財(cái)位的布局
財(cái)是人的養(yǎng)命之源，人們對(duì)錢財(cái)?shù)淖非笫欠献匀恢?。以宜居環(huán)境的理論展開(kāi)分析，在人居住的生活環(huán)境中，找出整個(gè)陽(yáng)宅的財(cái)位，并在財(cái)位進(jìn)行合理的布局，不失為一種改變財(cái)運(yùn)的好方法。如果能盡量利用房屋中財(cái)位并且能在財(cái)位上運(yùn)用一些妥當(dāng)調(diào)整，增強(qiáng)起財(cái)星的活力，相信不久的將來(lái)，整個(gè)陽(yáng)宅的居住者會(huì)漸漸地步入好財(cái)運(yùn)的新境狀，這就是陽(yáng)宅潛移默化的效果，也是調(diào)整運(yùn)程最佳的方法。改運(yùn)必先改心，行運(yùn)必先行動(dòng)，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)哲理性的名言警句。
客廳的最重要方位在風(fēng)水中被稱為財(cái)位?？蛷d財(cái)位的最佳位置是客廳進(jìn)門的對(duì)角線方位，這包含以下三種情形：如果住宅門開(kāi)左邊時(shí)，財(cái)位就在右邊對(duì)角線頂端上；如果住宅門開(kāi)右邊時(shí)，財(cái)位就在左邊對(duì)角線頂端上；如果住宅門開(kāi)中央時(shí)，財(cái)位就在左右對(duì)角線頂端上。這是一般財(cái)位的確定方法，另有諸多門派的財(cái)位確定方法，另篇作介紹。
財(cái)位的布置有諸多講究，具體而言有以下十大注意事項(xiàng)：
1、財(cái)位忌無(wú)靠：財(cái)位背后最好是堅(jiān)固的兩面墻，因?yàn)橄笳饔锌可娇梢?，保證無(wú)后顧之憂，這樣才可藏風(fēng)聚氣。反過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若財(cái)位背后是透明的玻璃，這不但難以積聚財(cái)富，而且還因?yàn)槿菀仔箽?，?huì)有破財(cái)之虞。
2、財(cái)位應(yīng)平整：財(cái)位處不宜是走道或開(kāi)門，并且財(cái)位上不宜有開(kāi)放式窗戶，開(kāi)窗會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)財(cái)氣外散。若有窗戶可用窗簾遮蓋或封窗，財(cái)氣才不致外漏。財(cái)位要盡量避免柱子和凹處，若此處恰是通道則放置屏風(fēng)，這樣既能避免穿透的尷尬，亦可形成一個(gè)良好的財(cái)位。
3、財(cái)位忌凌亂振動(dòng)：如果財(cái)位長(zhǎng)期凌亂及受振動(dòng)，則很難固守正財(cái)。所以財(cái)位上放置的物品要整齊，也不可放置經(jīng)常振動(dòng)的各類電視、音響等。
4、財(cái)位忌受污受沖：財(cái)位應(yīng)該保持清潔，倘若廁所浴室在財(cái)位或雜物放在財(cái)位，這就會(huì)玷污財(cái)位，令財(cái)運(yùn)大打折扣，不但使財(cái)位不能招進(jìn)寶，反而會(huì)令家財(cái)損耗，財(cái)位也不宜被尖角沖射，以免影響財(cái)運(yùn)。
5、財(cái)位不可受壓：財(cái)位受壓會(huì)導(dǎo)致家財(cái)無(wú)法增長(zhǎng)，倘若將沉重的衣、書柜或組合柜等等放在財(cái)位，令財(cái)位壓力重重，那便會(huì)對(duì)家宅的財(cái)運(yùn)有百弊無(wú)一利。
6、財(cái)位宜亮不宜暗：財(cái)位明亮則家宅生氣勃勃，因此財(cái)位如有陽(yáng)光或燈光照射，對(duì)生旺財(cái)氣大有幫助；如果財(cái)位昏暗，則有滯財(cái)運(yùn)，需在此處安裝長(zhǎng)明燈來(lái)化解。
