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        財官法以十神為切入點，專論不成格局八字的富貴貧賤，確定有無中小富貴，它是格局法的延伸和補充。說來簡單，但是要明確其中要點才能運用自如。

        如天地主氣已散，或沒有合適的方法駕馭天地主氣，從十神社會屬性角度定位一個人的富貴貧賤，則要看財官是否得用。理論方法和格局法大體相似，講外界之財官對人之富貴貧賤的影響。 

財官法核心：財官的真假，財官的有情與無情。

一、財官真假的重要性

        社會屬性方面，只要真財、真官得用，又與日主較有情者，在社會上會有被人所認可的事業(yè)、生意、工作，定得小富貴。若財官為假，表面組合再好，也不會真正有錢。

               劫      才   日     劫

例1乾造：庚     乙     辛    庚 （子丑空）

                戌     酉     酉    寅

八字沒有格局，以財官法論斷富貴貧賤。 

1、財官法之官星：丙火官星藏在戌土當中，酉戌破，官星不得用，無貴氣。 

2、財官法之財星：乙木財星月上透出，通根時支寅木，未動為真。天干生存環(huán)境不好，乙庚合，劫財合財，但財星之根未傷。財不會很大，但最差都有小康。如果運氣好能達小富。

3、陰陽象法：乙庚合，金旺克木，代表骨頭、脊柱不太好。

4、實際情況：腰椎不好，之前打工，后做生意，但不是很理想，現(xiàn)在開車。年收入一二十萬以上，有房有車，小康接近小富之命。

5、總結：只要真財?shù)糜?，能達到小康以上。此造不用考慮金旺，比肩劫財，關鍵看是否能把財星劫掉，乙庚為合，不為克，所以劫不掉財星。

        如果天干是甲庚組合，地支寅木之根又被申金所沖，不僅不能富，反而還會有大災，帶殘疾。而現(xiàn)在乙庚合的組合則不同，雖會有頸椎、腰椎病，但由于真財?shù)糜?，?jīng)濟方面會達小康以上。

              食     官    日     梟

例2乾造：辛     甲    己     丁 （午未空）

              卯     午    丑     卯

 1、陰陽象法：有些人學習命理一二十年也不會從事這一行，而有些人一學命理就會從事這一行，原因盡在十干陰陽之中。

        己丑日柱，為實用主義者，一學就要用，一學就會用。而甲木、丙火日干者，可能學一輩子也不用，只是喜歡而已。這是由十干特性所決定的。陰陽象法論命首先要知道命主是什么樣的物種，進而了解這是一個什么樣的人，才可能論斷相貌、性格、職業(yè)、愛好等。看透一個人，要從了解其本性開始。

2、財官法之官星：甲木官星坐下午火，本氣丁火透干，官星被丁火梟神所泄。年上辛金食神排斥官星。甲木通根年時卯木，年月卯午破，卯木根動，時支卯木未動為真。甲木官星為真官。不用看格局，真官合身得用，肯定會有事業(yè)。雖然火很旺，但是甲木官星有兩個通根，還是泄不盡，必然是有地位之人。真官得用，但梟神為忌，如果為丙火正印配真官，名氣會更大。 

3、實際情況：之前做老師，后在企業(yè)中做領導，已從事周易預測十多年，在當?shù)赜忻麣狻?/p>

        財官法是格局法的延續(xù)，主要論財官。財官重根氣真假，只要財官根氣未傷為真，又與日主有情者，財真即有錢，官真即有地位。

總原則： 

1、只要真財、真官不受傷而得用者，至少得小富貴。

2、如果財官受傷變得無情，不僅沒有富貴，而且還有災禍。受傷越嚴重，災禍則越大。

        日主需要財官，但是財官受傷，日主得不到財官，就會變得與日主無情。不僅得不到富貴，并且必然有災禍。財星受傷一般代表貧，官星受傷一般代表賤。 

        這是論命的關鍵，吉神不能受傷，如果不出現(xiàn)，則無大災，但是從有到無，則是災禍。

不成格局，如果又沒有財官，就代表社會屬性方面沒有富貴的可能。

              劫    財     日    劫

例3乾造：乙    己    甲    乙 （寅卯空）

              亥    丑     辰     亥

1、財星：己土財星得月令，先天旺，通根辰丑，辰丑破根動。財星從月令而出，能量很大。但財星被劫財所破，地支根基又動，受傷嚴重。日主需要財星，而財星受傷，財星與日主無情，代表貧。 

2、官星：財星生存環(huán)境非常不好，被劫財夾克，財星與日主特別無情。劫財一片，最喜歡官星，但官星藏在丑土當中不作為。日主需要官星，而官星不出，與日主無情，代表賤。 

3、陰陽象法：己土逢天干三個木克，受傷很嚴重，如果地支沒有動，只是受傷而沒有斬草除根。天干最怕干支同傷，為斬草除根，必有大災。己土為形，形傷主身體殘疾。病因在乙木，主手臂有損。

 4、實際情況：失去雙臂的乞丐。 

真假易辨，看根氣即可。難的是看財官的有情與無情。

        財官法注重有情與無情，情即情意。一個八字中，五行、十神與日主有情意，對日主來講是好事，就會得到五行、十神所代表的好事。如果得到真財，有小富；得真官，有職務、地位；得真印有名氣、榮譽；得到七殺，能干大事業(yè)。

