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中考課外文言文滿分就這么簡(jiǎn)單:原創(chuàng)命題真題演練強(qiáng)化特訓(xùn)(2018版)(二)

中考課外文言文滿分就這么簡(jiǎn)單:原創(chuàng)命題真題演練強(qiáng)化特訓(xùn)(2018版)(下)一〇四

天聰三年,太宗以明國(guó)屢背盟誓,親統(tǒng)大兵征之。 入洪山口,克遵化城,遂由薊州進(jìn)規(guī)燕京,駐營(yíng)城北土城關(guān)之東,復(fù)移駐南海子,距關(guān)廂僅二里。諸貝勒①請(qǐng)攻城,太宗諭曰:“朕仰承天眷,攻城必克,所慮者倘失我一二良將,即得百城亦不足喜?!彼熘垢スァJト酥怯绿戾a②,猶審幾遵養(yǎng)如此,唐之太宗,宋之太祖,瞠乎后矣。

——《郎潛紀(jì)聞》

【注】 ①貝勒:滿語(yǔ)。滿族貴族的稱(chēng)號(hào),地位相當(dāng)于后來(lái)的親王。②錫:通“賜”。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)請(qǐng)(?。?)足(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞的含義。

太宗以明國(guó)屢背盟誓,親統(tǒng)大兵征之。

________________

3.清太宗所慮是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.從清太宗停止攻城的行為中我們可以看出他________________的性格特點(diǎn)。

(命題人:楊金金)

【參考譯文】

天聰三年,因?yàn)槊鲊?guó)多次違背盟誓,清太宗親自率領(lǐng)大軍征伐。進(jìn)入洪山口,攻克遵化城,就從薊州進(jìn)逼燕京,駐扎在城北土城關(guān)的東面,又移駐到南海子,距離關(guān)廂只有二里路。各位貝勒請(qǐng)求攻城,太宗明白地說(shuō):“我上承蒼天的顧念,攻城一定會(huì)順利,所擔(dān)心的是如果損失了我一二位好將領(lǐng),即使獲得一百座城池也不值得高興?!庇谑峭V惯M(jìn)軍,也不攻城。圣人的智慧、勇敢是蒼天賞賜的,就像這樣審視危險(xiǎn),順勢(shì)保護(hù)屬下,唐太宗、宋太祖,于是睜大眼睛在后面看著。一〇五

平原君欲封魯仲連,魯仲連辭讓再三,終不肯受。平原君乃置酒。酒酣,起前,以千金為魯仲連壽。魯仲連笑曰:“所貴于天下之士者,為人排患、釋難、解紛亂而無(wú)所取也。 即有所取者,是商賈之人也,仲連不忍為也?!彼燹o平原君而去,終身不復(fù)見(jiàn)。

——《史記》

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)為( )(2)見(jiàn)(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)虛詞的含義。

所貴于天下之士者,為人排患、釋難、解紛亂而無(wú)所取。

________________

3. “平原君乃置酒”的用意是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.魯仲連讓人敬佩的品質(zhì)是。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

平原君想要封賞魯仲連,魯仲連再三辭讓?zhuān)罱K還是不肯接受。平原君就設(shè)宴招待他。喝到酒酣耳熱時(shí),平原君起身向前,獻(xiàn)上千金酬謝魯仲連。魯仲連笑著說(shuō):“杰出之士所以被天下人崇尚,是因?yàn)樗麄兡芴嫒伺懦溁?、消釋?zāi)難、解決糾紛而不取報(bào)酬。如果收取酬勞,那就成了生意人的行為,我魯仲連是不忍心那樣做的。”于是辭別平原君走了,終身不再相見(jiàn)。一〇六

楚莊王欲伐越,莊子諫曰:“王之伐越,何也?”曰:“政亂兵弱?!鼻f子曰:“臣患智之如目也,能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫①。王之兵自敗于秦、晉,喪地?cái)?shù)百里,此兵之弱也。莊蹻②為盜于境內(nèi)而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也?!蓖跄酥?。故知之難不在見(jiàn)人,在自見(jiàn)。 故曰:“自見(jiàn)之謂明?!?/p>

——《韓非子》

【注】 ①睫:眼毛。②莊蹻:楚國(guó)的大盜,實(shí)為人民起義領(lǐng)袖。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)伐(?。?)止( )

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)虛詞的含義。

故知之難不在見(jiàn)人,在自見(jiàn)。________________

3. “楚莊王欲伐越”的原因是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.莊子勸諫的方法給我們的啟發(fā)是________________。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

楚莊王想要討伐越國(guó),莊子勸阻說(shuō):“大王想要討伐越國(guó)是因?yàn)槭裁茨兀俊背f王說(shuō):“越國(guó)政治昏亂,兵力疲弱。”莊子說(shuō)道:“我見(jiàn)識(shí)不多但為這件事?lián)鷳n。一個(gè)人的智慧就好比人的眼睛,可以看見(jiàn)百步以外的事物卻不能看見(jiàn)自己的睫毛。大王你的軍隊(duì)自從戰(zhàn)敗給秦、晉兩國(guó)后,喪失了數(shù)百里的土地,這是軍隊(duì)軟弱。楚國(guó)大盜莊蹻在我國(guó)境內(nèi)做了盜賊,但是官吏們不能阻止,這是政治混亂。大王國(guó)家的政治混亂軍隊(duì)疲弱,并不在越國(guó)之下,卻想要討伐越國(guó),這就是像眼睛看不到睫毛一樣,看不到自己的弱點(diǎn)?!币哗柶?/p>

溥幼嗜學(xué)。所讀書(shū)必手抄,抄已,朗讀一過(guò)即焚之;又抄,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數(shù)次。后名讀書(shū)之齋曰“七錄”……溥詩(shī)文敏捷,四方征索者,不起草,對(duì)客揮毫,俄頃立就,以故名高一時(shí)。

——《明史·張溥傳》

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)湯( )(2)名(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

如是者六七始已。________________

3.溥“名高一時(shí)”的原因是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.溥身上值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)是________________。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

張溥小時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),所讀的書(shū)必定親手抄,抄完了,朗誦一遍,就把所抄的書(shū)燒掉;再抄,像這樣六七次才停止。右手握筆的地方,手指和手掌都有了繭。冬天皮膚因受凍而開(kāi)裂,每天用熱水浸好幾次。后來(lái)命名讀書(shū)的書(shū)房叫“七錄齋”……張溥作詩(shī)和寫(xiě)文章非??臁8鞣絹?lái)索取文章時(shí),他不用起草,在客人面前揮筆,馬上就完成,因?yàn)檫@樣,所以張溥在當(dāng)時(shí)名聲很大。一〇八

孟軻少時(shí),誦,其母方織。孟軻促然中止。有頃,復(fù)誦。其母知其喧①也,呼而問(wèn)之:“何為中止?”對(duì)曰:“有所失,復(fù)得?!逼淠敢读哑淇?,曰:“此織斷,能復(fù)續(xù)乎?”自是之后,孟軻不復(fù)諠矣。

——《韓詩(shī)外傳》

【注】 ①喧(xuān):通“諼”,忘記。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)少(?。?)止(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

有頃,復(fù)誦。其母知其喧也。________________

3.孟母斷織的用意是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.從孟母教子的角度,本文給你的啟示是________________。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

孟子年少的時(shí)候,有一次,他在吟誦詩(shī)文,他的母親在一旁紡織。孟子受其影響突然停了下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,又開(kāi)始吟誦。她的母親知道他忘記了,叫住了他就問(wèn):“為什么要中間停頓?”孟子回答說(shuō):“忘記了,一會(huì)兒又記起來(lái)了?!泵献拥哪赣H拿起刀子就割斷她的織物,說(shuō):“這個(gè)織物割斷了,能夠再接上去嗎?”從此之后,孟子讀書(shū)就專(zhuān)心了。一〇九

昔齊人有欲金者,清旦衣冠而之市,適鬻金者之所,見(jiàn)人操金,因攫其金而去。吏捕而束縛之,問(wèn)曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”對(duì)吏曰:“取金之時(shí),殊不見(jiàn)人,徒見(jiàn)金耳。”

——《列子》

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)見(jiàn)(?。?)去( )

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

清旦衣冠而之市。________________

3.文中表明齊人攫金原因的文字是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4. “齊人攫金”從反面告訴我們的道理是________________。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

從前,齊國(guó)有一個(gè)人整天夢(mèng)想得到許多金子發(fā)大財(cái)。有一天,他一大清早就起床,打扮得整整齊齊,來(lái)到集市上四處游蕩,一心想著如何能得到一些金子。他發(fā)現(xiàn)有一家金店,就一步跨進(jìn)門(mén)去,二話不說(shuō)揣起金器回頭便走。店主見(jiàn)他搶了金子,大叫捉賊。這時(shí),正好路過(guò)幾個(gè)巡吏就把他抓住了。巡吏審問(wèn)他:“當(dāng)著這么多人,你竟敢去偷別人金子,這是什么原因?”那人這時(shí)似乎才省悟過(guò)來(lái),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答說(shuō):“我拿金子的時(shí)候沒(méi)有看到有什么人,只看見(jiàn)金子而已。”一一〇

邴原少孤,數(shù)歲時(shí),過(guò)書(shū)舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書(shū)者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳。”師惻然曰:“欲書(shū)可耳!”原曰:“無(wú)錢(qián)資。”師曰:“童子茍有志,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁?shū)。一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。

——《初潭集》

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)少(?。?)易(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

吾徒相教,不求資也。________________

3.文中表明邴原哭泣原因的文字是________________。

4. “一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》”給我們的啟發(fā)是________________。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

邴原幼時(shí)喪父,幾歲時(shí),經(jīng)過(guò)書(shū)塾,聽(tīng)見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯忍不住哭了。書(shū)塾的老師問(wèn)他:“小孩子為啥哭泣?”邴原答道:“孤兒容易悲哀,窮人容易感傷。那些讀書(shū)的,凡是能夠?qū)W習(xí)的人,必然都是些有父母的孩子。我一來(lái)羨慕他們有雙親,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷,因此哭泣?!崩蠋煈z憫地說(shuō):“你這么可憐,那就去讀書(shū)吧!”邴原說(shuō):“我沒(méi)錢(qián)交學(xué)費(fèi)。”老師說(shuō):“你如果立志讀書(shū),我愿意免費(fèi)教你,不收學(xué)費(fèi)?!壁谑沁M(jìn)了學(xué)堂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)異常努力。才一個(gè)冬天的時(shí)間,就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》。張齊賢家宴,一奴竊銀器數(shù)事于懷,齊賢自簾下熟視不問(wèn)。后齊賢為相,門(mén)下皆得班行,而此奴竟不沾祿。因乘間泣請(qǐng)?jiān)唬骸澳呈孪喙罹?,乃?dú)相遺何也?”齊賢憫然曰:“爾憶盜吾銀器乎?我懷之三十年不以告人,雖爾亦不知也。吾為相宜激濁揚(yáng)清,敢以盜薦?念事吾久,與錢(qián)三百千,汝去別擇所安。蓋既發(fā)汝平日,汝宜自愧而不可留也。”奴震駭,拜泣而去。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)為(?。?)間(?。?/p>

2.對(duì)文中畫(huà)線句意思理解正確的一項(xiàng)是(?。?/p>

A.我侍候您時(shí)間最長(zhǎng),您單獨(dú)給我留下了什么?

B.我侍候您時(shí)間最長(zhǎng),您為什么唯獨(dú)遺忘了我呢?

C.某人侍候您時(shí)間最長(zhǎng),您單獨(dú)給他留下了什么?

D.某人侍候您時(shí)間最長(zhǎng),您為什么唯獨(dú)遺忘了他呢?

3.齊賢“與錢(qián)三百千”的目的是________________。(用原文的語(yǔ)句回答)

4.從本文看,不符合張齊賢這個(gè)人物形象的一項(xiàng)是(?。?。

A.激濁揚(yáng)清

B.廉潔奉公

C.寬以待人

D.知人之明

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

一次,張齊賢舉行家宴,一個(gè)仆人偷了幾件銀器藏在懷里,齊賢在門(mén)簾后看得清清楚楚卻沒(méi)有過(guò)問(wèn)。后來(lái),齊賢做了宰相,門(mén)下的人很多按不同地位封了官,而那位仆人竟沒(méi)有官職俸祿。這個(gè)奴仆乘空閑時(shí)間流著淚向齊賢請(qǐng)求說(shuō):“我侍候您時(shí)間最長(zhǎng),但您封官唯獨(dú)遺忘了我,為什么呢?”齊賢同情地說(shuō):“你還記得偷我銀器的事嗎?我將這件事藏在心中三十年了沒(méi)有告訴過(guò)別人,即使你自己也不知道。我現(xiàn)在位居宰相,應(yīng)該斥惡揚(yáng)善,怎能推薦一個(gè)小偷做官呢?看在你侍候了我很長(zhǎng)時(shí)間,現(xiàn)在給你三十萬(wàn)錢(qián),你另外選擇一個(gè)地方安家吧。再說(shuō),我已經(jīng)揭發(fā)這件過(guò)去的事,你也應(yīng)該自己感到羞愧,無(wú)法再留下了。” 仆人震驚又害怕,哭泣著拜別而去。許昌士人張孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,盡以家財(cái)付孝基,孝基與治后事如禮①。久之,其子丐于途,孝基見(jiàn)之,惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就②食,甚幸!”孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之,復(fù)謂曰:“汝能管庫(kù)乎?”答曰:“得灌園,已出望外,況管庫(kù)乎?又甚幸也?!毙⒒构軒?kù)。其子頗馴謹(jǐn)③,無(wú)他過(guò)。孝基徐察之,知其能自新,不復(fù)有故態(tài), 遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。

——《厚德錄》

【注】 ①如禮:按規(guī)定禮節(jié)。②就:本義為“接近”,此指“得到”。③馴謹(jǐn):順從而謹(jǐn)慎。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)得(?。?)察(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

知其能自新,不復(fù)有故態(tài)。________________

3. “孝基怪之”的原因是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.從富人子角度給你的啟發(fā)是________________。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

張孝基是許昌人,娶同鄉(xiāng)某富人的女兒為妻。富人只有一個(gè)兒子,不成器,被罵著逐出了家門(mén)。后富人生病死了,把家產(chǎn)全部交付給張孝基。張孝基按禮數(shù)為岳父辦了后事。過(guò)了許久,富人的兒子在路上討飯,張孝基見(jiàn)了,同情地說(shuō)道:“你會(huì)灌溉菜園嗎?”富人的兒子答道:“如果讓我灌溉菜園而有飯吃,很高興?。 睆埿⒒憬兴ス喔炔藞@。富人的兒子能自食其力了,張孝基有點(diǎn)奇怪,又說(shuō)道:“你能管理倉(cāng)庫(kù)么?”答道:“你讓我灌溉菜園,已出乎我的意料,何況讓我管理倉(cāng)庫(kù)呢?那真是太好啦。”張孝基就叫他管理倉(cāng)庫(kù)。富人的兒子很順從、謹(jǐn)慎,沒(méi)犯什么過(guò)錯(cuò)。張孝基慢慢觀察他,知道他能改過(guò)自新,不會(huì)再像以前那樣,于是將富人留下的財(cái)產(chǎn)還給了其兒子。一一三

世人畫(huà)韓退之,小面而美髯,著紗帽,此乃江南韓熙載耳。尚有當(dāng)時(shí)所畫(huà),題志甚明。熙載謚文靖,江南人謂之“韓文公”,因此遂謬以為退之。退之肥而寡髯。元豐中,,郡縣所畫(huà),皆是熙載,后世不復(fù)可辨,退之遂為熙載矣。

