南朝因?yàn)閲?guó)力衰竭和士族的墮落，不僅軍事能力弱，皇帝自身的正統(tǒng)性問(wèn)題也很難解決，那么北邊這邊是什么情況呢?
北邊的歷史分為兩個(gè)階段，一是著名的“五胡亂華”階段;一是北魏建立了穩(wěn)定統(tǒng)治的大帝國(guó)之后的階段，后一階段叫做北朝。
今天，我們主要講講，“五胡亂華”的事情。
說(shuō)起“五胡亂華”，歷史上從來(lái)都是一段差評(píng)，從這個(gè)“亂”字，足以看出來(lái)。對(duì)這段歷史的講述中，往往會(huì)強(qiáng)調(diào)，這是游牧民族對(duì)漢民族的災(zāi)難，是中原的淪陷。
實(shí)際上，五胡十六國(guó)時(shí)期，不同的政權(quán)都對(duì)胡人和漢人的關(guān)系做了不同的處理，我們根據(jù)他們對(duì)胡漢關(guān)系的處理方式，把這段歷史分為三個(gè)階段。
第一階段：胡人本位，就是胡人第一，胡人可以欺負(fù)漢人
第二階段：胡漢融合階段，胡人開(kāi)始意識(shí)到問(wèn)題，嘗試融合胡人和漢人
第三階段：混一胡漢的成功階段，這個(gè)階段建立了一個(gè)混一胡漢的二元帝國(guó)。這也是后來(lái)唐朝能夠發(fā)展起來(lái)的基礎(chǔ)之一。
“五胡亂華”，主角自然是胡人，那么胡人是哪里來(lái)的呢?晉朝覆滅的時(shí)候，我們說(shuō)過(guò)，由于氣候變遷，天氣越來(lái)越冷，草原上沒(méi)得吃，越來(lái)越多的胡人就移居到長(zhǎng)城以南的邊境地區(qū)，從東漢開(kāi)始，中原王朝一直利用這些胡人來(lái)防御北部邊境。
但是胡人在中原地位是極其低下的，遭受到歧視和欺負(fù)。終于到了西晉末年，司馬家族內(nèi)斗，胡人趁亂而起，天下從此就變成一鍋粥了。接下來(lái)，我們就介紹幾個(gè)“五胡亂華”時(shí)期，有代表性的人物。
胡人劉淵：興復(fù)漢室
第一個(gè)起事的胡人，是南匈奴的首領(lǐng)，叫做劉淵，這個(gè)人很重要，他開(kāi)啟了五胡亂華的時(shí)代。劉淵起事的名義是“興復(fù)漢室”，顯然他已經(jīng)意識(shí)到了，想要成大事，必須能夠整合漢人。但是他這個(gè)口號(hào)確實(shí)吃力不討好，從漢人的角度，真要興復(fù)漢室的話，哪輪得到你這個(gè)胡人?同時(shí)，胡人也不會(huì)支持他，你劉淵天天喊著興復(fù)漢室，你要成功的話，到底是漢人國(guó)家還是胡人國(guó)家。
所以劉淵注定不會(huì)成功，但是劉淵的做法，也揭示了北方胡人政權(quán)的戰(zhàn)略困境，最核心的問(wèn)題就是，究竟如何處理胡漢關(guān)系
胡人本位階段
在劉淵興復(fù)漢室失敗之后，就進(jìn)入了胡人本位階段。胡人發(fā)現(xiàn)劉淵的策略不行，兩邊不討好，就覺(jué)得還不如戰(zhàn)略簡(jiǎn)單點(diǎn)，索性放棄整合漢人，這樣至少可以把胡人全部整合起來(lái)。
但是，這個(gè)胡人本位的國(guó)家，統(tǒng)治水準(zhǔn)太爛，中原百姓本來(lái)已經(jīng)接受了他們的統(tǒng)治，他們卻還要經(jīng)常來(lái)?yè)屢粨專(zhuān)耆珱](méi)拿這些百姓當(dāng)自己的臣民，這種統(tǒng)治是不可能維持下去的。
這個(gè)時(shí)候終于出來(lái)了一位漢族領(lǐng)袖冉閔，他本來(lái)是個(gè)胡人皇帝的養(yǎng)子，但遭遇到一系列歧視之后，一氣之下推翻了胡人朝廷，自立為王，頒發(fā)了有名的“殺胡令”。但是最終冉閔還是敗于來(lái)自東北的慕容氏之手。
混一胡漢的不成功階段
在冉閔暴虐的統(tǒng)治結(jié)束之后，就進(jìn)入了五胡十六國(guó)的第二個(gè)階段，也就是努力混一胡漢卻不成功的階段，這個(gè)階段的領(lǐng)袖是前秦的苻堅(jiān)。
苻堅(jiān)就是淝水之戰(zhàn)中，東晉以弱勝?gòu)?qiáng)，強(qiáng)的那一方就是苻堅(jiān)。雖然輸了淝水之戰(zhàn)，但苻堅(jiān)決定是個(gè)英明的君主，只不過(guò)他在幾個(gè)重要的策略上，把步驟走反了，導(dǎo)致滿盤(pán)皆輸。