 二、有情與無情的劃分

有情無情分先天與后天。

（一）先天的有情與無情：

吉神先天與日主有情，兇神先天與日主無情。 

兇神天性就是搞破壞，傷害日主的。如七殺天生就是磨練甚至摧殘日主的，傷官天生讓日主失去地位、傷病災、傷六親。

吉神天生保護日主，給日主以福氣。

 （二）后天的有情與無情：

不論吉兇神，給日主解決問題、矛盾，帶來好處、福氣、名利的，為真正的有情。

不論吉兇神，給日主制造矛盾，帶來災難，損害日主名利的，為真正的無情。

兇神先天本性雖兇，但是成了用神，會從無情變有情。

吉神先天本性雖吉，但是干了壞事，會從有情變無情。

             比     印   日      劫

例4乾造：丁    甲    丁     丙 （寅卯空）

             巳     辰    未     午

1、格局法：立月上甲木正印局，用神比劫雙透，都有真根，致濁，局不成。 

2、財官法：財星僅一點藏在巳火中，官星也在庫中。沒有財官，看印星，代表社會地位、知名度?？从⌒桥c日主的有情無情。

3、陰陽象法：丁火日主較旺，天干又比劫一片，旺衰角度不喜歡印星。但論命不能只看旺衰，單獨看旺衰沒有任何意義。八字的關鍵點就在于甲木正印，如果沒有印星，此造就是社會上的小混混，但是人還是聰明的。比肩劫財配傷官，有小聰明、小手藝，但卻是混江湖的。八字所有的成就都在甲木正印，甲辰傷官配印的組合?？从⌒桥c日主的有情無情不是根據(jù)日主旺衰來看的，日主旺衰僅是一個參考，印星做了什么事情，才是最關鍵的。印星很旺，泄官、生身則是干了大壞事。由于泄了官星，印星則是日主的災難。此造的印星傷官配印，最大的兇神就是傷官，配印之后使傷官得用。 

4、實際情況：當?shù)刈畛雒念A測師，學習悟性特別好。沒有進過正式單位，在私人企業(yè)一直做管理、教練類工作，學了命理不長時間，就在當?shù)爻雒Ｒ呀?jīng)開專業(yè)的文化公司。 

5、總結：由于傷官配印，傷官代表技術，傷官配印代表文化方面的老師、教練，以后收徒弟。甲木被旺火泄得太多，有些受傷。印星有些受傷，以后帶徒弟不會很多，但是肯定會有徒弟。印星代表大人，傷官代表學生、小孩，傷官配印之人會收徒弟，能夠控制學生、徒弟。傷官為兇神，兇神都講排場，配印之后，出門要帶學生，專門有人為其做事。

        不要認為沒有格局，又沒有財官，身旺時印星就是忌神。只有在太旺、太弱時，論斷旺衰才有價值，一般情況下，沒有太大價值，只做輔助參考。 

       吉兇神本象只是先天、表面的有情或無情。真正的有情無情要看吉神是否為日主做好事。四吉神在天干，或在日主周圍，沒有受傷，也未干好事，不代表大好事，僅是人生中的小福氣。如坐下四吉神未干壞事，肯定有小福氣，如果四吉神干了壞事，則也是災難。

        當四吉神發(fā)用：印星制傷、化殺；食神制殺、生財；財星制梟、化傷；官星制劫、護財時，才有較大的福氣。

        財旺，與日主中和，代表能發(fā)小財。真正的大財是財生官，官星又與日主有情；或財星有食神護衛(wèi)，身旺，正好需要財星，財星有源；或財星制了梟神，這樣的組合才有較大的富貴。 

        兇神天性與日主無情，但是兇神成為了用神，也會無情變有情?；騼瓷穹昙裰苹?，也會變有情。兇神只有干了壞事，或直接駕馭日主，才是真正的無情。

              劫   比     日     傷

例5乾造：乙   甲    甲    丁 （子丑空）

              巳    申     寅     卯

1、陰陽象法：八字論象，根據(jù)陰陽很簡單，立刻能論人生局部成就：看兇神是否有制化，吉神是否發(fā)用。兇神無制，又傷吉神者，必災。兇神無制，又有源者，必災。時上傷官無制，還有源，必有災，對應丁火，代表眼睛有疾。年干乙木劫財能夠泄給傷官，坐下食神，算是劫財有制，代表有技術。地支寅巳申三刑，木火旺，申金受傷嚴重，為傷陰組合。

2.五行角度：申金為形，形受傷，代表筋骨方面有災。又金木相沖，筋骨必有大問題，要得殘疾。

3.十神角度：申金為陰又為七殺，需要制化，巳申組合為食神制殺，兇神有制的組合，以后在小范圍內，技術方面能夠出名。

4.實際情況：手臂有殘疾，患夜盲癥，但卻是修理家電的能手、既會理發(fā)，又有文筆，喜歡周易文化，以后搞預測，會有小名氣。

        掌握了財官的真假，及與日主的有情無情，以陰陽的思維來學習、應用財官法。以十神為切入點，論斷沒有格局之人的富貴貧賤會更加的游刃有余、得心應手。