——《韓愈全集》

【注】 ①文宣王廟:祭祀孔子的廟。

1. “題志甚明”中的加點(diǎn)詞“明”的意思是( )。

A.明白、清楚

B.明亮、光明

C.照明、照亮

D.賢明、明智

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

以退之從享文宣王廟。________________

3. “遂謬以為退之”的原因是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.我們從文段中吸取的教訓(xùn)是。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

世人畫(huà)的韓愈,面部小而且有漂亮的胡子,戴著紗帽,其實(shí)這是江南的韓熙載罷了。還有當(dāng)時(shí)的畫(huà)可以作證,畫(huà)上的題記說(shuō)得很清楚。韓熙載的謚號(hào)是文靖,江南人稱(chēng)他為韓文公,因此大家就誤以為是韓愈。韓愈胖而且胡須很少。元豐年間,用韓愈陪祭文宣王廟,郡縣畫(huà)的韓愈像,都是韓熙載。后世不能再辨認(rèn),韓愈就成了韓熙載了。一一四

王安國(guó)①性亮直,嫉惡太甚。王荊公初為參知政事,閑日因閱讀晏元獻(xiàn)公小詞而笑曰:“為宰相而作小詞,可乎?”平甫曰:“彼亦偶然自喜而為爾,顧其事業(yè)豈止如是耶!” 時(shí)呂惠卿為館職,亦在坐,遽曰:“為政必先放鄭聲②,況自為之乎?”平甫正色曰:“放鄭聲,不若遠(yuǎn)佞人也。”呂大以為議己,自是尤與平甫相失也。

——《宋史》

【注】 ①王安國(guó):宋朝人,字平甫。②放鄭聲:排斥鄭聲。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“放鄭聲,遠(yuǎn)佞臣?!编嵚曋复呵飼r(shí)鄭國(guó)的音樂(lè),被當(dāng)時(shí)人認(rèn)為不正派的音樂(lè)。

1.在下列選項(xiàng)中選出與“為宰相而作小詞”中的“作”意思相同的一項(xiàng)是(?。?。

A.設(shè)酒殺雞作食

B.有作其芒

C.一鼓作氣

D.其中往來(lái)種作

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

顧其事業(yè)豈止如是耶!________________

3.最能體現(xiàn)王安國(guó)“嫉惡太甚”的話語(yǔ)是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.你是否贊成“呂大以為議己,自是尤與平甫相失也”的做法?并寫(xiě)出理由。

答:________________。理由:_______________。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

王安國(guó)性格直率,疾惡如仇。開(kāi)始職務(wù)為參知政事,閑暇的時(shí)候因?yàn)殚喿x晏元獻(xiàn)公的詞而笑著說(shuō):“做宰相怎能做這種小志氣的詞?”平甫回答:“晏元獻(xiàn)公也只是偶爾因?yàn)榈靡庵露@樣,在工作上哪能如此?!碑?dāng)時(shí)呂惠卿作為館職也坐在一旁,正經(jīng)說(shuō)道:“為政必須先端正自己的言辭,何況是自己作詞。”平甫正色道:“發(fā)表不正經(jīng)言詞,還不如小人。”呂惠卿認(rèn)為這是在諷刺自己,從此更加疏遠(yuǎn)王安國(guó)了。一一五

太宗①朝②,有王著學(xué)右軍③書(shū),深得其法,侍書(shū)翰林④。帝聽(tīng)政之余,留心筆札,數(shù)遣內(nèi)侍持書(shū)示著,著每以為未善,太宗益刻意臨學(xué)。又以問(wèn)著,對(duì)如初?;蛟兤湟?,著曰:“書(shū)固佳矣,若遽稱(chēng)善,恐帝不復(fù)用意?!逼浜?,帝筆法精絕,超越前古,世以為由著之規(guī)益也。

——《宋史》

【注】 ①太宗:宋太宗趙匡義。②朝:一代君主的統(tǒng)治時(shí)期。③右軍:指晉代著名書(shū)法家王羲之。④翰林:皇帝的文學(xué)侍從官。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)余(?。?)益( )

2.對(duì)畫(huà)線句“又以問(wèn)著,對(duì)如初”解釋正確的一項(xiàng)是(?。?/p>

A.(太宗)又讓侍從拿著新寫(xiě)的書(shū)來(lái)問(wèn)王著,王著的回答依然和起初一樣。

B.(太宗)又讓侍從拿著新寫(xiě)的字去考問(wèn)王著,王著對(duì)答如流。

C.(太宗)又讓侍從拿著新寫(xiě)的字去問(wèn)王著,王著的回答依然像起初一樣。

D.(太宗)又親自拿著新寫(xiě)的字去問(wèn)王著,王著讓太宗坐在對(duì)面重寫(xiě)。

3.文中表明太宗學(xué)書(shū)成就的文字是________________。

4.從選文中可以看出,王著“每以為未善”地對(duì)待皇帝的原因不正確的一項(xiàng)是(?。?。

A.想讓皇帝持之以恒用心練習(xí)

B.嚴(yán)格要求,精益求精

C.為了讓皇帝不自滿(驕傲)

D.皇帝書(shū)法水平一般

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

宋太宗統(tǒng)治的時(shí)候,有個(gè)名叫王著的人學(xué)習(xí)王羲之書(shū)法,深得其中的要領(lǐng),被太宗任命為翰林。太宗在臨朝聽(tīng)政之余,喜歡練習(xí)書(shū)法,曾經(jīng)數(shù)次讓內(nèi)侍拿著自己的作品讓王著品評(píng),但每次王著都說(shuō)不夠好,于是太宗更加用心地去練習(xí)。太宗再一次讓侍從拿著他新寫(xiě)的字去問(wèn)王著,王著的回答依然和起初一樣。有人詢問(wèn)王著的用意,王著說(shuō):“皇上的書(shū)法本來(lái)就很好了,但如果馬上說(shuō)書(shū)法寫(xiě)得好,恐怕皇上不再會(huì)像原來(lái)一樣用心了。”這之后太宗的書(shū)法精妙絕倫,超過(guò)了很多以前的著名書(shū)法家,世人說(shuō)這都得益于王著的勉勵(lì)。一一六

子奇年十六,齊君使治阿。既而齊君悔之,遣使追。追者反,曰:“子奇必能治阿?!饼R君曰:“何以知之?”曰:“共載者皆白首也。夫以老者之智,以少者決之,必能治阿矣!”子奇至阿,熔庫(kù)兵以作耕器,出倉(cāng)廩以濟(jì)貧困,阿縣大治。魏聞童子治邑,庫(kù)無(wú)兵,倉(cāng)無(wú)粟,乃起兵攻之。阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗魏師。

——據(jù)《意林》改寫(xiě)

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)兵(?。?)兵( )

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

既而齊君悔之,遣使追。

________________

3.追者認(rèn)為“子奇必能治阿”的原因是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.少年治縣的方法是________________。(用自己的話回答)

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

子奇十六歲的時(shí)候,齊國(guó)的國(guó)君派他去治理阿縣。不久,齊君反悔了,派人去追趕。追趕的人返回來(lái)說(shuō):“子奇一定能夠治理好阿縣的。”齊君問(wèn):“你憑什么知道?”回答說(shuō):“同車(chē)的人都是老人。憑借老人的智慧,由年輕的人來(lái)做最終決定,一定能治理好阿縣?。 弊悠娴搅税⒖h,把兵庫(kù)里的兵器鍛造成為耕田的農(nóng)具,打開(kāi)糧倉(cāng)來(lái)救濟(jì)貧窮的人民,阿縣被治理得井井有條。魏國(guó)的人聽(tīng)說(shuō)小孩子治理阿縣,兵庫(kù)里沒(méi)有武器,糧倉(cāng)里沒(méi)有積糧,于是就起兵攻打齊國(guó)阿縣,阿縣的人父子兄弟相互鼓勵(lì),以自己家的兵器打敗了魏國(guó)軍隊(duì)。一一七

板橋幼隨其父學(xué),無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人之處,少長(zhǎng),貌寢陋,人咸易之。然讀書(shū)能自刻苦,自激憤,由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū),以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書(shū)善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書(shū),必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸,或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ),并自忘其所語(yǔ),皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎。

——《鄭板橋集》

1.文中加點(diǎn)的“少長(zhǎng)”讀音正確的一項(xiàng)是(?。?/p>

A. shāozhǎng

B. shàozháng

C. shǎozhǎng

D. shàocháng

2.選出與“人咸易之”中的“易”意思相同的一項(xiàng)是(?。?/p>

A.寒暑易節(jié),始一反焉

B.寡人欲以五百里之地易安陵

C.天下事有難易乎

D.予頗易之

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ),并自忘其所語(yǔ)。

________________

4.鄭板橋“善誦”給我們的兩點(diǎn)啟發(fā):一是________________;二是________________。(用自己的話回答)

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

鄭板橋小的時(shí)候跟隨自己的父親學(xué)習(xí),沒(méi)有其他的老師。他小的時(shí)候并沒(méi)有特別和別人不一樣的地方,稍微長(zhǎng)大了些,容貌丑陋,人們都看不起他。但是他能夠自己刻苦讀書(shū),自己發(fā)憤激勵(lì),從淺顯到深?yuàn)W,從低級(jí)到高端,從近期到長(zhǎng)遠(yuǎn),直至達(dá)到古人學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方,使自己的才情發(fā)揮到淋漓盡致的地步。人們都說(shuō)鄭板橋讀書(shū)善于記憶,其實(shí)并非他善于記憶,而是他善于背誦罷了。鄭板橋每次讀一本書(shū),一定要讀千百遍。在船上、馬上、被子里,有的時(shí)候吃飯時(shí)忘記了勺子、筷子,有的時(shí)候不聽(tīng)客人言語(yǔ),且忘記了他們說(shuō)的話,他都在記憶書(shū)中內(nèi)容并且默默地背誦。如此,書(shū)能不被記住嗎?一一八

板橋幼隨其父學(xué),無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人之處,少長(zhǎng),貌寢陋,人咸易之。然讀書(shū)能自刻苦,自激憤,由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū),以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書(shū)善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書(shū),必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸,或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ),并自忘其所語(yǔ),皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎?

——《鄭板橋集》

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)師(?。?)異(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞的含義。

少長(zhǎng),貌寢陋,人咸易之。________________

3.板橋“或當(dāng)食忘匕箸,或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)”的原因是________________。

(用原文語(yǔ)句回答)

4.下列不是板橋“善誦”告訴我們的道理是(?。?。

A.讀書(shū)要抓緊時(shí)間

B.讀書(shū)要善于記誦

C.讀書(shū)要聚精會(huì)神

D.讀書(shū)要有名師指點(diǎn)

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】見(jiàn)122頁(yè)。一一九

魯恭為中牟令,重德化,不任刑罰。袁安①聞之,疑其不實(shí),陰使人往視之。其人隨恭行阡陌,俱坐桑下。有雉過(guò),止其旁,旁有兒童。其人曰:“兒何不捕之?”兒言雉②方雛,不得捕。其人訝而起,與恭決曰:“所以來(lái)者,欲察君之政績(jī)也。今蝗不犯境,一異也;愛(ài)及鳥(niǎo)獸,此二異也;童有仁心,三異也。久留徒擾賢者耳,吾將速反,以狀白安?!?/p>

——據(jù)《后漢書(shū)》改寫(xiě)

【注】 ①袁安:人名,是朝中大官。②雉:野雞。

1.選出對(duì)兩個(gè)加點(diǎn)字解釋都正確的一項(xiàng)是(?。?。

其人隨恭行阡陌 止其旁

A.行走,停留

B.實(shí)行,制止

C.行列,停留

D.行走,阻止

2.對(duì)畫(huà)線句解釋正確的一項(xiàng)是( )。

A.我馬上從“反面”來(lái)狀告袁安平白無(wú)故誣陷你

B.我要撥亂反正,你治理一方平安的政績(jī)不會(huì)白費(fèi)的

C.我馬上返回,把情況告訴袁安

D.我馬上返回,用你的方法來(lái)管好治安

3.童認(rèn)為“不得捕雉”的原因是________________。(用自己的話回答)

4. “魯恭治中牟”的方法正確的一項(xiàng)是( )。

A.以德治縣(用德感化)

B.施行仁政,不濫用刑罰

C.重視法治和德治相結(jié)合

D.派人暗中監(jiān)視官員的作為

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

魯恭擔(dān)任中牟縣令,注重道德教化,不采用刑罰的方式。河南尹袁安聽(tīng)說(shuō)這件事,懷疑不是真的,便讓自己的下屬到中牟縣去視察。此下屬走進(jìn)中牟縣,在視察過(guò)程中,來(lái)到一棵桑樹(shù)下休息。忽然,從遠(yuǎn)處飛來(lái)一只野雞,在他們旁邊落下,野雞旁還有一個(gè)小孩。此下屬問(wèn)那個(gè)小孩:“你為什么不把它抓???”那個(gè)小孩說(shuō):“這個(gè)季節(jié)正是野雞培育它們雞雛的時(shí)候,抓了它,小雞們就沒(méi)法活了。”此下屬聽(tīng)了,對(duì)魯恭說(shuō):“我此次前來(lái),是來(lái)檢查你的政績(jī)的,蝗蟲(chóng)不犯縣境,這是我看到的第一個(gè)現(xiàn)象;教化的恩澤施之于鳥(niǎo)獸,這是第二個(gè)現(xiàn)象;小孩也懷有仁愛(ài)之心,這是第三個(gè)現(xiàn)象。這就夠了。我在這里久留只會(huì)打擾您,我會(huì)將在此地看到的向袁安匯報(bào)的”。一二〇

林琴南早年貧甚,授徒奉母,時(shí)苦不給。一日,有賣(mài)菜傭①弛擔(dān)息其門(mén)首,出見(jiàn),與語(yǔ)。菜傭自言家止一母,負(fù)販所得,以供甘儕外,無(wú)他求。林嘆曰:“若然,我儕②之友也?!辈藗蛑x弗敢當(dāng),林曰:“若無(wú)然,我儕操業(yè)不同,能孝母一也,我今友汝矣?!?/p>

——《清稗類(lèi)鈔》

【注】 ①傭:受雇出賣(mài)勞動(dòng)力的人。②儕:同輩,同類(lèi)的人。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)見(jiàn)(?。?)求(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

授徒奉母,時(shí)苦不給。________________

3.菜傭“負(fù)販所得”的目的是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.林琴南和菜傭共有的品質(zhì)是________________。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

林琴南早年家里很窮,他教學(xué)生得的收入供養(yǎng)母親,有時(shí)還苦于生活不能維持。一天,有個(gè)受雇賣(mài)菜的人在他門(mén)前歇下?lián)有菹?,林琴南出門(mén)見(jiàn)到他,和他交談起來(lái)。那賣(mài)菜人說(shuō)自己家里只有一個(gè)母親,賣(mài)菜得到的錢(qián)除了贍養(yǎng)母親外,別無(wú)他求。林琴南道:“這樣,你就是和我一樣的朋友了?!辟u(mài)菜人稱(chēng)謝說(shuō)不敢當(dāng)。林琴南說(shuō):“你不要這樣,我們所做的事情不同,但能夠孝敬母親這一點(diǎn)是一樣的,我現(xiàn)在就把你視作我的朋友了?!币欢?/p>

讀書(shū)惟在牢記,則日見(jiàn)進(jìn)益。陳晉之①一日只讀一百二十字,后遂無(wú)書(shū)不讀,所謂日計(jì)不足,歲計(jì)有余者。今人誰(shuí)不讀書(shū),日將誦②數(shù)千言。初若可喜,然旋讀旋忘,雖一歲未嘗得百二十字也,況一日乎!予少時(shí)實(shí)有貪多之癖,至今每念腹中空虛,方知陳賢良為得法云。

——《捫虱新語(yǔ)》

【注】 ①陳晉之:人名。②誦:背誦,這里是讀的意思。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)惟(?。?)益( )

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

雖一歲未嘗得百二十字也,況一日乎!

