卓文君，2000多年前西漢時(shí)期美女，通曉琴棋書(shū)畫(huà)；17歲出嫁，不久便因丈夫去世返回娘家寡居。卓家祖居趙國(guó)，趙國(guó)的邯鄲是當(dāng)時(shí)著名的冶鐵中心，卓家因之以冶鐵致富。等到秦始皇滅趙國(guó)統(tǒng)一全國(guó)之際，卓家輾轉(zhuǎn)遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居，仍以冶鐵為業(yè)。到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由于社會(huì)安定，經(jīng)營(yíng)得法，已成巨富。蜀中山明水秀，地靈人杰，孕育了不少文人雅士，司馬相如便是其中的佼佼者。相如因傾慕戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)藺相如的為人行事，便以“相如”作為自己的名字。相如曾投奔梁王，謀求政治出路。由于梁王短命去世，賓客星散，不得不回到老家成都。而家里此時(shí)已是父母雙亡，徒有四壁。在無(wú)以自立的情況下，他抱著迷茫的希望來(lái)到邊陲小縣臨邛，投靠擔(dān)任縣令的好友王吉。卓文君就是在司馬相如窮困潦倒的時(shí)候，憑著司馬相如在她家彈奏的一曲“鳳求凰”，便于當(dāng)夜私奔到司馬相如所住的客舍，更于第二天索性與相如雙雙馳歸成都相如老家。聞知此事，卓王孫大怒，認(rèn)為女兒夤夜私奔，敗壞門(mén)風(fēng)，使卓家丟盡臉面，于是發(fā)誓與之?dāng)嘟^來(lái)往。司馬相如攜卓文君回到成都老家后，豪情不減地典衣沽酒暢飲，卓文君也以釧換糧，以維持生計(jì)。幾個(gè)月后，他們又賣(mài)掉車(chē)馬，干脆回到臨邛開(kāi)了一間小酒店。卓文君淡裝素抹，當(dāng)壚沽灑，司馬相如則滌器于市中，忙里忙外擔(dān)任跑堂工作。一時(shí)之間，成為臨邛市一件天大新聞，遠(yuǎn)近轟動(dòng)，小酒店頓時(shí)門(mén)庭若市，熱鬧非凡。最后，卓王孫經(jīng)不起親朋好友的疏通勸解，迫不得已分給相如夫婦童仆百人，錢(qián)百萬(wàn)緡，并厚備妝奩，接納了司馬相如這位把生米已經(jīng)煮成熟飯的女婿。西漢武帝即位，對(duì)司馬相如的《子虛賦》十分贊賞。于是司馬相如再次來(lái)到京師，得到武帝召見(jiàn)；更竭盡才智寫(xiě)了一篇《上林賦》。武帝一見(jiàn)之下，即拜相如為郎官，繼而再拜其為中郎將，持節(jié)出使西南邊陲地區(qū)，對(duì)蠻夷進(jìn)行宣慰。他擁旌旗，飾輿衛(wèi)，聲勢(shì)顯赫地回到了成都；與卓文君會(huì)合后，一路朝西南進(jìn)發(fā)。西南諸夷經(jīng)過(guò)司馬相如的宣慰，都奉表稱(chēng)臣。按理說(shuō)，司馬相如功在漢室，應(yīng)該受到封賞，然而由于他上書(shū)諫止?jié)h武帝狩獵，引起了漢武帝的不快，結(jié)果只給了他一個(gè)雖然名位清高，卻并無(wú)實(shí)權(quán)的閑散的官職，但富貴生活是不成問(wèn)題的。司馬相如衣食豐足之后，遂起納妾之心。文君忍無(wú)可忍，作了一首《白頭吟》相勸。詩(shī)云皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！并附書(shū)：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”隨后又補(bǔ)寫(xiě)兩行：“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！”讀了《白頭吟》和《訣別書(shū)》，司馬相如大為感動(dòng)，想到當(dāng)年的患難相隨、柔情蜜意，幡然悔悟，于是斷絕了納妾的想法。兩人從此白首偕老，安居林泉。司馬相如的文采，卓文君的美艷，當(dāng)壚賣(mài)酒，白頭興怨，都已傳為千古佳話(huà)?；蛟S有人會(huì)說(shuō)一向重視禮教的古代，大家閨秀夤夜私奔，實(shí)在是一件不可思議的事情。事實(shí)上漢唐時(shí)代豪放女子所在多有。深居閨閣，大門(mén)不出，二門(mén)不邁，那是宋代以后的事了。即使宋代以后，這樣的情事也被視為佳話(huà)，從中也可以看出禮教中國(guó)的另一面。
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