九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

開通VIP
鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的五大提升路徑

節(jié)慶活動是在固定或不固定的日期內(nèi),以特定主題活動方式,約定俗成、世代相傳的一種社會活動。我國節(jié)慶種類很多,從節(jié)慶性質(zhì)可分為單一性和綜合性節(jié)慶;從節(jié)慶內(nèi)容可分為祭祀節(jié)慶、紀念節(jié)慶、慶賀節(jié)慶、社交游樂節(jié)慶等;從節(jié)慶時代性可分為傳統(tǒng)節(jié)慶和現(xiàn)代節(jié)慶。

節(jié)慶活動是在不同國家、不同民族、不同區(qū)域的長期生產(chǎn)、生產(chǎn)活動實踐中產(chǎn)生的一種特定的社會現(xiàn)象,是在特定時期舉辦的、具有鮮明地方特色和群眾基礎(chǔ)的大型文化活動,它是該國家、民族或區(qū)域歷史、經(jīng)濟以及文化現(xiàn)象的綜合體現(xiàn)。正因為如此,大多數(shù)節(jié)慶都有著豐富的歷史、經(jīng)濟和文化。歷史層面,不少是由農(nóng)祀、祭典活動演變而來,具有神圣、神秘、神奇的文化氣息;文化層面,傳統(tǒng)節(jié)慶大都有豐富多彩的文化活動支撐,蘊含著獨具地域色彩的習(xí)俗,具體體現(xiàn)在吃喝玩樂方面;這必然帶動經(jīng)濟活動的繁榮。

改革開放以來,為繁榮經(jīng)濟和文化,各級各地政府革故鼎新,推出了許多大場面的現(xiàn)代節(jié)慶。不過,相對于傳統(tǒng)節(jié)慶,少了些接地氣的活動。景區(qū)節(jié)慶活動應(yīng)該更注重歷史,挖掘傳承傳統(tǒng)文化,譬如:農(nóng)村傳統(tǒng)廟會的紛雜、無序、原真、醇厚,多了幾分熱鬧和風(fēng)情,吃喝玩樂,各有千秋,這恰恰是旅游者喜歡的,也是景區(qū)應(yīng)該借鑒吸納的。民族的就是世界的,民俗的就是大眾的,民間的就是市場的。當(dāng)然也要吸納一些現(xiàn)代時尚的、為年輕旅游者所樂于追逐、喜聞樂見的文化娛樂活動。

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的規(guī)模和數(shù)量也隨之增加,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展為旅游業(yè)不可或缺的一部分。鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游主要以田園風(fēng)光和傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),開發(fā)更多的娛樂項目,將娛樂、休閑、觀光融為一體而產(chǎn)生新的旅游項目,在發(fā)展的同時應(yīng)遵循其應(yīng)有的性質(zhì)為其可持續(xù)發(fā)展做好相應(yīng)的工作,通過節(jié)慶旅游最大效益的去推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的健康發(fā)展。


 一 
什么是鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游
鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游是指因鄉(xiāng)村節(jié)慶而引起的旅游現(xiàn)象,是鄉(xiāng)村旅游的重要組成部分。為了更好地理解鄉(xiāng)村節(jié)慶的概念,需要把握以下幾點:

 二 
鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的作用
1、彌補鄉(xiāng)村旅游的“淡季”需求的不足
季節(jié)性問題一直是鄉(xiāng)村旅游非常困惑的問題,從現(xiàn)在旅游經(jīng)濟發(fā)展實踐來看,已經(jīng)有許多鄉(xiāng)村通過對鄉(xiāng)村資源、民俗風(fēng)情等因素的優(yōu)化融合,舉辦別出心裁的、豐富多彩的鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游活動,一方面可以吸引游客,為游客提供新的旅游選擇;另一方面,可以調(diào)整旅游資源結(jié)構(gòu),為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供新的機會,并能較好地解決鄉(xiāng)村旅游淡季市場需求不足的問題。比如在北方地區(qū),通過在冬季舉辦一些冬季鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游活動等,完全有可能形成一個新的旅游旺季,這樣既充分利用了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源,又緩解了鄉(xiāng)村旅游市場的淡旺季的矛盾。
2、提升鄉(xiāng)村旅游目的地的知名度
鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游與鄉(xiāng)村旅游之間恰好形成一個相互積聚注意力的效用機制,鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的成功舉辦可以吸引眾多的游客來了解節(jié)慶旅游的舉辦地,而著名的旅游地也會為人們是否參加節(jié)慶旅游活動增添砝碼。因此,鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游和鄉(xiāng)村旅游之間的這種人氣積聚的關(guān)系是十分明顯的。
節(jié)慶旅游活動是目的地形象塑造有力手段,成功的節(jié)慶旅游活動會成為一個地區(qū)的標志符號,比如山東濱州冬棗節(jié)已成為聞名省內(nèi)外的“金牌節(jié)會”,由于節(jié)慶旅游的成功舉辦不僅僅向國內(nèi)外宣傳推廣冬棗、擴大冬棗知名度、美譽度,也使濱州這個城市引起國內(nèi)外的關(guān)注,并且?guī)恿苏麄€地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展。
3、拓寬鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品線
鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游本身就豐富了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品內(nèi)容。同時,由于參加鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游活動的觀眾中,既有普通以鄉(xiāng)村節(jié)慶為觀光休閑的普通游客,也有鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的經(jīng)銷商,他們以參加節(jié)慶旅游活動為途徑,不僅融入鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的氣氛之中,還欣賞了鄉(xiāng)村的自然環(huán)境、民風(fēng)民俗,并且對當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)、投資環(huán)境等進行實地考察,尋求當(dāng)?shù)靥厣漠a(chǎn)品進行合作銷售,可以說是參加了一次不同尋常的商品交流會。這種合作銷售可以使當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品打破地域限制的銷售問題,將產(chǎn)品銷往各個地區(qū),不僅提升了本地區(qū)的知名度還帶動了商品制造業(yè)的發(fā)展,由此開始鄉(xiāng)村旅游不僅只是觀光休閑,還可以是鄉(xiāng)村商務(wù)旅游,優(yōu)化提升各鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品線。


 三 
鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游存在的問題
鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游與鄉(xiāng)村旅游相輔相成。這主要表現(xiàn)在鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游地點的選擇和活動的組織等方面。同時,鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游其最開始的目的是為了盡可能的吸引游客到鄉(xiāng)村,并且讓鄉(xiāng)村旅游與民族節(jié)慶融合發(fā)展?,F(xiàn)階段在鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游大力發(fā)展的情況下存在以下問題:
1、雷同、同質(zhì)化嚴重,與鄉(xiāng)村旅游的融合缺乏深度
目前,在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,鄉(xiāng)村的自然景觀、農(nóng)家樂、瓜果采摘及鄉(xiāng)村農(nóng)耕工具展示等構(gòu)成了鄉(xiāng)村旅游的主流景觀,且都是靜態(tài)呈現(xiàn),雷同、同質(zhì)化嚴重。到目前的體驗經(jīng)濟背景下,已有越來越多的鄉(xiāng)村旅游與民俗節(jié)慶活動進行融合發(fā)展,如廣州增城的遲菜心旅游文化節(jié),但大多是“賞花嘗果+娛樂歌舞表演+商品展銷會”的套路為主,加上“花果”等農(nóng)產(chǎn)品的季節(jié)性較強,顯得鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵較空洞,缺乏深度。
2、鄉(xiāng)村“空心化”趨勢嚴重,鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶難以傳承
鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶活動應(yīng)該由本地原住民作為表演或展示的主體,才能最大限度地讓旅游消費者體驗到其原真性。但城鎮(zhèn)化進程的加速,鄉(xiāng)村原住民大量往城鎮(zhèn)遷移,加上鄉(xiāng)村人口的老齡化和幼齡化,鄉(xiāng)村“空心化”趨勢嚴重,鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶難以傳承。
3、民俗節(jié)慶活動失真,弱化鄉(xiāng)村旅游的差異性吸引力
除大量農(nóng)村人口進入城市外,從城市到鄉(xiāng)村的旅游者也給鄉(xiāng)村原住民帶來了城市居民的生活方式,鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶面臨著保護與傳承的巨大挑戰(zhàn)。在某些地方的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,為追求更大的經(jīng)濟效益,鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶活動呈現(xiàn)出過度商業(yè)化、空殼化與形式化,而為吸引眼球,鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶活動的傳統(tǒng)內(nèi)容也大多被扭曲、變異,鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶活動失真嚴重,從而弱化了鄉(xiāng)村旅游的差異性吸引力。
4、民俗節(jié)慶活動知名度低,鄉(xiāng)村旅游未能樹立品牌
在體驗經(jīng)濟背景下,品牌形象更能左右旅游消費者的選擇。娛樂性、參與性及差異化的民俗節(jié)慶活動,能滿足于鄉(xiāng)村旅游者的體驗需求。我國各旅游區(qū)域也重視對民俗節(jié)慶活動的開發(fā)與宣傳,如西雙版納的潑水節(jié)、涼山彝族國際火把節(jié)等均是我國知名度較高的民俗節(jié)慶活動,有效地促進了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。但許多地方在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時,未能深入挖掘民俗節(jié)慶活動的文化內(nèi)涵,既缺乏特色,也缺乏對民俗節(jié)慶活動的包裝與宣傳,以至于民俗節(jié)慶活動沒能在更大的市場范圍發(fā)揮積極效應(yīng),也影響了鄉(xiāng)村旅游的品牌形象塑造。