________________

3.文中作者 “癖”的具體表現(xiàn)是________________。

4.本文給我們的啟示不正確的一項(xiàng)是(?。?/p>

A.讀書(shū)只有熟讀牢記

B.讀書(shū)要持之以恒

C.讀書(shū)貴在積累

D.讀書(shū)要多讀多背

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

讀書(shū)最重要的就是記牢,這樣就可以進(jìn)步。陳晉之一天只讀120個(gè)字,后來(lái)就沒(méi)有不讀的書(shū)了,就算每日讀得再少,一年積累下來(lái)也會(huì)有很多?,F(xiàn)在的人誰(shuí)不讀書(shū)?每天都誦讀幾千字。開(kāi)始很高興,但是很快地讀完,又很快地忘記。一年連120個(gè)字都記不住,何況一天呢!我年輕時(shí)也有貪多的毛病,現(xiàn)在看著自己肚子里沒(méi)什么真才實(shí)學(xué),才知道陳晉之的方法是對(duì)的。一二二

洛陽(yáng)有僧,房中有磬,日夜輒自鳴。僧以為怪,懼而成疾。求術(shù)士①百方禁之,終不能已。紹夔與僧善,來(lái)問(wèn)疾,僧俱以告,俄,擊齋鐘②,磬復(fù)作聲。紹夔笑曰:“明日可設(shè)盛饌,當(dāng)為除之?!鄙m不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼磬數(shù)處,其響遂絕。僧苦問(wèn)其所以,紹夔云:“此磬與鐘律合,擊彼此應(yīng)?!鄙笙玻浼惨嘤?。

——《國(guó)史異纂》

【注】 ①術(shù)士:有法術(shù)的人。②齋鐘:寺廟里開(kāi)飯的鐘。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)為(?。?)具(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)字的含義。

求術(shù)士百方禁之。________________

3. “房中有磬,日夜輒自鳴”的原因是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.本文告訴我們的道理不正確的一項(xiàng)是( )。

A.做事情要弄清真實(shí)原委

B.不要搞封建迷信活動(dòng)

C.要用科學(xué)規(guī)律來(lái)解決問(wèn)題D.解鈴還須系鈴人

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

洛陽(yáng)有個(gè)和尚,屋里有個(gè)銅磬,日夜會(huì)發(fā)出聲音。和尚認(rèn)為是妖怪作崇,嚇得生病了。尋求有法術(shù)的人使用了上百種方法來(lái)禁止銅磬鳴響,始終不能使它停止。曹紹夔與和尚很友好,來(lái)看望他的病況,老和尚就把事情原委告訴了他。正好那個(gè)時(shí)候前殿的齋鐘響了,銅磬也跟著自鳴起來(lái)。曹紹夔笑著對(duì)和尚說(shuō):“明天你請(qǐng)我喝酒,我?guī)湍阕窖?。”和尚不相信他,但仍希望他的方法有效,于是?zhǔn)備了豐盛的酒菜款待他。曹公毫不客氣,把好酒好菜吃光。酒足飯飽之后,從袖中抽出一把銼刀,銼了幾下,銅磬果然不再自鳴了。和尚問(wèn)其道理,曹紹夔說(shuō):“此銅磬和前殿齋鐘的音調(diào)相同,發(fā)生了共鳴?!焙蜕泻芨吲d,他的病也隨之好了。一二三

王華六歲,與群兒戲水濱,見(jiàn)一客來(lái)濯足,以大醉,去,遺所提囊。取視之,數(shù)十金也。公①度其醒必復(fù)來(lái),恐人持去,以投水中,坐守之。少頃,其人果號(hào)而至,公迎謂曰:“求爾金耶?”為指其處。其人喜,以一鋌②為謝,卻不受。

——《世說(shuō)新語(yǔ)》

【注】 ①公:這里指王華。②鋌:熔鑄成條塊等固定形狀的金屬。

1.解釋上文中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。

(1)見(jiàn)(?。?)?。ā。?/p>

2.對(duì)文中畫(huà)線句意思理解正確的一項(xiàng)是(?。?/p>

A.那人果然吹著號(hào)子來(lái)到(這里)。

B.那人果然大聲叫喊著來(lái)到(這里)。

C.其中一人果然吹著號(hào)子來(lái)到(這里)。

D.其中一人果然大聲叫喊著來(lái)到(這里)。

3.王華把提囊扔到水中的原因是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.本文體現(xiàn)了王華的________________品質(zhì)。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

王華六歲時(shí),和一群小孩子在水邊玩耍,看見(jiàn)一個(gè)過(guò)客來(lái)洗腳,因?yàn)樽淼煤軈柡Γ叩臅r(shí)候遺落了所拿著的包裹。取來(lái)一看,里面有幾十兩金子。王華心想他醒酒后一定會(huì)回來(lái),又怕東西被別人拿走,就把它丟進(jìn)水中,坐在邊上守著。過(guò)了一會(huì)兒,那人果然叫喊著來(lái)了,王華迎上去對(duì)他說(shuō):“找你的金子嗎?”并為他指點(diǎn)位置。那人高興了,用一錠金子當(dāng)作謝禮,王華推辭了沒(méi)有接受。一二四

有螺蚌相遇島間。

蚌謂螺曰:“汝之形如鸞①之秀,如云之孤,縱使卑樸②,亦足仰德?!?/p>

螺曰:“然。云何珠璣之寶,天不授我,反授汝耶?”

蚌曰:“天授于內(nèi),不授于外。啟予口,見(jiàn)予心,汝雖外美,其子內(nèi)何?摩頂放踵③,委曲④而已?!?/p>

螺乃大慚,掩面而入水。

——《蘇軾全集》

【注】 ①鸞:傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。②卑樸:低下樸陋。③摩頂放踵:從頭到腳。④委曲:這里用于形容螺的形狀。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)形(?。?)足( )

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

啟予口,見(jiàn)予心。

________________

3.螺“大慚”的具體表現(xiàn)是________________。(用原文語(yǔ)句回答)

4.本寓言告訴我們的道理是________________。

(命題人:曾憲一)

【參考譯文】

有一個(gè)田螺和一個(gè)河蚌相遇了。

河蚌對(duì)田螺說(shuō):“你的身形,像秀美的山巒,像孤飛的云彩,縱使你地位低下,也足以讓人景仰你的品德?!?/p>

田螺說(shuō):“你說(shuō)得對(duì),但是珠璣一般的寶貝,為什么老天不給我,反而給了你呢?”

河蚌說(shuō):“老天授予內(nèi)心美好的人,而不授予外形好看的人。打開(kāi)我的嘴,就能看到我的心。你雖然形體美麗,你內(nèi)在又怎么樣呢?從頭到腳,只是彎彎曲曲罷了?!?/p>

田螺十分慚愧,掩面鉆進(jìn)了水里。2008—2017 上海中考題課外文言文部分

2008年

誤認(rèn)

卓茂①嘗出門(mén),有人認(rèn)其馬。茂問(wèn)之曰:“子亡馬幾何時(shí)矣?”對(duì)曰:“月余日矣。”茂有馬數(shù)年,心知非是,解以與之,而自挽車(chē)去。將去,顧而謂曰:“若非公②馬,幸至丞相府歸我?!彼?,馬主別得亡馬,乃詣丞相府歸馬。

【注】 ①卓茂:人名。②公:對(duì)人的尊稱(chēng)。

1.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)

(1)幸至丞相府歸我(?。?/p>

(2)乃詣丞相府歸馬(?。?/p>

2.對(duì)畫(huà)線句“心知非是,解以與之”解釋正確的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.心里知道這馬不是那人的,就連忙跟他解釋。

B.心里明白這個(gè)人不辨是非,就連忙跟他解釋。

C.心里明白這個(gè)人不辨是非,但還是解下馬給他。

D.心里知道這馬不是那人的,但還是解下馬給他。

3.卓茂問(wèn)“子亡馬幾何時(shí)矣”的用意是________________。(2分)

4.這件小事表現(xiàn)了卓茂________________的品質(zhì),表現(xiàn)了“馬主”的品質(zhì)。(4分)

【參考譯文】

卓茂曾經(jīng)坐著馬車(chē)出門(mén),有一個(gè)人說(shuō)那馬是他的。卓茂詢問(wèn)他說(shuō):“你的馬丟了多長(zhǎng)時(shí)間了?”那人說(shuō):“有一個(gè)多月了?!弊棵@匹馬已經(jīng)買(mǎi)了好幾年了,心里明白不是這人丟的那匹馬,但還是把馬解下來(lái)給了那個(gè)人,自己卻拉著車(chē)離開(kāi)。將要離開(kāi)時(shí),回頭對(duì)那人說(shuō):“如果不是您的那匹馬,希望您能到丞相府來(lái)還給我。”之后有一天,馬的主人在別的地方找到了自己丟的馬。于是拜訪丞相府,把馬匹歸還給丞相。2009年

福安居盛家園,畜二母雞,黃白各一,桑麻掩映,分棚而棲,各養(yǎng)數(shù)雛。晨夕帶雛出入,二雌同行,宛如人之洽比其鄰者。一日,黃者被人竊去,失母之雛,悲鳴不已。白者頻來(lái)顧視之,若代為憫惻。然自后得食相呼,歸棲逐隊(duì),蓋亡形于黃白,而皆視為己子矣。

雞雖微禽,而于五德①之外,竟復(fù)具一德。盛君之友因呼之為“慈雞”。

【注】 ①五德:指仁、義、禮、智、信。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(4分)

(1)而皆視為己子矣(?。?/p>

(2)竟復(fù)具一德( )

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞的含義。(3分)

白者頻來(lái)顧視之。________________

3.表現(xiàn)“二母雞”和睦相處的句子是________________。(用原文語(yǔ)句回答)(2分)

4.文中的“一德”指的是________________。(3分)

【參考譯文】

福安(人名)住在盛家的莊園里,養(yǎng)了兩只母雞,黃色和白色各一只,在桑麻樹(shù)的掩蓋遮陰下,兩只雞分別在兩個(gè)棚里棲息,各養(yǎng)有幾只雞雛。早上傍晚帶著小雞出入院子時(shí),兩只母雞一起走,就像與鄰居相處融洽的人一樣。有一天,黃色的母雞被人偷走,失去母親的雞雛悲叫不止。白色母雞常來(lái)看望它們,好像在替代黃色母雞憐憫小雞們。從那以后,白色母雞得到食物時(shí)就會(huì)呼喚黃色母雞的小雞們一起吃,回去休息時(shí)小雞們也跟著白色母雞一起走。白色母雞似乎忘記了小雞表面上是黃色的還是白色的,把它們都當(dāng)成了自己的孩子一樣。

雞雖然是卑微的家禽,但在五德之外又具有另外一種品德。盛公子的朋友因此稱(chēng)白色母雞為“慈雞”。2010年

顧亭林①居家恒服布衣,俯身者無(wú)寸縷之絲,當(dāng)著《音學(xué)五書(shū)》時(shí),《詩(shī)本音》卷二稿再為鼠嚙,再為謄錄,略無(wú)慍色。 有勸其翻瓦倒壁一盡其類(lèi)者,顧曰:“鼠嚙我稿,實(shí)勉我也。不然,好好擱置,焉能五易其稿耶?”

【注】 ①顧亭林:顧炎武,明末清初著名學(xué)者。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(4分)

(1)居家恒服布衣(?。?)實(shí)勉我也(?。?/p>

2.對(duì)文中畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是(?。?。(3分)

A.(他就)多次抄錄,臉上沒(méi)有一點(diǎn)生氣的表情。

B.(他就)抄錄了兩次,臉上沒(méi)有一點(diǎn)生氣的表情。

C.(他就)多次抄錄,臉上沒(méi)有一點(diǎn)遺憾的表情。

D.(他就)抄錄了兩次,臉上沒(méi)有一點(diǎn)遺憾的表情。

3.有人勸說(shuō)顧亭林徹底消滅家中的老鼠,原因是________________。(用原文語(yǔ)句回答)(2分)

4. “鼠嚙我稿,實(shí)勉我也”表現(xiàn)了顧亭林________________的心態(tài);“五易其稿”則表現(xiàn)了他________________的態(tài)度。(3分)

【參考譯文】

顧亭林在家時(shí)常穿著粗布衣服,周身沒(méi)有半點(diǎn)絲綢。當(dāng)時(shí)他寫(xiě)《音學(xué)五書(shū)》時(shí),《詩(shī)本音》第二卷屢次被老鼠咬壞,他就多次抄錄,臉上沒(méi)有一點(diǎn)生氣的表情。有人勸他修整房屋除去老鼠這類(lèi)東西,顧亭林說(shuō):“老鼠咬我的稿子,其實(shí)是勉勵(lì)我呢,要不然放得好好的文章,怎么能五次修改它呢?”2011年

韓魏公知北都①,有中外親②獻(xiàn)玉盞一只,云:“耕者入壞冢③而得,真絕寶也?!碧卦O(shè)一卓④,致玉盞其上。且將用之酌酒,遍勸坐客。俄為吏將誤觸臺(tái)倒,玉盞俱碎,坐客皆愕然,吏將伏地待罪。公神色不動(dòng),笑謂坐客曰:“物破亦自有時(shí)?!敝^吏將曰:“非故也,何罪之有?”

【注】 ①韓魏公知北都:韓魏公擔(dān)任北都的行政長(zhǎng)官。②中外親:表兄弟。③壞冢:荒墓。④卓:同“桌”。

1.解釋上文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)

(1)云(?。?)得(?。?/p>

2.對(duì)文中畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是( )。(3分)

A.(你)不是故意的,有什么罪呢?

B.不是這個(gè)原因,(你)有什么罪呢?

C.(你)不是故意的,何必怪罪你呢?

D.不是這個(gè)原因,何必怪罪你呢?