7、財(cái)位宜坐宜臥：財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位，因此應(yīng)該善加利用除了放置生機(jī)茂盛的植物外，也可把睡床或者沙發(fā)放在財(cái)位上，在財(cái)位坐臥，日積月累，自會(huì)壯旺自身的財(cái)運(yùn)。此外，如果把餐桌擺在財(cái)位也很適宜，因?yàn)椴妥朗沁M(jìn)食之所，在吸收食物能量的同時(shí)，又吸收財(cái)氣，可謂一舉兩得。
8、財(cái)位宜放吉祥物：財(cái)位是旺氣凝聚的所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的招財(cái)物件，例如福祿壽三星或是文武財(cái)神的塑像，這會(huì)吉上加吉，有錦上添花的作用。
9、財(cái)位忌水：財(cái)位好穩(wěn)忌水，因此不宜在此處擺放水種植物，也不可以把魚缸擺放在財(cái)位，以免見(jiàn)財(cái)化水。
10、財(cái)位植物要講究：財(cái)位宜擺放生機(jī)茂盛的植物，不斷生長(zhǎng)，可令家中財(cái)氣持續(xù)旺盛，運(yùn)勢(shì)更佳。因此在財(cái)位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚葉圓的黃金葛、橡膠樹、金錢樹及巴西鐵樹等最為適宜，但要留意，這些植物應(yīng)該用泥土來(lái)種植，不能以水培養(yǎng)。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類植物，因?yàn)榇祟愔参锸怯脕?lái)化煞的，如不明就里，則弄巧成拙，反而造成傷害。而藤類植物由于形狀過(guò)于曲折，最好也不放在財(cái)位上。
一.財(cái)位的確定方法
現(xiàn)在我們已經(jīng)知道陽(yáng)宅風(fēng)水財(cái)位的重要性，也許有的人會(huì)問(wèn)：什么是財(cái)位？財(cái)位有什么標(biāo)志？我們要運(yùn)用什么方法來(lái)確定房屋的最佳財(cái)位呢？財(cái)位實(shí)際上分成二種：一是“明財(cái)位”，二是“暗財(cái)位”。“明財(cái)位”亦稱為“象征性財(cái)位”，“暗財(cái)位“也稱為“實(shí)質(zhì)性財(cái)位”。明財(cái)位即一般大眾所說(shuō)的入門的左邊或右邊的對(duì)角線的位置。而“暗財(cái)位”必須經(jīng)理氣方面的分析計(jì)算確定。所以，“明財(cái)位”一般人較容易理解，用俗眼也能確定，而“暗財(cái)位”是不能靠簡(jiǎn)單的肉眼來(lái)確定的，必須運(yùn)用理性思維進(jìn)行運(yùn)算確定。
暗財(cái)位乃是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位，其實(shí)所謂財(cái)位，就是好的氣場(chǎng)信息。其求法是要依靠房子的坐向來(lái)決定。以理氣分析計(jì)算財(cái)位的方法，由于流派不同，略有如下幾種方法：
（1）“八宅派”確定住宅財(cái)位。
八是指八卦位置，宅是指房屋。八宅，就是房屋所坐的八個(gè)卦山，“八宅派”的風(fēng)水理論，都是以房屋所坐的八個(gè)卦山名來(lái)命名房屋。八宅派財(cái)位定位法：
乾宅（坐西北向東南）財(cái)位在西南（坤、未），坤宅（坐西南向東北）財(cái)位西北（乾、戌）艮宅（坐東北向西南）財(cái)位在西（兌、庚）坎宅（坐北向南）財(cái)位在南（丙、午）離宅（坐南向北）財(cái)位在北（子、壬）震宅（坐東向西）財(cái)位在東南（辰、巽）巽宅（坐東南向西北）財(cái)位在東（卯、甲）