 四 
鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的五大提升路徑
發(fā)展鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游應(yīng)具備可觀賞性、可體驗性、可悟性及可發(fā)展性才能讓農(nóng)民在節(jié)慶活動中合理地收益,提高了經(jīng)濟水平,也有助于鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的可持續(xù)發(fā)展。
1、注重鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的鄉(xiāng)村文化性和當(dāng)?shù)匦?/span>
鄉(xiāng)村文化對鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游有著重要作用,鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的成功舉辦依托于當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,特色的文化即鄉(xiāng)村的魅力所在。文化是各個地區(qū)舉辦節(jié)慶旅游活動的出發(fā)點,通過舉辦節(jié)慶旅游活動還可以挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的傳統(tǒng)文化資源,打造出自己具有特色的品牌,提升了自身的形象和競爭力。
2、充分整合區(qū)域內(nèi)的相關(guān)資源
資源的組合表現(xiàn)在其內(nèi)部資源的組合:鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游、鄉(xiāng)村旅游在各個方面應(yīng)該相互合作、共同發(fā)展中需要優(yōu)勢資源。外部資源組合:鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游、鄉(xiāng)村旅游、通訊、娛樂、餐飲、交通等各行業(yè)之間的合作;地區(qū)資源組合:鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游、鄉(xiāng)村旅游與區(qū)域內(nèi)其余的旅游相關(guān)資源整合。把上述資源整合然后與鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展聯(lián)系在一起,最終實現(xiàn)兩者的互動發(fā)展。
3、鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游與鄉(xiāng)村旅游互動發(fā)展
要實現(xiàn)鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游和鄉(xiāng)村旅游的互動發(fā)展應(yīng)從營銷推廣、旅游產(chǎn)品開發(fā)和政府支持三方面進行開展,鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的舉辦不僅僅起到宣傳本次節(jié)慶的作用,更大范圍的是由于鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的舉辦使更多旅游者了解節(jié)慶旅游舉辦地區(qū)的其余旅游項目旅游產(chǎn)品的開發(fā)和銷售也是旅游業(yè)的一個重要環(huán)節(jié),旅游產(chǎn)品的制造盡可能地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。對于鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的舉辦和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展得到政府的認可是至關(guān)重要的,完善當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施和配套的旅游服務(wù)設(shè)施主要是靠政府投資,并且政府作為管理者應(yīng)該著眼未來,對于那些社會影響大的和市場潛力大的鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游給予扶持。
4、加強專業(yè)人才的培養(yǎng)
人才的培養(yǎng)是推動鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游發(fā)展的重要因素。發(fā)展鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游,尤其是發(fā)展可持續(xù)的鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游就必須保證有相應(yīng)的人員配備,相關(guān)部門應(yīng)組織鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的經(jīng)營者等相關(guān)人員外出學(xué)習(xí),開闊視野、提高經(jīng)營水平;政府應(yīng)該在當(dāng)?shù)亟W(xué)習(xí)班,對經(jīng)營業(yè)主進行審美、服務(wù)、法律的培訓(xùn),及時地培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)人才。建議有條件的地區(qū)可以分期分批地組織培訓(xùn)和學(xué)習(xí),積極培養(yǎng)鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游經(jīng)營管理、服務(wù)人員。
同時,政府應(yīng)該鼓勵設(shè)立職業(yè)培訓(xùn)、中等職業(yè)教育、高等職業(yè)教育、本科教育和碩士研究生教育等不同層次的多元化專業(yè)人才培養(yǎng)體系,加強引導(dǎo)校企合作,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,完善和規(guī)范鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游的運營體系。
5、注重與新媒體的聯(lián)動
現(xiàn)如今,直播、電商、小視頻等多渠道流量變現(xiàn)方式催熱了網(wǎng)紅經(jīng)濟和內(nèi)容經(jīng)濟等創(chuàng)新模式,“網(wǎng)紅”則是與新經(jīng)濟相結(jié)合的代名詞。鄉(xiāng)村“網(wǎng)紅”的優(yōu)勢,就在于對鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活的捕捉、沉淀和再發(fā)現(xiàn)。鄉(xiāng)村“網(wǎng)紅”應(yīng)當(dāng)利用好這一內(nèi)容優(yōu)勢,以真實、原生態(tài)取勝,通過展現(xiàn)獨特而積極向上的人格魅力和追求美好生活的精神面貌,不斷擴大自身影響力,促進城市與鄉(xiāng)村的對話理解和融合發(fā)展。