3. “吏將伏地待罪”的原因是________________。(用原文語(yǔ)句回答)(2分)

4.本文表現(xiàn)了韓魏公________________的品質(zhì)。(3分)

【參考譯文】

韓琦擔(dān)任并州知州時(shí),有中表兄弟獻(xiàn)上一只玉盞,說(shuō)是耕田的人從舊墳?zāi)怪械玫降摹D怯癖K沒(méi)有一丁點(diǎn)瑕疵,真正是絕世寶物。韓魏公打開(kāi)好酒,請(qǐng)來(lái)水運(yùn)糧食的顯官,特地設(shè)置一桌酒宴,在桌上鋪上繡衣,然后把那玉盞放在上面,并準(zhǔn)備用它來(lái)進(jìn)酒,遍勸來(lái)客。過(guò)了片刻,有吏將不小心碰倒桌子,玉盞給摔碎了。在座的客人無(wú)不驚愕,那個(gè)吏將趕緊伏在地上等候發(fā)落。韓魏公神色不動(dòng),笑著對(duì)客人說(shuō):“東西要破自有它的時(shí)候。”又對(duì)吏將說(shuō):“玉盞是你不小心打碎的,并非故意,你有什么罪呢?”2012年

太祖視事東閣①,天熱甚,汗?jié)褚拢?。參軍③宋思顏曰:“主公躬行?jié)儉,真可示法子孫。臣恐今日如此,而后或不然,愿始終如此?!碧嫦苍唬骸按搜陨跎?。他人能言,或惟及于目前,而不能及于久遠(yuǎn),或能及于已然,而不能及于將然。今思顏見(jiàn)我能行于前,而慮我不能行于后。信能盡忠于我也?!蹦速n之幣。

【注】 ①視事東閣,在東閣處理政務(wù)。②浣濯;洗滌。③參軍;官名。

1.解釋文中的加點(diǎn)詞。(4分)

(1)此言甚善(?。?)而慮我不能行于后( )

2.對(duì)文中畫(huà)線句意思理解正確的一項(xiàng)是(?。?。(3分)

A.隨從另外拿著衣服前進(jìn)給他換,這些衣服都是經(jīng)過(guò)洗滌的。

B.隨從交替拿著衣服前進(jìn)給他換,這些衣服都是準(zhǔn)備洗滌的。

C.隨從另外拿著衣服進(jìn)獻(xiàn)給他換,這些衣服都是準(zhǔn)備洗滌的。

D.隨從交替拿著衣服進(jìn)獻(xiàn)給他換,這些衣服都是經(jīng)過(guò)洗滌的。

3.太祖“□”的神情和“□”的決定,表明他對(duì)宋思顏的贊賞。(用原文詞語(yǔ)回答)(2分)

4.對(duì)宋思顏諫言的目的,理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(?。#?分)

A.贊揚(yáng)太祖躬行節(jié)儉

B.表明對(duì)太祖的忠心

C.希望太祖始終節(jié)儉

D.暗示太祖給予獎(jiǎng)賞

【參考譯文】

明太祖朱元璋在東閣辦公,天氣很熱,汗水濕透衣服,侍從給他換衣服,換下的衣服都送給了洗衣者(洗過(guò)之后再繼續(xù)穿)。參軍宋思顏看見(jiàn)后說(shuō):“主公親自厲行節(jié)儉,實(shí)在可以垂范于子孫。老臣擔(dān)心您只是今天這么做,以后可能不會(huì)這么做,但愿您能夠堅(jiān)持下去。”太祖聽(tīng)后非常高興地說(shuō):“你說(shuō)得太好了。別人可能會(huì)說(shuō),有的人只想到眼前的事,而不能考慮長(zhǎng)遠(yuǎn);有的人只考慮已經(jīng)發(fā)生的事,而不能考慮將來(lái)。今天思顏看見(jiàn)我現(xiàn)在能這么做,而顧慮我之后不能繼續(xù),我相信你一定能夠效忠于我的?!庇谑琴p賜金幣給宋思顏。2013年

聞周襄文公有一冊(cè)歷①,自記日行事,纖悉不遺。每日陰晴風(fēng)雨,亦必詳記。如云某日午前晴,午后陰,某日東風(fēng),某日西風(fēng),某日晝夜雨。人初不知其故。

一日,民有告糧船失風(fēng)②者。公詰其失船為何日?午前午后?東風(fēng)西風(fēng)?其人不能知而妄對(duì),公一一語(yǔ)其實(shí)。其人驚服,詐遂不得行。 于是知公之風(fēng)雨必記,蓋亦公事,非漫③書(shū)也。

【注】 ①周襄文公:文中指周忱,明朝官員。冊(cè)歷:記事簿。②失風(fēng):行船遇惡風(fēng)失事。③漫:隨便。

1.解釋文中的加點(diǎn)詞。(4分)

(1)人初不知其故(?。?)公詰其失船為何日( )

2.對(duì)文中畫(huà)線句意思理解正確的一項(xiàng)是(?。?。(3分)

A.那人震驚佩服,行騙于是沒(méi)有成功。

B.那人震驚佩服,于是就不再去行騙了。

C.其中一人震驚佩服,行騙于是沒(méi)有成功。

D.其中一人震驚佩服,于是就不再去行騙了。

3.從文中看出“民”有詐的語(yǔ)句是________________。(用原文語(yǔ)句回答)(2分)

4.對(duì)本文寫(xiě)作意圖理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(3分)

A.希望官員做事認(rèn)真,一心為公

B.稱(chēng)贊周忱留心公事,做事細(xì)密

C.贊賞周忱學(xué)識(shí)超群,慧眼獨(dú)具

D.諷刺“民”自作聰明,貪圖錢(qián)財(cái)

【參考譯文】

聽(tīng)說(shuō)周忱有一本本子,從記日子到行為處事,沒(méi)有絲毫遺漏。每天的陰、晴、風(fēng)、雨,也一定詳細(xì)地記錄。例如某天中午之前是晴天,中午之后是陰天,某天刮東風(fēng),某天刮西風(fēng),某天的白天和晚上下雨。人們剛開(kāi)始不知道他的原因。

一天,有人告訴周忱裝糧食的船被風(fēng)吹走找不到了。周忱責(zé)問(wèn)他丟失船時(shí)是哪天?中午前還是中午后?刮東風(fēng)還是刮西風(fēng)?那人不知道而胡亂回答,周忱一一告訴他實(shí)情。那人吃驚且佩服,欺詐于是不能成功。在這時(shí)知道了周忱的風(fēng)、雨的記錄,原來(lái)也是公事,不是隨便寫(xiě)寫(xiě)的。2014年

韓生料秦王

昔者秦王好獵而擾民,下令獵于北郊。前日,民皆徙避之。

有韓生者止之曰:“王之愛(ài)子病三日矣,王心憂之,必不出?!?/p>

已而果然,或問(wèn)之曰:“吾宿衛(wèi)①王宮,且不知王之愛(ài)子病也。子何以知之?”

韓生曰:“吾聞王之愛(ài)子好紙鳶②,吾登丘而望王宮之上,三日不見(jiàn)紙鳶矣,是以知之。”

【注】 ①宿衛(wèi):在宮禁中值宿警衛(wèi)。②紙鳶:風(fēng)箏。

1.解釋下列加點(diǎn)詞。(4分)

(1)昔者秦王好獵而擾民( )(2)王之愛(ài)子病三日矣(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)

子何以知之?________________

3.本文情節(jié)曲折,引人入勝。請(qǐng)?jiān)谙旅婵崭裉幰来翁钊肭‘?dāng)?shù)膬?nèi)容。(3分)

秦王將獵——________________——韓生勸止——________________——韓生釋疑

4.這則故事告訴我們的道理是(?。?。(3分)

A.遇事要勤學(xué)好問(wèn)

B.要善于見(jiàn)微知著

C.要勤于觀察思考

D.遇事要集思廣益

【參考譯文】

從前秦王喜好打獵因此擾民,有一次他下令在北郊打獵。國(guó)王打獵的前一天,百姓都離開(kāi)打獵的地方回避他。

有個(gè)叫韓生的人阻止他們說(shuō):“國(guó)王的愛(ài)子病了三天了,國(guó)王擔(dān)心他,必定不會(huì)出獵。”

事實(shí)果然是這樣。有人問(wèn)他說(shuō):“我在王宮里擔(dān)任值宿警衛(wèi),尚且不知道國(guó)王的愛(ài)子病了。您憑什么知道他病了呢?”

韓生說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)國(guó)王的愛(ài)子喜歡放風(fēng)箏,我登上高處望見(jiàn)王宮之上,三天不見(jiàn)風(fēng)箏了,所以知道?!?015年

陸象山①少年時(shí),觀棋,如是者累日,棋工曰:“官人日日來(lái)看,必是高手,愿求教一局?!毕笊皆唬骸拔匆病!比蘸髤s來(lái),乃買(mǎi)棋局一副,歸而懸之室中。臥而仰視之者兩日,忽悟曰:“此《河圖③》數(shù)也。”遂往與棋工對(duì),棋工連負(fù)二局。乃起謝曰:“某是臨安第一手棋,凡來(lái)著者,皆饒一先。今官人之棋,反饒得某一先,天下無(wú)敵手矣。” 象山笑而去。

【注】 ①陸象山:南宋哲學(xué)家。②肆:店鋪。③河圖:介紹占卜等內(nèi)容的書(shū)。④某:我。

1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)

常坐臨安市肆觀棋。

2.對(duì)陸象山棋藝進(jìn)步的原因,理解錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )。(3分)

A.常找高手過(guò)招

B.觀摩他人下棋

C.善于知識(shí)遷移

D.善于思考領(lǐng)悟

E.堅(jiān)信天下無(wú)敵

3.結(jié)尾“象山笑而去”,請(qǐng)寫(xiě)出“笑”的含義。(4分)

【參考譯文】

陸象山少年時(shí),經(jīng)常坐在臨安集市上看人下棋,像這樣一看就是好多天。棋工說(shuō):“你天天來(lái)看棋,一定是高手,希望你能教我一局?!标懴笊秸f(shuō):“我不是高手,三天后我再來(lái)?!庇谑琴I(mǎi)了副棋,回家后就掛在那里,躺著仰看了兩天,忽然明白了說(shuō):“這是河圖之術(shù)。”于是去和棋工對(duì)弈,棋工連輸三盤(pán),就起身致謝道:“我是臨安下棋的第一名,凡是來(lái)下棋的我都讓先。現(xiàn)在你的棋反先讓我一著,你打遍天下都無(wú)敵手了?!?016年

楚人謂虎為老蟲(chóng),姑蘇人謂鼠為老蟲(chóng)。余官長(zhǎng)洲,以事至婁東,宿郵館①,滅燭就寢,忽碗碟砉然②有聲。余問(wèn)故,閽③童答曰:“老蟲(chóng)”。余楚人也,不勝驚錯(cuò),曰:“城中安得有此獸?”童曰:“非他獸,鼠也?!庇嘣唬骸笆蠛蚊舷x(chóng)?”童謂吳俗相傳爾耳。嗟乎!鼠冒老蟲(chóng)之名,至使余驚錯(cuò)欲走,徐而思之,良④足發(fā)笑。然今天下冒虛名駭俗者不寡矣。

——(節(jié)選自《雪濤小說(shuō)》)

【注】 ①郵館:驛站,旅館。②砉(huā)然:象聲詞。③閽(hūn):守門(mén)的人。④良:很。

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)不勝驚錯(cuò)(?。?)鼠何名老蟲(chóng)(?。?/p>

2. “余驚錯(cuò)欲走”是因?yàn)開(kāi)_______________。(2分)

3.作者通過(guò)這個(gè)故事諷刺了________________。(用自己的話回答)(4分)

【參考譯文】

楚地的人稱(chēng)老虎為老蟲(chóng),蘇州人稱(chēng)老鼠為老蟲(chóng)。我在長(zhǎng)洲做縣令的時(shí)候,因?yàn)橛惺碌搅藠鋿|,住在客棧里,把蠟燭吹滅準(zhǔn)備睡覺(jué),忽然聽(tīng)得碗碟叮當(dāng)有聲。我便問(wèn)看門(mén)的童子是怎么回事,童子答道:“是老蟲(chóng)鬧騰。”我是楚地人,(一向稱(chēng)老虎為老蟲(chóng),聽(tīng)說(shuō)是“老蟲(chóng)”,)很是害怕,說(shuō):“城中怎么會(huì)有這種野獸?”童子說(shuō):“不是別的野獸,是老鼠?!蔽覇?wèn)他: “老鼠為什么叫老蟲(chóng)?”童子說(shuō)這是吳地的風(fēng)俗,世世代代都是這么叫這么傳下來(lái)的。唉!老鼠冒老虎之名,致使我嚇得要逃走,真是可笑。然而今日天下冒虎名以欺世的也真不少。2017年

人有饋一木者,家僮曰:“留以為梁。”余曰:“木小不堪也?!辟自唬骸傲粢詾闂潯!庇嘣唬骸澳敬蟛灰艘??!辟仔υ唬骸澳疽灰?,忽病其大,又病其小?!庇嘣唬骸靶∽勇?tīng)之,物各有其用也,豈惟木哉?”

他日,為余生炭滿爐,烘人。余曰:“太多矣?!蹦吮M濕之,留星星三二點(diǎn),欲明欲滅。余曰:“太少矣?!辟自乖唬骸盎鹨灰?,既嫌其多,又嫌其少?!庇嘣唬骸靶∽勇?tīng)之,情各有所適也,豈惟火哉? ”

(選自呂坤《呻吟錄》)

1.解釋文中加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)留以為梁(?。?)乃盡濕之( )

2.對(duì)文中畫(huà)線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(?。?。(4分)

A.木料只有一根,(你)忽而痛恨它大,忽而又痛恨它小。

B.木料只有一根,(你)忽而嫌棄它大,忽而又嫌棄它小。

C.木料是同一根,(你)忽而嫌棄它大,忽而又嫌棄它小。

D.木料是同一根,(你)忽而痛恨它大,忽而又痛恨它小。

3.文中兩件事情分別告訴了我們什么道理?(用自己的話回答)(4分)

第一件:_______________。

第二件:_______________。

【參考譯文】

有人送來(lái)一根木料,家童說(shuō):“留下可以做成房梁。”我說(shuō):“木料太小,不能做房梁?!奔彝f(shuō):“可以做棟?!蔽艺f(shuō):“木料太大,不適宜做棟?!奔彝χf(shuō):“木料是同一根,你忽而嫌棄它大,忽而又嫌棄它小?!蔽艺f(shuō):“小子,你聽(tīng)我說(shuō),物品各有它的用處。豈只是木料呢!”

有一天小童為我生爐子,裝了滿爐子炭,熱得烘人,我說(shuō):“炭太多了?!彼烟慷加盟疂矞缌?,只留下三兩個(gè)火星,欲滅不滅。我說(shuō):“炭太少了。”小童抱怨說(shuō):“火爐是同一個(gè),你既嫌炭多,又嫌炭少?!蔽艺f(shuō):“小子聽(tīng)著,做事情各有它適宜的分寸。豈只是火呢!”2016—2017 各地中考課外文言文選編(47篇)

(2016年廣東省)閱讀下面的文言文,回答1~3題。(9分)

亭林先生自少至老手不釋書(shū),出門(mén)則以一騾二馬捆書(shū)自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書(shū)詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友,若不相識(shí)?;蝾崏嬔鹿?,亦無(wú)悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與!

