原注：不知命者如聾聵，知命于順逆之機而能理會之。庶可以開天之聾聵。
任氏曰：此言有至理，惟恐后人學(xué)命，不究順悖之機，妄談人命，貽誤不淺，混看奇格異局，一切神殺，荒唐取用：桃花咸池，專論女命邪淫，受責(zé)鬼神；金鎖鐵蛇，謬指小兒關(guān)煞，憂人父母；不論日主之衰旺，總以財官為喜，傷殺為憎，定人終身；不管日主之強弱，盡以食印為福，梟劫為殃，不知財官等名，為六親取用而列，竟認(rèn)做財可養(yǎng)命，官可榮身，何其愚也！如財可養(yǎng)命，則財多身弱者，不為富屋貧人，而成巨富；官可榮身，則身衰官重者，不至夭賤，而成顯貴。余詳考古書，子平之法，全在四柱五行。察其旺衰，究其順悖，審其進退，論其喜忌，是謂理會。至于奇格異局，神煞納音諸名目，乃好事者妄造，非關(guān)命理休咎，若據(jù)此論命，必至以正為謬，以是為非，訛以傳訛，遂使吉兇之理，昏昧難明矣。書云：“用之為財不可劫，用之為官不可傷，用之為印不可壞，用之為食不可奪?！贝怂木湓兄晾恚湟谝挥米?。無知學(xué)命者，不究用字根源，專以財官為重，不知不用財星盡可劫，不用官星盡可傷，不用印星盡可壞，不用食神盡可奪。順悖之機不理會，與聾聵何異？豈能論吉兇，辨賢否，而有功于世哉！反誤世惑人者多矣！
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