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史鐵生活著,僅僅是因為不甘心,我們呢?我們?yōu)槭裁椿钪?/div>
時光溯洄者
>《待分類》
2020.03.27
關(guān)注
人生只是一個夢想接著一個夢想不斷破滅的過程。而當(dāng)我們走出所有曲折的日子時才發(fā)現(xiàn),真正的美好與神奇,已經(jīng)永遠(yuǎn)地留在了背后?!段遗c地壇》
1
《我與地壇》是史鐵生的長篇抒情散文,它是史鐵生文學(xué)作品中富有人文思想的代表作之一,曾經(jīng)被收錄到高中語文課本。
全文分為三個部分,第一部分是關(guān)于他對生命的啟蒙和理解。第二部分是關(guān)于他對母親的遺憾和無盡思念,第三部分強(qiáng)調(diào)他與地壇密不可分的感情。
我們可以看到史鐵生的整篇文章都是關(guān)于“我與地壇”之間的經(jīng)歷和聯(lián)系。而地壇只是一個載體,因為文章的實質(zhì)是史鐵生在黑暗中尋找光明,表達(dá)對母親深深思念的過程。
史鐵生筆下的地壇,蒼涼而不頹廢,它見證了史鐵生對生命意義的反思和感知過程。我們在閱讀過程中,讀者不僅能感受到作者真實的思想,還能感受到地壇給作者和讀者帶來的樸素、寧靜、發(fā)人深省的情感。
當(dāng)我們慢慢地閱讀《我與地壇》的時候,會發(fā)現(xiàn)這完全是一部慢節(jié)奏的電影,沒有華麗的語句,也沒有動人心弦的情節(jié),更多的是生活,平平淡淡,真正的生活,而且還充滿了發(fā)現(xiàn)“美麗”的生活。
我個人認(rèn)為《我與地壇》有三種象征意義:地壇風(fēng)光是我思想感情的形象特征;地壇是母神的祭品,母神的化身;地壇是讓我復(fù)活的第二位母親。
由此讓我們明白,散文的間接表達(dá),即形象表達(dá),標(biāo)志著散文創(chuàng)作的藝術(shù)高度。
2
在《我與地壇》中,地壇風(fēng)景是作者生命體驗的象征。史鐵生將自己的思想感情和對人生意義的深刻思考投射到地壇的整體場景中。
《我與地壇》講的是生與死,講的是人為什么要生,講的是人是否要死,講的是人為什么活著。史鐵生的宿命論與他特殊的人生經(jīng)歷有關(guān)。
史鐵生那樸素的話語,充滿了力量,可以讓我們?yōu)樗奁瑩?jù)我們所知,史鐵生二十歲左右時,他的腿殘疾了。
當(dāng)時,他進(jìn)醫(yī)院的時候,就有這樣一個念頭:
要么好,要么死,要么不這樣出來。
那時,他走路很困難。從中我們可以看出他無法接受在一個充滿活力的年齡所遭受的殘酷打擊。
在醫(yī)院的時候,他躺在床上一整天,一句話也沒說,心里一片空白。
二十一歲時,他被抬出了醫(yī)院,這是他進(jìn)來時的想法。
他死了,他不能去,他對未來充滿恐懼,幾乎沒有希望。
他在《秋天的懷念》中寫道,雙腿癱瘓后,脾氣暴躁,會莫名其妙地扔?xùn)|西,拼命地打自己。他的生活充滿了矛盾和斗爭,直到他無意中進(jìn)入了地壇。
3
這是與世隔絕的另外一個世界,他始終相信這是上帝給他的安排。
無論春夏秋冬,他都無一例外的來到地壇獨自待著,他會思考人生的意義何在,人生為何有這么多的苦難,他有時候會平靜自信,有時候會沉郁苦悶,有時候卻很迷茫。
當(dāng)他的思想不斷碰撞時,他終于得到了他想要的答案:
死亡將來臨,這是不可避免的事情,活著,僅僅是不甘心而已。
地壇,在荒蕪的境遇中經(jīng)年累月的洗禮,屹立不倒,對作者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,最終成為他生命中一個重要的、不可或缺失的“品格”。
史鐵生笑著補(bǔ)充說:“我的職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作?!?/span>
我們可以從他的語氣中,感受到他不再害怕死亡,因為他以樂觀積極的態(tài)度去感染每一個遇到他的人。
我們可以在后文中看到,和他交談過的人都說他是一個喜歡微笑的人,而且是非常有趣的人。
4
我認(rèn)為史鐵生的微笑是發(fā)自內(nèi)心的,他向往著自由與奔放,他的思想就像是雨后的彩虹一般。
史鐵生的《我與地壇》是黑暗中的一盞明燈,賦予人們清心健脾的力量。
在苦難中掙扎,在黑夜中前行,能從心底感受到勇氣和不情愿。我們可以通過他那細(xì)致入微的觀察,感人至深的描述,來體會真正的蕓蕓眾生。
5
史鐵生、張海迪坐在輪椅上找到了屬于自己的光明,他們可以坦然地笑對苦難;海倫凱勒在無邊的黑暗中找到了屬于自己的光明。
我們呢?我們這些四肢健全的人情何以堪!忙忙碌碌,碌碌無為,仿佛為了生活我們已經(jīng)用盡了全部的力氣。
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