(節(jié)選自《清朝藝苑》)

1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( )。(3分)

A.手不釋書(shū)/即書(shū)詩(shī)四句

B.若與平生所聞不合/燁然若神人

C.必?zé)o所疑乃已/懼其小已也

D.輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏/孫權(quán)據(jù)有江東

2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分)

呼老兵詣道邊酒壚對(duì)坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。

3.根據(jù)選文,概括亭林先生“所詣淵涵博大”的原因。(3分)

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_______________

【參考譯文】

顧炎武先生從少年到老年,手中時(shí)刻不放下書(shū)本,出門(mén)在外就用一頭騾子、兩匹馬馱載書(shū)籍隨身攜帶。遇到邊關(guān)堡壘,就呼喊老兵去道邊酒肆與他一起痛快地喝酒,咨詢當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,考察當(dāng)?shù)氐牡乩頎顩r。如果這些情況與以前所聽(tīng)到的不一致,他就翻書(shū)核實(shí),詳細(xì)地訂正,必定要沒(méi)有疑問(wèn)才作罷。騎在馬上沒(méi)有什么事情,就在馬鞍上默誦諸經(jīng)的注疏。遇到老朋友,就好像不認(rèn)識(shí)一樣。有時(shí)跌入懸崖深谷,也不后悔。他對(duì)學(xué)問(wèn)精心勤奮到如此程度,難怪他的學(xué)問(wèn)博大精深,其他人無(wú)法與他相比了。二

(2016年蘭州市)閱讀下面的文言文,回答1~3題。(9分)

郢人有遺①燕相國(guó)書(shū)②者,夜書(shū),火不明,因謂持燭者曰:“舉燭。”云而過(guò)③書(shū)“舉燭”。舉燭,非書(shū)意也。燕相受書(shū)而說(shuō)之,曰:“舉燭者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之。”燕相白王,王大說(shuō),國(guó)以治。治則治矣,非書(shū)意也。今世學(xué)者多似此類(lèi)。

【注】 ①遺(wèi):給,送。②書(shū):信。③過(guò):錯(cuò)誤,過(guò)失。

1.結(jié)合鏈接材料,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(2分)

【鏈接材料】《古漢語(yǔ)常用字字典》中“說(shuō)”的義項(xiàng)有:①陳述,解說(shuō)。②言論,主張,學(xué)說(shuō)。③勸說(shuō),說(shuō)服。④通“悅”,喜歡,高興。

2.對(duì)郢人“過(guò)書(shū)'舉燭’”原因的分析,正確的一項(xiàng)是(?。?。(3分)

A.夜晚燈光昏暗

B.一邊說(shuō)一邊寫(xiě)

C.曲解了原意

D.有意討好燕王

3. “今世學(xué)者多似此類(lèi)”中“此類(lèi)”指代什么?從中可以看出作者對(duì)“今世學(xué)者”持怎樣的態(tài)度?(4分)

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【參考譯文】

楚國(guó)的都城有人給燕國(guó)的相國(guó)寫(xiě)了一封信,他是在夜里寫(xiě)的,寫(xiě)信時(shí)光線不夠亮,便吩咐手持蠟燭的人說(shuō):“舉燭?!闭f(shuō)著,隨手在信上寫(xiě)上了“舉燭”兩個(gè)字。其實(shí),“舉燭”這兩個(gè)字并不是信里要說(shuō)的旨意。燕國(guó)的相國(guó)收到他的信后很高興,解釋說(shuō):“舉燭的意思,是崇尚光明啊!崇尚光明,這就要選拔賢德的人來(lái)加以任用?!毖鄧?guó)的相國(guó)便對(duì)自己的國(guó)君說(shuō)了這個(gè)意思,國(guó)君聽(tīng)了十分高興地照著去辦,國(guó)家因此得到了治理。國(guó)家固然是治理好了,但是“舉燭”畢竟不是信中的旨意。如今的學(xué)者也多有類(lèi)似的情況。三

(2016年桂林市)閱讀下面的文言文,回答1~4題。(10分)

言志①

顏淵、季路侍②。子曰:“盍③各言爾志?”子路曰:“愿車(chē)馬,衣輕裘④,與朋友共,敝之而無(wú)憾⑤。”顏淵曰:“愿無(wú)伐⑥善,無(wú)施⑦勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!?/p>

(選自《論語(yǔ)》)

【注】 ①本文是《論語(yǔ)》一書(shū)中《公冶長(zhǎng)》篇的“顏淵”章,標(biāo)題系編選者所加。②顏淵、季路:孔子的兩個(gè)學(xué)生,季路即子路。侍:古代后輩陪從在尊長(zhǎng)者之旁叫作侍。③盍:何不。④裘:輕暖的皮襖。⑤憾:遺憾。⑥伐:夸耀。⑦施:表白。

1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(?。#?分)

A.盍各言爾志(助詞,無(wú)義)

B.衣輕裘(名詞活用為動(dòng)詞,穿)

C.敝之而無(wú)憾(弄壞,使……破舊)

D.無(wú)施勞(功勞)

2.下列句子中“之”字的用法,不同于其他三項(xiàng)的是( )。(2分)

A.屬予作文以記之

B.愿聞子之志

C.策之不以其道

D.萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之

3.請(qǐng)將“老者安之,朋友信之,少者懷之”一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

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4. “言為心聲”,本篇雖只寫(xiě)了孔子師徒三人的簡(jiǎn)短對(duì)話,卻可由此窺見(jiàn)他們不同的心志。請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容簡(jiǎn)析其中一個(gè)人的性格特點(diǎn)。(2分)

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_______________

【參考譯文】

顏回、子路侍立在孔子身旁??鬃诱f(shuō):“何不各自談?wù)勀銈兊闹鞠蚰??”子路說(shuō):“我愿將我的車(chē)馬、衣服和朋友共同享用,用壞了也不抱怨。”顏淵說(shuō):“我愿做到不夸耀自己的好處,不宣揚(yáng)自己的功勞?!弊勇氛f(shuō):“愿意聽(tīng)聽(tīng)您的志向?!笨鬃诱f(shuō):“使老人安享晚年;使朋友信任我;讓年輕的子弟們懷念我?!彼?/p>

(2016年龍東地區(qū))閱讀下面的文言文,回答1~3題。(8分)

【甲】

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

(選自《鄒忌諷齊王納諫》)

【乙】

(唐)太宗謂侍臣①曰:“往昔初平京師②,宮中美女珍玩,無(wú)院不滿。煬帝③意猶不足,征求無(wú)已,兼東西征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致亡滅。此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜④,惟欲清凈,使天下無(wú)事。遂得徭役不興,年谷豐稔⑤,百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹(shù),本根不搖,則枝葉茂榮。君能清凈,百姓何得不安樂(lè)乎?”

(選自《貞觀政要》)

【注】 ①侍臣:身邊的大臣。②京師:京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)。③煬帝:指隋朝皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。⑤稔(rěn):豐收。

1.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

(1)時(shí)時(shí)而間進(jìn)(?。?/p>

(2)故夙夜孜孜(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(4分)

(1)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(2分)

_______________

(2)君能清凈,百姓何得不安樂(lè)乎?(2分)

_______________

3.甲、乙兩文談?wù)摰亩际侵螄?guó)問(wèn)題,甲文中齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是________________;乙文中唐太宗的治國(guó)之道是________________。(用自己的話表述)(2分)

【參考譯文】

【乙】

唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“以前隋煬帝剛剛平定了京城,宮中的美女和珍奇玩物,沒(méi)有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足,不停地向民間索取美女及珍玩,并且東討西伐,用盡兵力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),老百姓不能忍受,于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見(jiàn)的。因此我從早到晚勤懇不息,只是希望清清靜靜,使天下平安無(wú)事。于是就能不興徭役,年年莊稼豐收,百姓安居樂(lè)業(yè)。治理國(guó)家就像種樹(shù)一樣,根基不動(dòng)搖,才會(huì)枝葉繁茂。帝王能做到清凈,百姓怎么會(huì)不安居樂(lè)業(yè)呢?”五

(2016年黃岡市)閱讀下面的文言文選段,回答1~5題。(15分)

【甲】三峽

自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”

【乙】二翁登泰山

昔有二翁,同邑而居,甚友善。甲翁之妻子去鄉(xiāng),唯叟一人而已。一日,叟攜酒至乙翁第①,二人對(duì)酌,不亦樂(lè)乎!乙翁曰:“向吾遠(yuǎn)游冀、雍②,然未嘗登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不勝?!币椅淘唬骸安钜?,汝之言!者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越錢(qián)塘,絕長(zhǎng)江,而至泰陰。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,無(wú)需相扶?!弊匀粘鲋帘∧?,已至半山矣。

【注】 ①第:房屋,宅子,家。②冀、雍:古代兩個(gè)州名,在今約山西、陜西、甘肅一帶。③曩:以往,過(guò)去,從前。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞。(4分)

(1)略無(wú)闕處(?。?/p>

(2)屬引凄異(?。?/p>

(3)二人對(duì)酌(?。?/p>

(4)越錢(qián)塘,絕長(zhǎng)江( )

2.選出下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字意義與用法相同的一項(xiàng)是(?。?。(2分)

A.或王命急宣/或異二者之為

B.故漁者歌曰/溫故而知新

C.雖乘奔御風(fēng),不以疾也/雖不能察,必以情

D.乙翁欲扶之/送杜少府之任蜀州

3.用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。(2分)

曩 者 愚 公 年 且 九 十 而 移 山 今 吾 輩 方 逾 六 旬 何 老 之 有!

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)清榮峻茂,良多趣味。

_______________

(2)自日出至薄暮,已至半山矣。

_______________

5.(1)《三峽》先寫(xiě)山,后寫(xiě)水。寫(xiě)山,突出、的特點(diǎn);寫(xiě)水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。(2分)

(2)《二翁登泰山》的故事給我們的啟示是_______________。(1分)

【參考譯文】

【乙】

從前有兩個(gè)老翁,住在同一座城里,關(guān)系很好。甲老翁的妻子和孩子離開(kāi)了家鄉(xiāng),只有他一個(gè)人在家。一天,他帶著酒去乙翁的家,兩個(gè)人一起喝酒,十分快樂(lè)。乙翁說(shuō):“以前我曾去冀、雍兩州遠(yuǎn)游,但沒(méi)有登過(guò)泰山,你能不能和我一起去呢?”甲翁說(shuō):“那山我也沒(méi)有登過(guò),然而老了,恐怕力氣不夠?!币椅陶f(shuō):“你說(shuō)的不對(duì)!以前的愚公,九十歲的時(shí)候還可以移山,現(xiàn)在我們才六十來(lái)歲,哪里老了呢!”甲翁說(shuō):“那太好了!”第二天,兩個(gè)老人一起出發(fā),他們?cè)竭^(guò)錢(qián)塘江,橫渡長(zhǎng)江,走到了泰山的北面。晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶甲翁,甲翁說(shuō):“我的力氣還可以,不用攙扶?!睆奶?yáng)出來(lái)到薄暮降臨,他們已經(jīng)到了半山腰。六

(2016年黃石市)閱讀甲乙兩段文言文,完成1~4題。(10分)

【甲】

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(選自《資治通鑒·孫權(quán)勸學(xué)》)

【乙】

一年來(lái)歸,妻跪問(wèn)其故羊子曰久行懷思無(wú)它異也。妻乃引刀趨①機(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐②失成功,稽廢時(shí)日。夫子積學(xué),當(dāng)'日知其所亡③',以就懿④德。若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返。

(選自《后漢書(shū)·列女傳》)

【注】 ①趨:快步走向。②捐:拋棄。③亡:通“無(wú)”,不足。④懿:美好。

1.下列句子中加點(diǎn)詞的意思解釋有誤的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.見(jiàn)往事耳(了解)

B.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(到了……的時(shí)候)

C.當(dāng)“日知其所亡”(每天)

D.遂七年不返(才)

2.乙文段中畫(huà)線句子斷句正確的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.妻跪問(wèn)其/故羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也

B.妻跪問(wèn)其故/羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也

C.妻跪問(wèn)其故/羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也

D.妻跪問(wèn)其/故羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也

3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.甲文段孫權(quán)要求呂蒙不僅要涉獵廣泛,而且要鉆研經(jīng)書(shū)。

B.乙文段中羊子被妻子的話感動(dòng),又回去修完了他的學(xué)業(yè)。

C.甲乙兩文段中,孫權(quán)、羊子之妻都勸學(xué)有法,并達(dá)到了勸學(xué)的目的。

D.甲文段孫權(quán)指出“學(xué)”的必要性;乙文段羊子之妻指出“學(xué)”要不斷積累,持之以恒。

4.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)蒙辭以軍中多務(wù)。(2分)

_______________

(2)何異斷斯織乎?(2分)

_______________

【參考譯文】

【乙】

一年后羊子回到家中,妻子跪起身問(wèn)他回來(lái)的緣故。羊子說(shuō):“出行在外久了,心中想念家人,沒(méi)有別的特殊的事情。”妻子聽(tīng)后,就拿起刀來(lái)快步走到織機(jī)前說(shuō)道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成。一根絲一根絲地積累起來(lái),才達(dá)到一寸長(zhǎng),一寸一寸地積累,才能成丈成匹?,F(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就無(wú)法成功織出布匹,遲延荒廢時(shí)光。你積累學(xué)問(wèn),就應(yīng)當(dāng)'每天都學(xué)到自己不懂的東西’,以此成就自己的美德。如果中途就回來(lái)了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的話感動(dòng)了,重新回去修完了自己的學(xué)業(yè),并且七年沒(méi)有回來(lái)。七

(2016年荊門(mén)市)閱讀下面的文言文,完成1~4題。(13分)

【甲】愚公移山(節(jié)選)

太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

【乙】賣(mài)蒜老叟

[清]袁枚

南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù),每至演武場(chǎng)傳授槍棒,觀者如堵。一日,有賣(mài)蒜叟,咳嗽不絕聲,旁睨①而揶揄②之。楊大怒,招叟至前,以拳打磚墻,陷入尺許,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墻,不能打人。”楊罵曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自縛于樹(shù),解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外,奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲,但見(jiàn)楊雙膝跪地,叩頭曰:“晚生知罪矣。”拔其拳已夾入老人腹中堅(jiān)不可出。哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸,卒不肯告人姓氏。

【注】 ①睨:眼睛斜著看。②揶揄:嘲笑,諷刺。

1.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )。(3分)

A.叩石墾壤/叩頭曰:“晚生知罪矣。”

B.年且九十/且焉置土石

C.跳往助之/旁睨而揶揄之

D.雜然相許/陷入尺許

2.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是(?。?。(3分)

A.箕畚運(yùn)于渤海之尾(箕畚:用箕畚裝土石)

B.始一反焉(始:開(kāi)始)

C.觀者如堵(堵:墻)

D.老人鼓腹縱之(縱:放開(kāi))

3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(?。#?分)

A.甲文段中寫(xiě)太行、王屋二山的高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),說(shuō)明了移山工程的艱巨,顯示了愚公的氣魄。

B.乙文段中畫(huà)線句“拔其拳/已夾入老人腹中/堅(jiān)不可出”的節(jié)奏劃分是正確的。

C.甲乙兩文段都運(yùn)用了對(duì)比手法。甲文段將妻子和愚公進(jìn)行對(duì)比,乙文段將賣(mài)蒜老叟與楊二進(jìn)行對(duì)比。

D.乙文“賣(mài)蒜老叟”故事給我們的啟示是:天外有天,人外有人;任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?

_______________

(2)楊故取勢(shì)于十步外,奮拳擊之。

_______________

【參考譯文】

【乙】

南陽(yáng)人楊二相公精通拳術(shù),每次到演武場(chǎng)向徒弟們傳授槍棒技藝的時(shí)候,觀看的人很多。有一天,有個(gè)賣(mài)蒜的老頭在一邊觀看,他不住地咳嗽,斜著眼睛看,顯示出對(duì)楊二相公的拳術(shù)不屑一顧。楊二相公很生氣,把老頭叫到跟前,用拳頭打一垛磚墻,磚陷入地下約一尺。他很傲氣地對(duì)老頭說(shuō):“老頭,你能像我這樣嗎?”老頭說(shuō):“你這本事只能打墻,不能打人。”楊二相公怒叱道:“你這老奴才能讓我打嗎?打死你別怨我!”老頭笑著說(shuō):“我都是快要死的年齡了,如果能以一死來(lái)成就你的名聲,死了也沒(méi)什么遺憾的?!崩先俗约喊炎约航壍綐?shù)上,解開(kāi)衣服露出肚子。楊二相公因此在十步外擺出架勢(shì),舉起拳頭用力向老人打去。老人一點(diǎn)聲音也沒(méi)有發(fā)出,只見(jiàn)楊二相公跪在地上,對(duì)老人磕頭道:“晚生我知罪了。”他想把拳頭拔出來(lái),但已經(jīng)夾入老人的肚子拔不出來(lái)。他哀求了好久,老人才把肚子一挺放開(kāi)他的拳頭,只見(jiàn)楊二相公已經(jīng)摔得翻過(guò)一座橋了。老人慢慢背起他的蒜走了,始終不肯告訴別人自己的姓名。八

(2016年長(zhǎng)沙市)閱讀下面的文言文,完成1~4題。(16分)

陳禾

陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平,武備寬弛,東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)鍪?、繕城壁,以戒不虞?;蛑笧樯?,格②不下。其后盜起,人服其先見(jiàn)。

時(shí)童貫權(quán)益張,與黃經(jīng)臣等表里為奸③,搢紳④側(cè)目。禾曰:“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé),此而不言,一遷給舍⑤,則非其職矣。”首抗疏⑥劾貫。復(fù)劾經(jīng)臣:“怙寵弄權(quán),夸炫朝列。每云詔令皆出其手,言上將用某人,舉某事,已而詔下,悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令,國(guó)之重事,黜幽陟明,天子大權(quán),奈何使宦寺⑦得與?”