苻堅(jiān)清晰的認(rèn)識(shí)到，胡漢如果對(duì)立，統(tǒng)治注定會(huì)失敗，要想成就大業(yè)，必須消除胡漢對(duì)立，打碎各種胡人漢人的小共同體，才能建立統(tǒng)一的國(guó)家。
所以苻堅(jiān)第一步，先打碎的是自己的氐族，重用了漢人王猛為宰相。同時(shí)怕氐族不服，重用了鮮卑軍事貴族來(lái)對(duì)抗自己的氐族。這樣的策略雖然極為得人心，但是埋藏著很大的風(fēng)險(xiǎn)。在帝國(guó)尚未完全統(tǒng)一之前，苻堅(jiān)就放棄了自己的老根據(jù)地氐族，導(dǎo)致自己沒(méi)有可用的軍力，一旦國(guó)家出點(diǎn)問(wèn)題，苻堅(jiān)罩不住局面，肯定又要四分五裂。
果然淝水之戰(zhàn)失敗之后，鮮卑軍事貴族慕容垂就起兵反秦，建立了燕國(guó)，苻堅(jiān)此時(shí)已無(wú)力量對(duì)抗慕容垂，前秦因此覆滅。
混一胡漢的成功階段
慕容垂起兵反秦之后，即將進(jìn)入五胡十六國(guó)的第三個(gè)階段，就是成功混一胡漢、建立二元帝國(guó)的階段。
在這個(gè)階段，除了燕國(guó)的慕容垂，還有個(gè)鮮卑人叫拓跋珪，這兩個(gè)人可以被稱(chēng)為鮮卑人的絕代雙驕。他們終于站在前人的肩膀上，摸到了成功的門(mén)徑。
慕容與拓跋兩家有個(gè)共同的特征，就是他們都來(lái)自中原與草原的過(guò)渡地帶。在過(guò)渡地帶起家的人，必須既懂得草原的邏輯，也懂得中原的邏輯。所以他們兩家都能夠建立起胡人漢人相融合的二元政權(quán)。
這里重點(diǎn)說(shuō)一下拓跋珪，他是真正建立了持續(xù)統(tǒng)治北方的大帝國(guó)北魏，是北魏的開(kāi)國(guó)皇帝，道武帝拓跋珪。
咱們之前說(shuō)過(guò)，草原上的部落小可汗們都是軍事貴族，對(duì)大汗有著極強(qiáng)的約束力，大汗只有把這些人擺平，才能說(shuō)了算。大汗想擺平他們，就得能夠在中原獲取足夠的財(cái)富，才能用錢(qián)把這些軍事貴族贖買(mǎi)掉。
于是拓跋珪先是帶領(lǐng)人馬掃平了草原上其他部落，再南下進(jìn)入中原，把慕容家在各個(gè)地方好不容易恢復(fù)起來(lái)的三四個(gè)燕國(guó)，又挨個(gè)滅掉，奪取了中原的財(cái)富。
北魏的制度安排
在南下奪取了中原的財(cái)富之后，拓跋珪的實(shí)力壯大了，于是他推行了一個(gè)重要的政策，叫“離散部落”，就是把部落這種小共同體打碎。拓跋珪同時(shí)離散了他統(tǒng)治下的拓跋氏部落，和其他的胡人部落。
但拓跋珪也沒(méi)有把鮮卑部落制徹底毀掉，因?yàn)椴柯渲仆瑫r(shí)是游牧者的軍事編制，是其戰(zhàn)斗力的來(lái)源。于是拓跋珪采用了一種新的制度，他把已經(jīng)被他給離散掉的鮮卑各族，重新編為八部，設(shè)立了八部大人來(lái)統(tǒng)領(lǐng)他們。
在這種新的制度安排下，拓跋珪打碎了原來(lái)的部落制，同時(shí)又建立了自己能夠控制的部落制，這樣既不受軍事貴族的約束，又能保證草原騎兵的戰(zhàn)斗力。這種制度后來(lái)演化為隋唐的柱國(guó)大將軍制度。
終于北魏帝國(guó)混一胡漢，實(shí)現(xiàn)了胡人和漢人的融合。這種歌超越于中原-草原之上的努力，終于將北魏轉(zhuǎn)化為一個(gè)二元帝國(guó)，皇帝居于各方之上，作為均衡力量，代表著帝國(guó)的統(tǒng)一。
總結(jié)一下，五胡亂華到北魏時(shí)期的北方，歷經(jīng)了三個(gè)階段，最終建立了胡漢混一的二元帝國(guó)。下一節(jié)，我們來(lái)講講，魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的事。
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