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洪洞大槐樹

在明朝洪武二年(1369)至永樂十五年(1417)期間,大槐樹下(山西省洪洞縣城西北2千米的賈村西側(cè))發(fā)生了中國歷史上規(guī)模最大、范圍最廣、有組織、有計(jì)劃的移民遷徙18次,對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)、增加人口、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開發(fā)邊疆、民族團(tuán)結(jié)、文化交流等都具有一定的歷史意義。遷徙涉及姓氏1,230個(gè),主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個(gè)省,500多個(gè)縣市。經(jīng)過600年的繁衍生息,移民后裔數(shù)以億計(jì),而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的后裔,因此洪洞“大槐樹尋根祭祖園”被炎黃子孫當(dāng)作 “家”,稱為“祖”,看作“根”。

發(fā)生在明朝的移民大遷徙是有其歷史背景和歷史原因的。

元代末年,由于蒙古貴族及封建地主對(duì)農(nóng)民殘酷剝削壓迫,階級(jí)矛盾與民族矛盾日益激化,旱災(zāi)及蝗疫不斷,黃、淮河又多次決口,使中原之地“漂沒田廬無算,死亡百姓無數(shù),村莊城邑多成荒墟?!?據(jù)《元史五行志》載,僅元朝末年的雨旱災(zāi),山東19次、河南17次、河北15次、兩淮地區(qū)8次?!昂滩蝗氲亍⑷讼嗍场?,至正元年(1341)到至正二十六年(1367),幾乎每年都有特大洪水泛濫,百姓非亡即逃,中原地區(qū)人煙稀少,土地荒蕪,為此,元朝只好把一些路降為州。由于人、糧劇減,明朝也不得不把許多州府降格。洪武十年(1377)河南等布政司所屬州縣“戶糧多不及數(shù)”,“凡州改縣者十二,縣并者六十”。到了洪武十七年(1384),全國各地仍把不足3,000戶的30余州降為縣(《明太祖實(shí)錄》)。

明朝建立后,中原地區(qū)處處是人力不至,久致荒蕪,積骸成丘,居民鮮少,多是無人之地,累年租稅不入,勞動(dòng)力嚴(yán)重不足,土地大片荒蕪,財(cái)政收入劇減,直接威脅明王朝統(tǒng)治。

當(dāng)元末中原地區(qū)荒疫兵亂之時(shí),山西卻是另外一種景象,中原地區(qū)的兵亂及各種災(zāi)疫很少波及山西,大部地區(qū)也沒有發(fā)生大的水、旱及蟲災(zāi),風(fēng)調(diào)雨順連年豐收,經(jīng)濟(jì)繁榮,人丁興盛。相鄰省分有難民流入山西,使山西南部人口變得稠密(洪武十四年,河南人口是189萬1千多人,河北人口是189萬3千多人,而山西人口卻達(dá)403萬余人)。于是明太祖朱元璋(1328—1398,1368—1398在位)采納了萄州蘇琦、戶部郎中劉九皋、國子監(jiān)宋納等人的奏議,為維護(hù)明王朝的封建統(tǒng)治,決定了移民屯田的戰(zhàn)略決策,一場(chǎng)大規(guī)模的歷經(jīng)數(shù)朝歷時(shí)50余年的移民高潮就開始了。

根據(jù)《明史》《明實(shí)錄》和《日知錄之余》等正史及筆記史料的記載,洪洞大槐樹移民分布在30個(gè)省市的2,217個(gè)縣市,總數(shù)達(dá)百萬之眾。其中:河南123個(gè)縣市,北京、天津、河北142個(gè)縣市,山東109個(gè)縣市,山西104個(gè)縣市,江蘇、安徽、湖北、湖南316個(gè)縣市,陜西、甘肅、寧夏182個(gè)縣市,黑龍江、吉林、遼寧171個(gè)縣市,浙江、福建、江西227個(gè)縣市,廣東、廣西、貴州248個(gè)縣市,四川、內(nèi)蒙古、青海274個(gè)縣市,云南、西藏、新疆210個(gè)縣市,海南、臺(tái)灣111個(gè)縣市。

……

相傳離鄉(xiāng)時(shí),廣濟(jì)寺旁有一棵“樹身數(shù)圍,蔭遮數(shù)畝”的漢槐。明朝官府就在樹下為移民辦理手續(xù),登記造冊(cè),發(fā)給所遷之民耕牛、種子和路費(fèi),按所去地點(diǎn)編隊(duì)出發(fā)。

被遷者思念故鄉(xiāng),凝眸著古槐,見棲息樹杈間的老鸛不斷哀鳴,頓感自己可能畢生難回故土,哀鳴仿佛為己送行。

為讓子孫永遠(yuǎn)記住家鄉(xiāng)的模樣,他們就以最顯著的大槐樹和老鸛窩作為方位坐標(biāo)。“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹”“祖先故居叫什么,大槐樹下老鸛窩”這樣的歌謠世代傳唱。

“祖先故居叫什么,大槐樹下老鸛窩?!崩消X窩是一個(gè)情結(jié),世世代代為移民后裔魂?duì)繅?mèng)繞,它是老家的標(biāo)志,是祖地的圖騰。六百年來,汾水之灣,槐蔭之下,鸛鳥群棲,戲水覓草,追逐鳴囀,聲猶在耳。游子思鄉(xiāng)之情,因鸛鳴而愈濃,移民戀祖之懷,緣鸛鳴而愈切,今回故鄉(xiāng)踏故土,償先輩之愿,敘宗族之情,連源流之誼,續(xù)世代之好,果如鸛鳴之韻,繞梁迴野,久久不絕。

(文+圖:王永云)

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