論奏未終,上拂衣起。禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣?!焙萄裕骸氨菹虏幌橐?,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹⑧今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍。”言愈切,上變色曰:“卿能如此,朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣,上卻之曰:“留以旌直臣。”

(選自《宋史》,有刪改)

【注】 ①增戍:增加防守兵力。②格:擱置。③表里為奸:內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。④搢紳:同“縉紳”,士大夫的代稱(chēng)。⑤遷給舍:指陳禾將改任給事中的職位。⑥抗疏:上書(shū)直言。⑦宦寺:宦官。⑧曹:輩,等。

1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.武備寬弛,東南尤甚/弛擔(dān)持刀(《狼》)

B.或指為生事/或以為死,或以為亡(《陳涉世家》)

C.人服其先見(jiàn)/朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)

D.此國(guó)家安危之本也/本在冀州之南,河陽(yáng)之北(《愚公移山》)

2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )。(2分)

例句:此曹今日受富貴之利

A.漁人甚異之(《桃花源記》)

B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也(《岳陽(yáng)樓記》)

C.宋何罪之有(《公輸》)

D.公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(6分,每小題3分)

(1)禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。

_______________

(2)陛下不惜碎衣,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?

_______________

4.本文中陳禾有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?陳禾的進(jìn)諫方式與我們學(xué)過(guò)的《鄒忌諷齊王納諫》一文中鄒忌的進(jìn)諫方式有何不同?你更贊同哪一種?請(qǐng)闡述理由。(6分)

_______________

_______________

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【參考譯文】

陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。考中元符三年進(jìn)士。天下長(zhǎng)久太平,軍備松弛,東南一帶尤其嚴(yán)重。陳禾請(qǐng)求增加守軍、修補(bǔ)城墻,用來(lái)防備不測(cè)。有人指責(zé)這是無(wú)端生事,擱置起來(lái)不予批復(fù)。后來(lái)盜賊鬧事,人們才佩服他的預(yù)見(jiàn)能力。

當(dāng)時(shí)童貫的權(quán)勢(shì)越加擴(kuò)張,他和黃經(jīng)臣等人一起內(nèi)外呼應(yīng)做壞事,士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說(shuō):“這是國(guó)家安危的根本啊!我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任,這時(shí)候不進(jìn)言勸諫,一旦調(diào)任給事中,進(jìn)諫就不是我的本職了?!笔紫壬蠒?shū)直言彈劾童貫。又彈劾黃經(jīng)臣:“依仗恩寵玩弄權(quán)勢(shì),在朝廷同列中夸耀自己。常常說(shuō)詔令都出自他的手中,說(shuō)皇上將任用某人,舉行某事,不久詔書(shū)下達(dá),都跟他所說(shuō)的相同。那發(fā)號(hào)施令,是國(guó)家的重大事情,降免昏庸官吏和提拔賢明之士,是天子的大權(quán),怎么能讓宦官參與其中?”

陳禾上奏還沒(méi)結(jié)束,皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服,請(qǐng)求皇上讓自己說(shuō)完。衣袖被撕落,皇上說(shuō):“撕破我的衣服啦。”陳禾說(shuō):“陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝惜頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎?這些人今天得到富貴的好處,陛下將來(lái)會(huì)遭受危亡的禍患?!标惡痰难赞o更加激烈,皇上改變臉色說(shuō):“你能像這樣盡心進(jìn)言,我還有什么可憂慮的呢?”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服,皇上回絕他說(shuō):“留著破衣以表彰正直的大臣?!本?/p>

(2016年湖州市)閱讀下面的文言文,完成1~5題。(14分)

愚溪詩(shī)序

[唐]柳宗元

灌水①之陽(yáng),有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?,故謂之染溪。余以愚觸罪,謫瀟水上。愛(ài)是溪,入二三里,得其尤絕者家②焉。今予家是溪,而名莫能定,土之居者,猶龂龂③然,不可以不更也,故更之為愚溪。

愚溪之上,買(mǎi)小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買(mǎi)居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石塞其隘為愚池。愚池之東,為愚堂。其南,為愚亭。池之中,為愚島。嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。

夫水,智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚④,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急,多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無(wú)以利世,而適類(lèi)于余,然則雖辱而愚之,可也。

(節(jié)選自《古文觀止》,略改動(dòng))

【注】 ①灌水:水名;后文“瀟水”也是水名。②家:安家。③龂龂(yín yín):形容爭(zhēng)辯的樣子。④見(jiàn)……于:古代漢語(yǔ)表示被動(dòng)的一種格式。見(jiàn)辱于愚:被愚這個(gè)名稱(chēng)污辱。

1.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(?。#?分)

A.灌水之陽(yáng),有溪焉/本在冀州之南,河陽(yáng)之北

B.故更之為愚溪/湖中焉得更有此人

C.皆山水之奇者/邑人奇之,稍稍賓客其父

D.大舟不可入也/潭中魚(yú)可百許頭

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(3分)

愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。

_______________

3.用“/”給文中畫(huà)線文字?jǐn)嗑?。(限斷兩處)?分)

遂 負(fù) 土 累 石 塞 其 隘 為 愚 池

4. “是溪”“名莫能定”的原因是什么?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。(2分)

_______________

5.作者文中說(shuō)自己“愚”,他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不同?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(4分)

_______________

_______________

【參考譯文】

灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說(shuō),過(guò)去有個(gè)姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫作冉溪。還有人說(shuō),溪水可以用來(lái)染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛(ài)這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家。如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒(méi)人能定下來(lái),當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭(zhēng)論不休,看來(lái)不能不改名了,所以把它定名為愚溪。

我在愚溪上面買(mǎi)了個(gè)小丘,叫作愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買(mǎi)下來(lái)作為積蓄,稱(chēng)它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過(guò)的地方就稱(chēng)作愚溝。于是運(yùn)土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹(shù)木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色,因?yàn)槲业木壒识加谩坝蕖弊昼栉哿怂鼈儭?/p>

水是聰明人所喜愛(ài)的。可現(xiàn)在這條溪水竟然被“愚”字所辱沒(méi),這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?,不能用?lái)灌溉。又險(xiǎn)峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進(jìn)不去。幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對(duì)世人沒(méi)有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用“愚”字來(lái)稱(chēng)呼它,也是可以的。十

(2016年淮安市)閱讀甲、乙兩部分文字,完成1~5題。(20分)

【甲】

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

(柳宗元《小石潭記》)

【乙】

以歲三月上旬,步循溪西入。積雨始霽①,溪上大聲漎②然十余里,旁多奇石、蕙草、松、樅、槐、楓、栗、橡,時(shí)有鳴巂③。溪有深潭,大石出潭中,若馬浴起,振鬣④宛首而顧其侶。援⑤石而登,俯視溶云⑥,鳥(niǎo)飛若墜。復(fù)西循崖可二里,連石若重樓,翼乎臨于溪右?;蛟凰卫罟胫按乖茮c⑦”也?;蛟缓笕饲罄罟氲夭豢勺R(shí),被而名之。石罅生大樹(shù),蔭數(shù)十人,前出平土,可布席坐。南有泉,明何文端公⑧摩崖書(shū)其上曰:“媚筆之泉”。泉漫石上為圓池,乃引墜溪內(nèi)。

左丈學(xué)沖于池側(cè)方平地為室,未就⑨,要客九人飲于是。日暮半陰,山風(fēng)卒⑩起,肅振巖壁,榛莽群泉、磯石交鳴。游者悚焉。遂還。是日,薑塢先生與往,鼐從,使鼐為之記。

(姚鼐《游媚筆泉記》)

【注】 ①霽:天放晴。②漎(cóng):流水聲。③巂(guī):鳥(niǎo)名,即子規(guī),又名杜鵑。④鬣(liè):馬頸上的長(zhǎng)毛。⑤援:攀援,指游人攀登到大石上。⑥溶云:溶,融入。指天上的云倒映在潭水中。⑦沜(pàn):同“泮”,半月形的水池。⑧何文端公:指何如寵。后文中的“左丈學(xué)沖”指左世容?!八K(jiāng)塢先生”指姚范。⑨就:完成。⑩卒:同“猝”,突然。

1.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(只標(biāo)一處)(2分)

大 石 出 潭 中

2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(4分)

(1)水尤清冽(?。?/p>

(2)乃記之而去( )

(3)被而名之( )

(4)要客九人飲于是(?。?/p>

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)伐竹取道,下見(jiàn)小潭。

_______________

(2)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。

_______________

(3)翼乎臨于溪右。

_______________

4.閱讀甲文,請(qǐng)概括作者游覽小石潭的感受。(4分)

_______________

_______________

5.甲、乙兩文畫(huà)線句子在表現(xiàn)手法上有共同之處,請(qǐng)加以分析。(4分)

_______________

_______________【參考譯文】

【乙】

去年三月上旬,我們徒步順著溪流從西邊走進(jìn)去。連續(xù)下了較長(zhǎng)時(shí)間的雨,天氣剛剛轉(zhuǎn)晴,溪流發(fā)出很大的嘩嘩聲。走了十多里路,山道兩旁有很多奇形怪狀的石頭、蕙草、松樹(shù)、樅樹(shù)、槐樹(shù)、楓樹(shù)、栗樹(shù)、橡樹(shù)等,不時(shí)聽(tīng)到山鳥(niǎo)的叫聲。溪下面有個(gè)很深的大水潭,一塊大石頭露出在水面上,好像是在里面洗澡的馬剛剛站起身,甩著鬃毛回頭看它的伙伴。扒著石頭向上爬,俯視云彩,飛鳥(niǎo)看起來(lái)就像要墜落的樣子。接著沿著懸崖往西走大約二里,層疊的石頭好像高樓,翅膀一樣探出在溪流的右方。有人說(shuō):“這是宋代李公麟所說(shuō)的'垂云沜’啊?!庇腥苏f(shuō):“后人尋找李公麟記載的地方,沒(méi)有找到,所以后人就用'垂云沜’來(lái)命名?!笔^的縫隙間長(zhǎng)出一棵大樹(shù),樹(shù)蔭能容下幾十個(gè)人,樹(shù)前有平地,可以鋪上席子坐下。樹(shù)南邊有泉水,明代的何文端先生的摩崖書(shū)(刻在峭壁上的字)刻在上邊,泉水叫作“媚筆泉”。泉水漫過(guò)石頭形成一個(gè)圓形的水池,上邊的溪水流落進(jìn)去。

左丈學(xué)沖(左世容,字學(xué)沖)在水池邊的平地上建造房子,還沒(méi)建成,邀請(qǐng)九位客人在這里飲酒。傍晚天氣轉(zhuǎn)為半陰,山風(fēng)突然刮起來(lái),猛烈地吹打懸崖峭壁,樹(shù)木草叢、許多泉水、碎石亂響。游玩的人感到有點(diǎn)害怕,于是回去了。這一天,我的伯父薑塢先生(姚范)也去了,我(姚鼐)跟隨他,他讓我記下來(lái)這件事。十一

(2016年南京市)閱讀下面的文言文,完成1~3題。(10分)

養(yǎng)生

[宋] 蘇軾

【甲】東坡居士自今日以往,不過(guò)一爵一肉①。有尊客,盛饌則三之②,可損不可增。有召我者,預(yù)以此先之,主人不從而過(guò)是者,乃止。一曰安分以養(yǎng)福,二曰寬胃以養(yǎng)氣,三曰省費(fèi)以養(yǎng)財(cái)。

【乙】吾聞戰(zhàn)國(guó)中有一方,吾服之有效,故以奉傳③。其藥四味而已:一曰無(wú)事以當(dāng)貴,二曰早寢以當(dāng)富,三曰安步以當(dāng)車(chē),四曰晚食以當(dāng)肉。夫已饑而食,蔬食有過(guò)于八珍,而既飽之余,雖芻豢④滿前,惟恐其不持去也。若此可謂善處窮者矣,然而于道則未也。安步自佚⑤,晚食為美,安以當(dāng)車(chē)與肉為哉?車(chē)與肉猶存于胸中,是以有此言也。

(節(jié)選自《東坡志林》,中華書(shū)局2007年版)

【注】 ①一爵一肉:喝一爵酒,吃一種肉食。爵,古代的酒器。②盛饌則三之:豐盛的飲食就增至三倍。③奉傳:恭敬地傳播。④芻豢(huàn):代指美味的肉食。⑤佚(yì):安逸,舒服。

1.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )。(3分)

A.安分以養(yǎng)福 不以物喜,不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)

B.吾聞戰(zhàn)國(guó)中有一方 不能稱(chēng)前時(shí)之聞(《傷仲永》)

C.夫已饑而食 雖有嘉肴,弗食(《雖有嘉肴》)

D.晚食為美 吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

(1)主人不從而過(guò)是者,乃止。

_______________

(2)若此可謂善處窮者矣,然而于道則未也。

_______________

3.甲、乙兩段中作者所提出的養(yǎng)生之道有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)

_______________

_______________

【參考譯文】

【甲】

東坡居士(我)從今以后,每頓不超過(guò)一爵酒,一種肉食。家里有尊貴的客人,豐盛的飲食就增至三倍,可以減少一些,但不能增加。有請(qǐng)我赴宴的朋友,提前把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)告訴他,主人不聽(tīng)從卻超過(guò)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的,我就勸止他。一是安守本分來(lái)頤養(yǎng)福運(yùn),二是讓胃寬松來(lái)蓄養(yǎng)道氣,三是節(jié)省開(kāi)支來(lái)聚養(yǎng)家財(cái)。

【乙】

我聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有一處方,我用的有效果,所以恭敬地呈給您。這個(gè)藥方只有四味:一是平安無(wú)事當(dāng)作顯貴,二是早早休息當(dāng)作富裕,三是緩步徐行當(dāng)作車(chē)馬,四是推遲用餐當(dāng)作美味。已經(jīng)餓了再吃,蔬菜的美味超過(guò)珍饈,吃飽之后,即使再美味的肉食擺滿眼前,也希望早一點(diǎn)撤去。像這樣可以稱(chēng)得上是善于處置貧困了,但對(duì)于養(yǎng)生之道就不僅如此了。緩步徐行讓自己安逸舒服,推遲用餐享受飯菜的美味,難道還要把安步與晚食當(dāng)作車(chē)馬和美味嗎?車(chē)馬和美味如在胸中,因此才會(huì)有這樣的看法。十二

(2016年蘇州市)閱讀下面的文言文,完成1~2題。(7分)

劉凝之,字志安,小名長(zhǎng)年,南郡枝江人也。父期公,衡陽(yáng)太守。兄盛公,高尚不仕①。凝之慕老萊、嚴(yán)子陵為人,推家財(cái)與弟及兄子,立屋于野外,非其力不食。州里重其德行。州三禮辟②西曹主簿③,不就。妻梁州刺史郭銓女也,遣送豐麗,凝之悉散之親屬。妻亦能不慕榮華,與凝之共安儉苦。

(選自《宋書(shū)·隱逸列傳》,略有刪改)

【注】 ①仕:做官。②辟:征召。③主簿:官職名。

1.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)立屋于野外,非其力不食。

_______________

(2)凝之悉散之親屬。

_______________

2.根據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)州里多次禮聘劉凝之做官的原因是什么?劉凝之為什么不接受?(3分)

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【參考譯文】

劉凝之,字志安,小名長(zhǎng)年,南郡枝江人。父親劉期公,任衡陽(yáng)太守。哥哥盛公,性情高傲,沒(méi)有做官。凝之傾慕老萊子、嚴(yán)子陵的為人,把家里的財(cái)產(chǎn)全部贈(zèng)送給弟弟和侄子,在荒郊野外蓋房子,不是自己勞動(dòng)得來(lái)的食物不吃。州里的人都很推重他的德行。州里人尊敬他,多次推舉他為西曹主簿,他都沒(méi)有答應(yīng)。妻子是梁州刺史郭銓的女兒,陪嫁的東西很豐厚,凝之將它們?nèi)糠稚⒔o了親友。妻子也能不貪慕榮華富貴,與凝之一起過(guò)著勤儉貧苦的生活。十三

