的環(huán)境。
5、出現(xiàn)這樣的日子也同理。
通過(guò)以上分析，濕的本義是以水、木、濕土三者為主的。在季節(jié)上為春天，其次也可代表溫濕的環(huán)境和日子。
二、濕特性的變化
1、在環(huán)境中的變化，只要潮濕就應(yīng)該算是的。如沿海邊，草木旺盛、雨水較多之地表處。
2、八字中后天運(yùn)氣，大運(yùn)、流年的陰陽(yáng)五行特性所代表的變化。
3、世界之大，中國(guó)南北也是跨好幾個(gè)季節(jié)帶，如寒溫帶、溫帶、暖溫帶、亞熱帶等，各環(huán)境氣候又有很大的變化。因而其中季節(jié)的五行變化是不一的。
4、日子的變化也是不一的。
整合分析起來(lái)，方會(huì)詳細(xì)而全面。
三、木特性的季節(jié)變化
在陰陽(yáng)五行所代表的四季中，木是代表春季的，是代表溫濕性的。下面來(lái)簡(jiǎn)述一下：
沒有任何一個(gè)五行特性是固定不變的，而始終是在變化中的，就是在‘候’的特性范圍之中變化的。
木的特性是：
1、涼濕性：在春季是趨向于涼濕性的。（原理同上述）
2、溫濕性：到了夏季火旺之時(shí)，由于天氣日漸暖和和炎熱，所以樹木在水的滋潤(rùn)下變得溫濕起來(lái)。你看，到了熱天時(shí)，植物蒸發(fā)水分來(lái)散熱，枝葉變得萎焉壯，從而趨向于暖性，必須所用水滋潤(rùn)方可，這時(shí)的水也會(huì)變得溫暖起來(lái)。
3、到了秋季比較干燥的月份，尤其是酉月末和戌月，由于天氣的轉(zhuǎn)冷，使水喪失暖性，不能滋潤(rùn)草木，而使樹木已枯黃很多。這時(shí)草木的水分大失，又加上了很強(qiáng)的燥性，枝葉變得易折、易斷。（這大概就是季節(jié)上的秋季為金克木的內(nèi)涵。）
4、寒濕：到了冬天水旺之月，主要為天寒地凍之時(shí)，地表之水已變寒和被凍住，不再滋潤(rùn)地上的草木，從而使草木又具有了很強(qiáng)的寒性。
四、溫濕性在八字命局中的表現(xiàn)
在八字命局中，溫濕性在陰陽(yáng)五行中的表現(xiàn)為，水、濕木、濕土，只有多而有力，起到溫濕為兇的作用，才能用暖性和燥性來(lái)醫(yī)治。否則沒有什么樣的兇作用，醫(yī)治起來(lái)，只會(huì)起到相反的壞作用。
有人問(wèn)：春為濕，是否生長(zhǎng)在春天的八字就為需要用暖性和燥性來(lái)醫(yī)治嗎？
回答：不能這么說(shuō)。這是因?yàn)?，八字命局有五十二萬(wàn)多種，各地環(huán)境、氣候又有很大的不同。在八字命局中，看八字的組合流通轉(zhuǎn)化，濕性到底起沒起到壞的作用。如果，濕性沒起壞作用，用暖、燥醫(yī)治，必然適得其反，還得相反的不良反應(yīng)。分析要根據(jù)八字命局中的用神和忌神及其中的用性和忌性的分析法來(lái)確定。
因此，只有當(dāng)濕性起到一定的壞作用方可醫(yī)治，否則不用醫(yī)治。
第3節(jié) 暖
一、暖的本義代表
1、我們知道，到了夏季天熱之時(shí)，動(dòng)、植物及人體中的水分就要過(guò)多的散發(fā)來(lái)降熱，需要多補(bǔ)充水分來(lái)滋潤(rùn)降熱，
2、炎暖在季節(jié)中為夏季，其次也可代表炎熱的日子、環(huán)境和人的自身情況。它的特點(diǎn)主要為：
3、在命局八字中，炎暖的表現(xiàn)為火、燥土多而有力。（1）夏季的巳、午、未三個(gè)月和秋季的戌月，尤其是午、未兩個(gè)月。（2）加上天干丙和丁會(huì)更加明顯。
4、再有干木生火，則為炎熱、火災(zāi)、火患很大，急需用水降溫、滅火而調(diào)候。
5、同時(shí)，萬(wàn)物體內(nèi)也會(huì)散熱過(guò)快，而缺乏水分，這時(shí)特別需要水來(lái)補(bǔ)充體能。所以火旺、又有干木來(lái)生火的八字可稱為炎暖性八字。
二、暖性的季節(jié)變化
在陰陽(yáng)五行所代表的四季中，火是代表暖性的，是代表夏季的，下面來(lái)簡(jiǎn)述一下：
1、溫暖性：到了春季，溫度逐漸上升，天氣日趨溫暖。由于大地在冬季儲(chǔ)存了過(guò)多的凍水和冷空氣，不能跟著溫度上升，所以地表氣溫還是一片寒涼；需要保持和散發(fā)一段時(shí)間，方年逐漸暖和起來(lái)。所以天氣在正月和二月還是比較冷的；只有到了春季的第三個(gè)月，才真正變得溫暖起來(lái)。因而。真正的溫暖是從第三個(gè)月開始的。
2、炎暖性：到了夏季，溫度上升30多度，天氣變成高溫，就是炎暖、炎熱。
3、燥暖性：到了秋天，氣溫逐漸降低，涼氣和燥氣一起來(lái)。（1）植物已停止生長(zhǎng)，開始減少水分，便得枯萎、枯黃起來(lái)。（2）人體也同樣，由于水分的散失及血液循環(huán)受阻而變得干燥起來(lái)，得與干燥有關(guān)之類的病。如嗓干、發(fā)炎、咳嗽、皮膚粗糙、胸悶等等。這時(shí)火的炎熱性已失，又加上了很強(qiáng)的燥性。
4、冷寒性：到了冬季水旺之月，天寒地凍時(shí)期，這時(shí)的天氣雖為晴天，但仍然是很冷的，這天氣已變成了冷寒性。
小結(jié)：同木之小結(jié)。
三、炎暖性在八字命局中的表現(xiàn)
在八字命局中，炎暖性的表現(xiàn)為以火、燥土為主，輔以木生火助威。在八字命局中，炎暖性不起壞作用不可用寒醫(yī)治，否則適得其反；只有多而有力，起到兇作用時(shí)方可用寒醫(yī)治。
原因同濕性的分析原因。
炎暖性在八字命局中的具體表現(xiàn)為分析其八字命局中用神和忌神及其中的用性和忌性的作用結(jié)果。（包括后天性發(fā)展運(yùn)氣）
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