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澄清堂帖·王右軍帖》三卷




































































































































































    《澄清堂帖·王右軍帖》

 

    《澄清堂帖》相傳南唐刻,原石刊刻極精,明以來各評(píng)家比比稱頌。何紹基贊此拓:“于淳化、大觀、絳、潭、太清樓諸拓為遠(yuǎn)勝也。”翁方綱從帖的標(biāo)題文法、字法,張伯英從字的避諱等方面考證定為南宋刻。此帖明以前未見注錄,后注錄者多只見五卷,皆王羲之書。其間內(nèi)容多見于淳化閣帖,也有閣帖所無者,是研究我國古代書法的重要資料。

 

    王右軍(321—379年,或303—361年),即王羲之,字逸少,號(hào)澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。他的兒子王獻(xiàn)之書法也很好,人們稱他們兩為“二王”,另一個(gè)兒子王凝之官至左將軍,因曾任右軍將軍,世稱“王右軍”。 
    王羲之認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆,運(yùn)筆的道理。有一天清早,王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光,船到縣禳村附近,只見岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神,不覺對(duì)這群白鵝動(dòng)了愛慕之情,便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士,希望道士能把這群鵝賣給他。道士說:“倘若右軍大人想要,就請(qǐng)代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧!”王羲之求鵝心切,欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是“王羲之書換白鵝”的故事?! ?br>    二十歲時(shí),有個(gè)太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。當(dāng)時(shí),人們講究門第等級(jí),門當(dāng)戶對(duì)。王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。只有王羲之,好像什么也沒聽到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著衣服。來人回去后,把看到的情況稟報(bào)給郗太尉。當(dāng)他知道東榻上還靠著一個(gè)不動(dòng)聲色的王羲之時(shí),不禁拍手贊嘆道:這正是我所要的女婿?。∮谑芹b便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了“東床”和“令坦”兩個(gè)典故。  
    在他身上出現(xiàn)的成語還不只這些,據(jù)說有一次,他把字寫在木板上,拿給刻字的人照著雕刻,這人用刀削木板,卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語“入木三分”的由來。  
    王羲之一生最好的書法,首推《蘭亭集序》。那是他中年時(shí)候的作品。   
    東晉有一個(gè)風(fēng)俗,在每年陰歷得三月三日,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥,這叫做“修褉”。永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒,一面作詩?! ?br>    作完了詩,大家把詩搜集起來,合成一本《蘭亭集序》,公推王羲之作一篇序文。這時(shí)王羲之已醉了,他趁著酒意,拿起鼠須筆,在蠶繭紙上,揮起筆來。這篇序文,就是后來名震千古的《蘭亭集序》。此帖為草稿,28行,324字。記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)興致高漲,寫得十分得意,據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對(duì)《蘭亭序》十分珍愛,死時(shí)將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。今人所見,皆為《蘭亭序》臨摹本。王羲之的書法作品很豐富,除《蘭亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》等。其書法主要特點(diǎn)是平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,后人評(píng)曰:“飄若游云,矯苔驚蛇”,王羲之的書法是極美的?! ?br>    漢代以后,經(jīng)過六十余年的三國鼎立,進(jìn)入晉代。書法又出現(xiàn)了一高峰。隸書的草寫,稱為隸草,隸草是將隸體基本結(jié)構(gòu)消解,只保留波磔,主要用于寫奏章,所以也稱章草。書寫章草的代表書家有史游、皇象、索靖等。在章草的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)了今草。同時(shí),還出現(xiàn)了楷書和行書??梢哉f,到了晉代,篆、隸、草、行、楷諸體已經(jīng)齊備。

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