(2016年江西?。╅喿x下面的文言文,完成1~4題。(12分)

王藍(lán)田①性急,嘗食雞子②,以筯③刺之不得,便大怒,舉以擲地,雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒之,又不得。瞋甚,復(fù)于地取內(nèi)④口中,嚙⑤破即吐之。謝無(wú)奕性粗強(qiáng),以事不相得,自往數(shù)王藍(lán)田,肆言極罵。王正色面壁不敢動(dòng)。半日,謝去。良久,轉(zhuǎn)頭問(wèn)左右小吏曰:“去未?”答曰:“已去?!比缓髲?fù)坐,時(shí)人嘆其性急而能有所容。王述轉(zhuǎn)尚書(shū)令,事行便拜⑥。文度曰:“故應(yīng)讓杜、許⑦?!彼{(lán)田云:“你謂我堪⑧此否?”文度曰:“何為不堪?但克讓自是美事,恐不可闕?!?/p>

藍(lán)田慨然曰:“不如我?!?/p>

【注】 ①王藍(lán)田:名述,襲爵藍(lán)田侯。后文的“文度”為其子。②雞子:雞蛋。③筯(zhù):筷子。④內(nèi):通“納”。⑤嚙(niè):咬。⑥事行便拜:授官的詔書(shū)一下達(dá)就立即接受。⑦故,或許。杜、許,不譯為具體的人,應(yīng)為當(dāng)時(shí)有名望的兩人。⑧堪:能夠勝任。⑨定:到底。

1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(?。#?分)

A.復(fù)于地取內(nèi)/口中

B.嚙破/即吐之

C.謝無(wú)奕/性粗強(qiáng)

D.事行/便拜

2.解釋文中加點(diǎn)的詞。(3分)

(1)瞋(?。?)數(shù)(?。?)闕( )

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(4分)

(1)雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒之,又不得。

_______________

(2)既云堪,何為復(fù)讓?zhuān)咳搜匀陝傥遥ú蝗缥摇?/p>

_______________

4.結(jié)合短文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)王藍(lán)田是一個(gè)怎樣的人。(3分)

_______________

【參考譯文】

王藍(lán)田性子很急。有一次吃雞蛋,他用筷子扎雞蛋,沒(méi)有拿到,便十分生氣,把雞蛋扔到地上,雞蛋在地上旋轉(zhuǎn)不停,他接著從席上下來(lái)用木屐踩,又沒(méi)有踩到。憤怒至極,又從地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉。謝無(wú)奕性情粗暴固執(zhí),因?yàn)橐患卤舜瞬缓希H自前去數(shù)落王藍(lán)田,肆意攻擊謾罵。王藍(lán)田表情嚴(yán)肅地轉(zhuǎn)身對(duì)著墻,不敢動(dòng)。過(guò)了半天,謝無(wú)奕已經(jīng)走了很久,他才回過(guò)頭問(wèn)身旁的小官吏說(shuō):“走了沒(méi)有?”小官吏回答說(shuō):“已經(jīng)走了?!比缓蟛呸D(zhuǎn)過(guò)身又坐回原處。當(dāng)時(shí)的人贊賞他雖然性情急躁,可是能寬容別人。王藍(lán)田升任尚書(shū)令時(shí),詔命下達(dá)了就去受職。他兒子王文度說(shuō):“本來(lái)應(yīng)該讓給杜、許。”王藍(lán)田說(shuō):“你認(rèn)為我能否勝任這個(gè)職務(wù)?”文度說(shuō):“怎么不能勝任?不過(guò)能謙讓一下總是好事,禮節(jié)上恐怕不可缺少?!?/p>

王藍(lán)田感慨地說(shuō):“既然說(shuō)能勝任,為什么又要謙讓呢?人家說(shuō)你勝過(guò)我,據(jù)我看終究不如我?!笔?/p>

(2016年寧波市)閱讀下面的文言文,完成1~4題。(18分)

【甲】

于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>

王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》)

【乙】

伏伽①曰:“臣聞'性相近,習(xí)相遠(yuǎn)’。今皇太子諸王左右執(zhí)事,不可不擇。大抵不義無(wú)賴及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人,止可悅耳目,備驅(qū)馳,至拾遺補(bǔ)闕,決不能也。泛觀前世子姓②不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。愿選賢才,澄僚友③之選?!?/p>

帝④大悅,即詔:“周、隋之晚,忠臣結(jié)舌,是謂一言喪邦者。朕惟寡德,不能性與天道,然冀弼諧以輔不逮,而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠(chéng)慷慨,據(jù)義懇切,指朕失無(wú)所諱。其以伏伽為治書(shū)侍御史,賜帛三百匹。”

(選自《新唐書(shū)·列傳第二十八》)

【注】 ①伏伽:孫伏伽,唐初大臣,歷史上有據(jù)可查的第一位狀元。②子姓:子孫,子孫輩。③僚友:指官職相同的人。④帝:指唐高祖。

1.用“/”給下面句子斷句。(限斷三處)(3分)

泛 觀 前 世 子 姓 不 克 孝 兄 弟 不 克 友 莫 不 由 左 右 亂 之。

2.下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述,正確的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.齊王下令后,當(dāng)面諷刺齊王者可以接受上等獎(jiǎng)賞。

B.齊國(guó)和燕、趙、韓、魏打仗,最終戰(zhàn)勝了這些國(guó)家。

C. “不義無(wú)賴”及“慢游之人”,只可用來(lái)愉悅耳目,以供騎馬奔馳。

D.孫伏伽指出唐高祖的過(guò)失,無(wú)所避諱。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(5分)

(1)期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。(2分)

_______________

(2)周、隋之晚,忠臣結(jié)舌,是謂一言喪邦者。(3分)

_______________

4.勸諫有多種方式。鄒忌委婉勸諫,通過(guò)家事、國(guó)事類(lèi)比得出了________________的結(jié)論;孫伏伽直言進(jìn)諫,通過(guò)分析今世前朝,希望唐高祖________________。(用原文語(yǔ)句回答)(4分)

5.聯(lián)系上下文,結(jié)合下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ),分析齊威王和唐高祖這兩個(gè)人物的共同特點(diǎn)。(4分)

王曰:“善?!蹦讼铝睢?大悅,即詔……

_______________

_______________

【參考譯文】

【乙】

孫伏伽說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)'人的天性相近,但后天養(yǎng)成的習(xí)慣卻相差很遠(yuǎn)?!侍蛹爸T王等左右群僚,不可不有選擇地任用。只要不講仁義的無(wú)賴,以及喜歡馳騁射獵、沉迷聲色歌舞之人,只可以用來(lái)愉悅耳目,跑跑腿,打打雜,至于讓他們來(lái)補(bǔ)充官缺,是絕對(duì)不行的。我歷觀前代,子孫不孝,兄弟離間,沒(méi)有一個(gè)不是身邊的人作亂的。愿陛下妙選賢才,作為皇太子的僚友?!?/p>

高祖很高興,立即下詔說(shuō):“周、隋兩朝晚期,忠臣都不說(shuō)話,這就是人們所說(shuō)的一言堂會(huì)讓一個(gè)國(guó)家滅亡。我道德修養(yǎng)不夠,不能讓自己的性格符合天意,然而希望得到眾人的輔佐,以改正彌補(bǔ)自己的過(guò)失,然而朝中的大臣們,很少有直言進(jìn)諫的。孫伏伽真誠(chéng)慷慨直言,語(yǔ)言發(fā)自內(nèi)心,情意懇切,指責(zé)我的過(guò)失,一點(diǎn)都不回避。提拔孫伏伽為治書(shū)侍御史,賞賜三百匹帛?!笔?/p>

(2016年德州市)閱讀下面的文言文,完成1~4題。(9分)

[插圖]

關(guān)羽字云長(zhǎng),河?xùn)|解人也,亡命奔涿郡。與先主寢則同床,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險(xiǎn)。

建安五年,曹公東征,先主奔袁紹。曹公擒羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延于白馬,曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見(jiàn)良麾蓋,策馬剌良于萬(wàn)眾之中,斬其首還,紹諸將莫能當(dāng)者,遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。

初,曹公壯羽為人,而察其心神無(wú)久留之意,謂張遼曰:“卿試以情問(wèn)之?!奔榷|以問(wèn)羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去?!边|以羽言報(bào)曹公,曹公義之。

羽嘗為流矢所中,貫其左臂。醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳?!庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì),臂血流離,盈于盤(pán)器,而羽割炙引酒,言笑自若。

(節(jié)選自《三國(guó)志·關(guān)羽傳》,有刪改)

1.解釋下面加點(diǎn)的詞。(2分)

(1)既而遼以問(wèn)羽( )(2)時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)(?。?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)

曹公擒羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。

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3.下列與“羽嘗為流矢所中”句式不同的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者

B.中峨冠而多髯者為東坡

C.百里奚舉于市

D.帝感其誠(chéng)

4.漢封侯、宋封王、明封大帝,儒稱(chēng)圣、釋稱(chēng)菩薩、道稱(chēng)天尊。根據(jù)選文內(nèi)容,概括說(shuō)明關(guān)羽被尊奉神化的原因。(3分)

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【參考譯文】

關(guān)羽字云長(zhǎng),河?xùn)|解縣人,逃命到涿郡。與劉備同床共寢,親如兄弟。但在人多的場(chǎng)合,終日侍立在劉備左右,跟隨劉備應(yīng)酬交接,不避艱險(xiǎn)。

建安五年,曹操東征,劉備投奔袁紹。曹操活捉關(guān)羽而回,任命關(guān)羽為偏將軍,待他非常客氣。袁紹派遣大將軍顏良到白馬進(jìn)攻東郡太守劉延,曹操讓張遼和關(guān)羽做先鋒迎擊顏良。關(guān)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了顏良的旗幟和車(chē)蓋,便策馬馳入千軍萬(wàn)馬之中刺殺顏良,割下顏良首級(jí)回到營(yíng)中,袁紹的眾多將領(lǐng)沒(méi)有人能夠抵擋他,于是解了白馬之圍。曹操當(dāng)即上表奏請(qǐng)朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯。

當(dāng)初,曹操佩服關(guān)羽的為人,而觀察他的心情神態(tài)并無(wú)久留之意,就對(duì)張遼說(shuō):“你憑私人感情去試著問(wèn)問(wèn)他?!辈痪脧堖|詢問(wèn)關(guān)羽,關(guān)羽感嘆說(shuō):“我非常清楚曹公待我情誼深厚,但是我受劉將軍的深恩,發(fā)誓與他同生死,不能背棄他。我終將不能留下,我必當(dāng)立功來(lái)報(bào)答曹公后才離開(kāi)?!睆堖|將關(guān)羽的話匯報(bào)給曹操,曹操認(rèn)為他是義士。

關(guān)羽曾被亂箭射中,箭穿過(guò)他的左臂。醫(yī)生說(shuō):“箭頭上有毒,毒素深入骨頭里面了,應(yīng)當(dāng)割開(kāi)手臂到受傷處,刮去骨頭上的余毒,然后這種病痛才能消除?!标P(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開(kāi)刀。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正好請(qǐng)了將領(lǐng)們宴飲,手臂上的血往下流,滴滿了一盤(pán)子,而關(guān)羽卻切肉飲酒,談笑自若。十六

(2016年?yáng)|營(yíng)市)閱讀下面兩段文言文,完成1~4題。(8分)

【甲】

少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

(選自蒲松齡《狼》)

【乙】

蘇子夜坐,有鼠方嚙。拊①床而止之,既止復(fù)作。使童子燭之,有橐②中空。嘐嘐聱聱③,聲在橐中。曰:“嘻!此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也?!卑l(fā)而視之,寂無(wú)所有,舉燭而索,中有死鼠?!捕鲋瑝櫟啬俗?,雖有敏者,莫措其手。

蘇子嘆曰:“異哉!是鼠之黠也。閉于橐中,橐堅(jiān)而不可穴也。故不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫也。吾聞?dòng)猩?,莫智于人。擾龍伐蛟,登龜狩麟,役萬(wàn)物而君之,卒見(jiàn)使于一鼠。墮此蟲(chóng)之計(jì)中,驚脫兔于處女,烏在其為智也?!?/p>

……若有告余者曰:“……不一于汝,而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧,不能無(wú)失聲于破釜;能搏猛虎,不能無(wú)變色于蜂蠆④:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”……

(選自蘇軾《黠鼠賦》)

【注】 ①拊(fǔ):拍。②橐(tuó):袋子。③嘐嘐(jiāo)聱(áo)聱:象聲詞,形容鼠咬物的聲音。④蠆(chài):蝎子一類(lèi)的毒蟲(chóng)。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(2分)

(1)其一犬坐于前 犬:________________

(2)橐堅(jiān)而不可穴也 穴:________________

(3)此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也 見(jiàn):________________

(4)不能無(wú)變色于蜂蠆 于:________________

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。(2分)

故不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫也。

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3.兩文都寫(xiě)人與動(dòng)物的“較量”,但有著截然不同的結(jié)局,其原因分別是什么?(2分)

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4.兩文均“敘事”而“達(dá)意”,但體裁和表現(xiàn)側(cè)重點(diǎn)不同,試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2分)

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【參考譯文】

【乙】

蘇子在晚上坐著,有一只鼠正在咬東西。他拍床制止老鼠咬東西,聲音已經(jīng)停止了,又發(fā)出老鼠咬物的聲音。他讓童子用燭火照床下,發(fā)現(xiàn)一個(gè)空的袋子。鼠咬物的聲音從袋子里發(fā)出。童子說(shuō):“??!這只老鼠被關(guān)閉在里面因而不能夠離開(kāi)?!蓖哟蜷_(kāi)袋子看里面,寂靜得好像什么都沒(méi)有,拿起蠟燭尋找,袋子里有一只死老鼠?!影汛臃^(guò)來(lái)倒出老鼠,老鼠一落地就逃跑了,即使是敏捷的人,也措手不及。

蘇子感嘆說(shuō):“這只老鼠真狡猾,讓人驚異!老鼠被關(guān)閉在袋子里,袋子很結(jié)實(shí),老鼠不能夠咬破。因此在咬不穿的情況下裝作咬袋子,用聲音招引人;在沒(méi)有死的時(shí)候卻裝死,用裝死的外表求得逃脫。我聽(tīng)說(shuō)生物中沒(méi)有比人智慧的了。人能馴服神龍刺殺蛟龍、捉取烏龜狩獵麒麟,役使萬(wàn)物,統(tǒng)治它們,最后被一只老鼠所役使。陷入這只老鼠的計(jì)謀中,我吃驚于老鼠從極靜到極動(dòng)的變化中,這里面人的智慧又體現(xiàn)在哪里呢?”