(2)玄空飛星確定住宅“財(cái)位”方法
風(fēng)水學(xué)上有一句話：“山管人丁水管財(cái)”，這句話在一定程度上泄露了風(fēng)水的天機(jī)。玄空學(xué)的“水”，在每一座住宅，每一個(gè)元運(yùn)有不同的變化，并不是永恒不變的。運(yùn)用玄空飛星來(lái)確定住宅“財(cái)位”，一般都是以住宅飛星盤上向盤當(dāng)旺或未來(lái)當(dāng)旺之星所在的方位為財(cái)位。2004年至2023年為八運(yùn)，故八白星為旺氣，九紫星作為生氣，把八白與九紫飛臨的方位稱為財(cái)位，八白與九紫稱為財(cái)星，八白主財(cái)帛數(shù)目不斷增加，九紫主財(cái)運(yùn)穩(wěn)步上揚(yáng)。
在飛星盤上，飛星的組合不同，又能體現(xiàn)出不同的財(cái)富信息。財(cái)富的飛星組合為：
（1）2、8組合含義：“巨入艮坤，田連阡陌“（2）2、1、6，2、1、7組合含義：“土制水復(fù)生金，定主田莊之富”。（3）8、2、9組合含義：“天市合丙坤，富堪敵國(guó)”。（4）68、78、62、72組合含義：“富近陶朱，斷是堅(jiān)金遇土”。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99組合，若當(dāng)元得運(yùn)，不但旺人丁，而且還催富貴。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財(cái)位。
運(yùn)用二種不同方法來(lái)做同一件事情，主要是求取同步信息。如果運(yùn)用八宅法與玄空飛星法綜合確定財(cái)位是共同性，那么這個(gè)財(cái)位力量很強(qiáng)，如果有存在差異，這個(gè)財(cái)位相對(duì)來(lái)說(shuō)力量衰弱。通過(guò)八宅法與玄空飛星法都沒(méi)尋到共同的財(cái)位，說(shuō)明此房屋的財(cái)位力量很弱。一般碰到這種情況，筆者是以玄空向盤旺星作為房屋財(cái)位，比較符合財(cái)物流動(dòng)性質(zhì)。
（4）以個(gè)人的出生命局確定財(cái)位。
個(gè)人財(cái)位，一般都在個(gè)人臥室內(nèi)和個(gè)人辦公室確定某個(gè)地方，其確定個(gè)人財(cái)位的方法和確定住宅財(cái)位方法一樣，當(dāng)確定出臥室或個(gè)人辦公室某個(gè)方位是財(cái)位后，再分析個(gè)人命局，最后判斷個(gè)人財(cái)位的真假。
（5）玄空大卦確定財(cái)位
玄空大卦理論是收地氣及水氣為主，不論五行，因?yàn)橐晕逍袨橹鞯睦碚搶儆诎素耘?，這派的理論認(rèn)為，“水以衰為旺”，所以失運(yùn)的方位見(jiàn)水為旺財(cái)之吉方，玄空大卦將一百八十年分為上元與下元。由1954年至2023年為下元，以西北、正西、東北、正南之方為正神，見(jiàn)水破財(cái)。以正北、西南、正東、東南為零神，零神見(jiàn)水主旺財(cái)。至于哪個(gè)方位可見(jiàn)水或不可見(jiàn)水，進(jìn)一步則須配合玄空大卦之卦運(yùn)與卦爻而定。
二、財(cái)位布局與催財(cái)方法
確定財(cái)位之后，我們要在財(cái)位上布置什么用品才能起到催財(cái)?shù)淖饔媚兀?/font>
《天玉經(jīng)》云：“水上排龍點(diǎn)位裝，積粟萬(wàn)余倉(cāng)”。其意就是指真水居于水上排龍旺位，定主富有。所以在找出旺財(cái)?shù)姆轿缓?，要在這個(gè)方位擺水或置水位，則財(cái)運(yùn)自然興旺。陽(yáng)宅財(cái)位地方，若是在進(jìn)出大門或房門，則財(cái)源較旺，可在財(cái)位擺放音響、鋼琴，以敲動(dòng)財(cái)星，增加財(cái)源。同時(shí)，我們也可以在財(cái)位安置一些有催財(cái)功能的吉祥用品。