……好像有人對(duì)我說(shuō):“……你自己不專(zhuān)心,又受了外界事物的干擾、左右,所以一只老鼠發(fā)出叫聲就能招引你受它支配,幫它改變困境。人能夠在打破價(jià)值千金的碧玉時(shí)不動(dòng)聲色,而在打破一口鍋時(shí)失聲尖叫;人能夠與猛虎搏斗,可見(jiàn)到蜜蜂和蝎子時(shí)不免變色:這是不專(zhuān)心的結(jié)果。這是你早說(shuō)過(guò)的話,忘記了嗎?”……十七

(2016年臨沂市)閱讀下面兩段文言文,完成1~5題。(15分)

【甲】

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。

(選自《口技》)

【乙】

光緒十六年①春閏二月甲子,余游巴黎蠟人館。見(jiàn)所制蠟人②,悉仿生人③,形體態(tài)度,發(fā)膚顏色,長(zhǎng)短豐瘠,無(wú)不畢肖。自王公卿相以至工藝雜流,凡有名者,往往留像于館?;蛄⒒蚺P,或坐或俯,或笑或哭,或飲或博,驟視之,無(wú)不驚為生人者。余亟④?chē)@其技之奇妙。

(選自《觀巴黎油畫(huà)記》)

【注】 ①光緒十六年:公元1890年。②蠟人:用蠟做成人的形象。③生人:活人。④亟(qì):屢次,不斷地。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)

(1)中間力拉崩倒之聲(?。?/p>

(2)不能名其一處也(?。?/p>

(3)無(wú)不畢肖(?。?/p>

2.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是( )。(2分)

A. ①不能指其一端 ②其一犬坐于前(《狼》)

B. ①凡有名者 ②念無(wú)與為樂(lè)者(《記承天寺夜游》)

C. ①往往留像于館 ②求石獸于水中(河中石獸)

D. ①余亟嘆其技之奇妙 ②屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(5分)

(1)奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。(3分)

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(2)驟視之,無(wú)不驚為生人者。(2分)

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4.下列句子中不能表現(xiàn)口技表演者或蠟人制作者高超技藝的一項(xiàng)是(?。?。(2分)

A.凡所應(yīng)有,無(wú)所不有

B.余亟嘆其技之奇妙

C.見(jiàn)所制蠟人,悉仿生人

D.形體態(tài)度,發(fā)膚顏色,長(zhǎng)短豐瘠,無(wú)不畢肖

5.甲、乙兩段文字在寫(xiě)法上有什么共同點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)

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【參考譯文】

【乙】

光緒十六年春閏二月甲子日,我游覽了巴黎蠟人館??吹剿茉斓南炄?,全都仿照活人的樣子,那形體神態(tài)、頭發(fā)膚色、高矮胖瘦,沒(méi)有不完全相像的。從達(dá)官貴族到工藝家和各行各業(yè)的人,凡是有名氣的,大都在館里留下蠟像。有的站著,有的躺著,有的坐著,有的彎著腰,有的笑,有的哭,有的在喝酒,有的在博戲,猛然一看,沒(méi)有不驚嘆像是活人似的。我再三贊嘆制作蠟人技術(shù)的奇妙。十八

(2016年泰安市)閱讀下面的文言文,完成1~3題。(14分)

張?jiān)蕽?jì),青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽(yáng)令,務(wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之。

元武縣與其鄰接,有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì),允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將之詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問(wèn)所從來(lái)處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此女婿家牛也,非我所知?!痹蕽?jì)即遣左右發(fā)蒙,謂妻家人曰:“此即女婿,可以牛歸之?!逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之,皆大慚。

嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵②守之。允濟(jì)謂母曰:“但歸,不煩守也。若遇盜,當(dāng)來(lái)告令?!崩夏溉缙溲?,居一宿而蔥大失。母以告允濟(jì),悉召蔥地十里之男女畢集,允濟(jì)呼前驗(yàn)問(wèn),果得盜蔥者。

曾有行人夜發(fā),遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺(jué)?;蛑^曰:“我武陽(yáng)境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在?!比缪怨谩?/p>

政績(jī)優(yōu)異,遠(yuǎn)近稱(chēng)之。

(選自《舊唐書(shū)》,有改動(dòng))

【注】 ①牸牛:母牛。②庵:小草屋。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)(?。?/p>

(2)具言所以(?。?/p>

(3)妻家不知其故(?。?/p>

(4)悉召蔥地十里之男女畢集(?。?/p>

2.把文中畫(huà)線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)爾自有令,何至此也?

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(2)召村中牛悉集,各問(wèn)所從來(lái)處。

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(3)我武陽(yáng)境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在。

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3.本文用了哪些事例表現(xiàn)張?jiān)蕽?jì)政績(jī)優(yōu)異?請(qǐng)分條說(shuō)明。(4分)

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【參考譯文】

張?jiān)蕽?jì),青州北??h人。隋朝大業(yè)年間任武陽(yáng)縣縣令,致力于以德行教育訓(xùn)導(dǎo)民眾,百姓懷念他。

元武縣與武陽(yáng)縣接壤,縣里有個(gè)人帶了頭母牛在他妻子的娘家生活了八九年,母牛生下了十多頭小牛。到了要分開(kāi)住時(shí),妻子娘家人不肯還給那頭牛,元武縣衙門(mén)幾任縣令都不能解決這個(gè)問(wèn)題,那人就到武陽(yáng)縣請(qǐng)求允濟(jì)評(píng)判,張?jiān)蕽?jì)說(shuō):“你自有元武縣令,怎么到這里來(lái)告狀?”那人淚流不止,詳細(xì)地把事情的始末都講了出來(lái)。張?jiān)蕽?jì)于是命令手下人綁了那人,用衣衫蒙住他的頭,將他帶到他妻子娘家所在的村子去,說(shuō)是抓住了盜牛賊。張?jiān)蕽?jì)召集村人,將村里的牛全部集中在一起,一頭一頭詢問(wèn)牛是從哪里來(lái)的,妻子娘家人不知道其中的緣故,又擔(dān)心受連累,就指著那頭強(qiáng)占來(lái)的母牛說(shuō):“這是我女婿家的牛,從哪里來(lái)的我就不知道了?!痹蕽?jì)便揭開(kāi)牛主人蒙頭的衣衫,對(duì)他妻子娘家人說(shuō):“這就是你女婿,你可以把牛還給他了。”妻子娘家人叩頭服罪。元武縣主管官員聽(tīng)說(shuō)后,都十分慚愧。

張?jiān)蕽?jì)還曾在路途中遇到一位種蔥的老婦人,搭了一座圓形草房在那里守蔥,允濟(jì)對(duì)老婦人說(shuō):“你只管回去,不要麻煩地守著,如果遇到盜賊,應(yīng)當(dāng)來(lái)報(bào)告縣令?!崩蠇D人聽(tīng)從了他的勸告,回家住了一夜,那蔥就丟失了很多。老婦人把情況告訴了允濟(jì),他便把蔥地十里之內(nèi)的全部男女都集中起來(lái),一個(gè)個(gè)到跟前來(lái)檢驗(yàn)查問(wèn),果然找到了盜蔥的人。

曾有個(gè)夜里趕路的行人,把衣衫掉到了路上,走了十幾里才發(fā)覺(jué)。有人對(duì)他說(shuō):“我們武陽(yáng)縣境內(nèi),路不拾遺,只要能返回去取,東西一定在?!闭邕@人所說(shuō),果然找到了衣衫。

張?jiān)蕽?jì)的政績(jī)卓著,遠(yuǎn)近之人都稱(chēng)贊他。十九

(2016年淄博市)閱讀下面的文言文,完成1~4題。(10分)

太宗嘗謂中書(shū)令岑文本①曰:“夫人雖稟性定,必須博學(xué)以成其道,A性含水,待月光而水垂;木性懷火,待燧動(dòng)而焰發(fā);人性含靈,待學(xué)成而為美。是以蘇秦③刺股,董生④垂帷。不勤道藝,則其名不立?!蔽谋緦?duì)曰:“夫人性相近,情則遷移,必須以學(xué)飭⑤情,以成其性。B《禮》云:'玉不琢不成器,人不學(xué)不知道?!怨湃饲谟趯W(xué)問(wèn),謂之懿⑥德?!?/p>

(選自《貞觀政要》)

【注】 ①岑文本:唐太宗時(shí)宰相,文學(xué)家。②蜃:大蛤蜊,古人認(rèn)為其性含水,月光出現(xiàn)時(shí)晶瑩剔透。③蘇秦:戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家。④董生:即董仲舒,西漢政治家。講學(xué)時(shí)以帷幕遮掩,以求專(zhuān)心。⑤飭:整理。⑥懿:美好。

1.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

(1)蘇秦刺股(?。?/p>

(2)玉不琢不成器,人不學(xué)不知道(?。?/p>

2.下面加點(diǎn)詞意義、用法相同的一項(xiàng)是(?。?。(2分)

A.夫人雖稟性定 故余雖愚,卒獲有所聞

B.必須博學(xué)以成其道 我以日始出時(shí)去人近

C.燧動(dòng)而焰發(fā) 有地隱然而高

D.博學(xué)成而為美 為人謀而不忠乎

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的大意。(2分)

夫人性相近,情則遷移,必須以學(xué)飭情,以成其性。

_______________

4.太宗和岑文本圍繞同一個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)了對(duì)話,請(qǐng)分別寫(xiě)出A、B兩個(gè)畫(huà)線句子所運(yùn)用的說(shuō)理方法及其作用。(4分)

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【參考譯文】

唐太宗曾對(duì)中書(shū)令岑文本說(shuō):“人雖然秉有一定的天性,但必須博學(xué)才能有所成就。就好比蜃的本性含有水,要見(jiàn)到月光才能吐水;木的本性含有火,但要燧石敲打才能起火;人的本性含有靈氣,可是要通過(guò)學(xué)習(xí),才能美好完善。所以歷史上有蘇秦刺股讀書(shū),董仲舒放下帷帳講學(xué)的美談。不勤奮于道藝,功名是不會(huì)樹(shù)立的。”岑文本回答說(shuō):“人的本性都很相近,情趣卻有所差別,必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣,使本性完善?!抖Y記》說(shuō):'玉石不經(jīng)雕琢就不會(huì)成為器具,人不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得道理?!怨湃艘郧谟趯W(xué)習(xí)為美德?!倍?/p>

(2016年杭州市)閱讀下面的文言文,完成1~4題。(15分)

夏翁,江陰巨族。嘗舟行過(guò)市橋,一人擔(dān)糞,傾入其舟,濺及翁衣。其人舊識(shí)也,僮輩怒,欲毆之。翁曰:“此出不知耳,知我寧肯相犯!”因好語(yǔ)遣之。及歸,閱債籍,此人乃負(fù)三十金無(wú)償,欲因以求死。翁為之折券①。

長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢(qián)典②。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢(qián),今空手來(lái)取,反出詈③語(yǔ),有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意,不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳。此小事,何以爭(zhēng)為?”命檢原質(zhì),得衣帷四五事④,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”又指道袍曰:“與汝為拜年用,他物非所急,自可留也?!逼淙说枚欢?。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋此人因負(fù)債多已服毒知尤富可詐既不獲則移于他家耳。 或問(wèn)尤翁:“何以預(yù)知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?!比朔渥R(shí)。

(選自《智囊·知微》)

【注】 ①折券:撕毀債券,不再索取,即免債的意思。②錢(qián)典:當(dāng)鋪。③詈(lì)語(yǔ):罵人的話。④事:量詞,件,樣。

1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(?。#?分)

A.嘗舟行過(guò)市橋(乘船)

B.因好語(yǔ)遣之(打發(fā))

C.某將衣質(zhì)錢(qián)(抵押)

D.反出詈語(yǔ)(返回)

2.對(duì)文中畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(?。#?分)

A.蓋此人因負(fù)債多/已服毒/知尤富可詐/既不獲/則移于他家耳。

B.蓋此人因負(fù)債/多已服毒/知尤富/可詐既不獲/則移于他家耳。

C.蓋此人/因負(fù)債多/已服毒知尤富/可詐既不獲則移/于他家耳。

D.蓋此人因負(fù)債/多已服毒知尤/富可詐/既不獲則移/于他家耳。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(5分)

(1)此出不知耳,知我寧肯相犯?。?分)

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(2)凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣。(3分)

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4.夏翁、尤翁各有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?請(qǐng)結(jié)合其言行分析。(4分)

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【參考譯文】

夏翁是江陰縣的大族,曾坐船經(jīng)過(guò)市橋,有一個(gè)人挑糞倒入他的船,濺到夏翁的衣服。此人還是舊相識(shí),童仆很生氣,想打他。夏翁說(shuō):“這是出于不知道罷了,如果知道是我,怎么會(huì)冒犯我呢!”因而用好話把他打發(fā)走。回家后,夏翁翻閱債務(wù)賬冊(cè)查索,原來(lái)這個(gè)人欠了三十兩錢(qián)無(wú)法償還,想借此求死。夏翁因此撕毀契券,干脆不要他還。

長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢(qián)莊營(yíng)生。年末,聽(tīng)到門(mén)外有吵鬧聲,出門(mén)一看,原來(lái)是鄰居。司典者(管理典當(dāng)?shù)穆殕T)上前對(duì)尤翁訴說(shuō):“此人拿衣服來(lái)典押借錢(qián),現(xiàn)在卻空手前來(lái)贖取,而且出口罵人,有這種道理嗎?”此人還是一副剽悍不馴的樣子,尤翁慢慢地告訴鄰居說(shuō):“我知道你的心意,不過(guò)是為新年打算而已,這種小事何必爭(zhēng)吵?”就命家人檢查他原來(lái)抵押的物品,共有四、五件衣服。尤翁指著棉衣道:“這件是御寒不可少的。”又指著長(zhǎng)袍道:“這件給你拜年用,其他不是急需,自然可以留在這里?!边@個(gè)人拿了兩件衣服,默默地離去。當(dāng)夜竟然死在別人家,官司打了一年。原來(lái)這個(gè)人負(fù)債太多,已經(jīng)服毒還沒(méi)有發(fā)作,打算自殺訛詐人錢(qián)財(cái),心想尤翁有錢(qián),好做訛頭。既然不成,又轉(zhuǎn)移到別人家的。有人問(wèn)尤翁為什么事先知道而強(qiáng)忍著,尤翁說(shuō):“凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃。小事不能忍,災(zāi)禍立刻降臨。”人人都佩服他的見(jiàn)識(shí)。二一

(2017年天津市)閱讀下面的文言文,完成1~3題。(7分)

岳飛治軍

紹興六帥,皆果毅忠勇,視古名將。岳公飛獨(dú)后出,而一時(shí)名聲幾冠諸公。身死之日,武昌之屯至十萬(wàn)九百人,皆一可以當(dāng)百。余嘗訪其士卒,以為勤惰必分,功過(guò)有別,故能得人心。異時(shí)①嘗見(jiàn)其提兵征贛之固石洞②,軍行之地,秋毫無(wú)擾,至今父老語(yǔ)其名,輒感泣焉。

(節(jié)選自《獨(dú)醒雜志》)

【注】 ①異時(shí):從前。②固石洞:地名。

1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(2分)

(1)故能得人心 故:_____________________

(2)異時(shí)嘗見(jiàn)其提兵征贛之固石洞 兵:____________________

2.請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

至今父老語(yǔ)其名,輒感泣焉。

_______________

3. “皆一可以當(dāng)百”體現(xiàn)了岳家軍什么特點(diǎn)?請(qǐng)你根據(jù)文意,概括岳飛是如何治軍的。(3分)

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【參考譯文】

紹興六帥,都果段、堅(jiān)毅、忠誠(chéng)、勇敢,效仿古代名將。岳公鵬舉唯獨(dú)最后一個(gè)出世,而當(dāng)時(shí)的名聲,幾乎超過(guò)其他人。他死的時(shí)候,武昌的部隊(duì)駐扎有十萬(wàn)零九百人,都是一個(gè)人可以抵擋百人。我曾詢問(wèn)他的士兵,他們認(rèn)為岳飛能把勤奮之人與懶惰之人分清,功勞過(guò)失分別對(duì)待,所以能得人心。從前曾見(jiàn)他率兵征討贛的固石洞,行軍路過(guò)的地區(qū),絲毫沒(méi)有打擾鄉(xiāng)里,到現(xiàn)在老人說(shuō)起他的名字,總是會(huì)感慨流淚。

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