（1）風(fēng)水輪催財(cái)
風(fēng)水輪是港臺(tái)和廣東近期頗為流行的催財(cái)用品，它的物質(zhì)裝置以銅盆為主，然后中央做一條銅柱引到頂部當(dāng)頂部的小兜盛滿水后，便會(huì)流到下一層的小兜，如此類推最后有水便是流回在盆內(nèi)，而又開(kāi)始作下一個(gè)循環(huán)。
（2）霧化盆景催財(cái)
它是一個(gè)盆栽，四周有水轉(zhuǎn)著，中央才是山水草樹盆景?？衫靡恍┫冗M(jìn)的科學(xué)儀器將水激射而引起霧氣彌漫于盆景的四面八方，如果你伸手觸摸，那些霧氣會(huì)感到冷冷的、涼涼的，當(dāng)然還有潮濕的感覺(jué)。
（3）養(yǎng)魚催財(cái)法
養(yǎng)魚催財(cái)，相對(duì)比較普遍，但要留意幾點(diǎn)：一是魚缸的形狀，二是養(yǎng)魚的數(shù)目，三是養(yǎng)魚的顏色。關(guān)于此方面的內(nèi)容，可參看本報(bào)第十四期連載的相關(guān)文章。
除上面三種可以增強(qiáng)財(cái)位和催財(cái)方法外，催財(cái)?shù)娘L(fēng)水用品還用如水晶、三腳金蟾、金龍、五帝錢和貔貅、珍珠寶盒、龍龜、麒麟、招財(cái)貓等，這些不但可以運(yùn)用在向盤旺星財(cái)位，同時(shí)可以運(yùn)用在山盤旺星財(cái)位。
當(dāng)我們定出“財(cái)位”后，又如何可開(kāi)發(fā)這寶藏呢？答案應(yīng)該是以日課來(lái)催運(yùn)財(cái)位，但日課相當(dāng)復(fù)雜，牽連到深?yuàn)W的擇日方法。其篇幅相當(dāng)大，筆者將來(lái)若有機(jī)會(huì)再作論述。
常言“不在其位，不某其政”，一切都要各得其位各得其所，才能充分發(fā)揮各方位各物件的各自作用和積極性。財(cái)位的布局方法是卦的五行生克制化原理，合符大自然法財(cái)和生命科學(xué)原則，我們強(qiáng)調(diào)這種文化理性方面的調(diào)整布局無(wú)傳統(tǒng)的神秘性，注重環(huán)境和諧，易于為今人理解，能為當(dāng)代社會(huì)接受。宜居環(huán)境理論講究的是藏風(fēng)聚氣，稍有一點(diǎn)文化之人都知道日常生活中有關(guān)氣的言語(yǔ)有許多，如：生氣蓬勃、氣貫山河、官氣十足、豪氣、霸氣、生氣、喜氣等等，可見(jiàn)氣之重要性，氣無(wú)所不在，人與之息息相關(guān)。“宜居環(huán)境學(xué)”十分注重大局，講究氣對(duì)風(fēng)水的影響作用。一個(gè)房屋宅院按玄空飛星或八宅學(xué)說(shuō)判斷立向開(kāi)門都吉，且又走吉運(yùn)，但若座落在人氣淡薄之地，此屋作商用是怎么也發(fā)不財(cái)了的，可以說(shuō)上海南京路上風(fēng)水再差的房子作商用也會(huì)比它強(qiáng)。任何房屋或場(chǎng)地風(fēng)水之好壞首看周圍環(huán)境人氣旺不旺，天地之氣順不順、再看氣進(jìn)不進(jìn)其門，它納不納氣，收不收氣，聚不聚氣，受不受得了氣，從而作出大的定論。財(cái)位的定位與布局也是這個(gè)深層的道理，離開(kāi)了人氣與旺氣，再好的布局也是空中樓閣而已。宜居環(huán)境學(xué)是一門極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)向，希望其能夠造福人類，發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用。
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