 五 
綠維案例
綠維文旅在系統(tǒng)研究國內(nèi)現(xiàn)有旅游節(jié)慶活動的基礎(chǔ)上,以節(jié)慶形式和節(jié)慶內(nèi)容為切入點,總結(jié)出旅游節(jié)慶開發(fā)的四種經(jīng)典模式:
1、模式一:經(jīng)典回歸型——“老壺裝陳酒”
經(jīng)典回歸型就是在保持地方傳統(tǒng)節(jié)慶形式和內(nèi)容不變的基礎(chǔ)上,以體現(xiàn)地方風(fēng)俗節(jié)慶的原真性為主,向旅游者展示其原有風(fēng)貌。
在此開發(fā)模式下,節(jié)慶策劃者并不需要對節(jié)慶的形式和內(nèi)容進行改變,主要是保持傳統(tǒng)節(jié)慶的“原汁原味”,通過對當(dāng)?shù)孛袼坠?jié)慶活動系統(tǒng)全面的調(diào)研,借助各種宣傳策劃活動,以傳統(tǒng)活動的神秘感和個性化來吸引旅游者。
綠維文旅在金倉湖策劃項目中,還原傳統(tǒng)“七月七夕日,牛女會佳期”的七夕佳節(jié),打造傳統(tǒng)節(jié)慶——乞巧節(jié),發(fā)揚民間文化傳統(tǒng)、體驗百姓家中習(xí)俗,凸顯千年流傳的愛情故事在太倉的歷史淵源,形成特色旅游項目。
2、模式二:傳統(tǒng)提升型——“老壺裝新酒”
這里的“老壺”就是指各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)慶旅游資源,“新酒”是指在傳統(tǒng)節(jié)慶的基礎(chǔ)上開發(fā)的活動內(nèi)容、創(chuàng)新的節(jié)慶理念等?!袄蠅匮b新酒”是對傳統(tǒng)節(jié)慶活動的一種改裝和提升,是利用傳統(tǒng)民俗節(jié)慶的外殼,策劃開發(fā)出滿足旅游者需求的現(xiàn)代旅游節(jié)慶。
傳統(tǒng)提升型是采取向傳統(tǒng)節(jié)日慶典“借殼”的方式開發(fā)新型節(jié)事,它要求策劃者注重“老壺”與“新酒”間的匹配程度,既要有創(chuàng)新,又不能串味,既要保持傳統(tǒng)風(fēng)格,又要有內(nèi)容創(chuàng)新。
綠維文旅在融安旅游項目中采用傳統(tǒng)提升型的開發(fā)模式,將融安現(xiàn)有的龍舟賽事升級為中國融安國際龍舟風(fēng)情節(jié),風(fēng)情節(jié)以龍舟賽為熱點,輔以相關(guān)的游園會、鄉(xiāng)村民俗文化節(jié)(文場、彩調(diào))、美食節(jié)、商幫文化節(jié)、狂歡節(jié)等活動,形成大節(jié)套小節(jié),節(jié)奏緊湊、產(chǎn)品豐富的大型節(jié)慶活動。
3、模式三:提煉整合型——“新壺裝陳酒”
此開發(fā)模式是對區(qū)域內(nèi)各種現(xiàn)實和潛在的旅游資源進行整合分析,通過挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、民俗風(fēng)情等資源,將其中具有代表性或壟斷性的東西提煉出來,再選擇適當(dāng)?shù)墓?jié)慶載體加以包裝,通過賦予其特殊的節(jié)慶含義并采取一定的節(jié)慶組織開展,使之產(chǎn)生旅游吸引力的一種節(jié)慶開發(fā)模式。
在金倉湖項目中,綠維文旅正是利用了這一開發(fā)模式,以太倉是全國著名的自行車生產(chǎn)基地為創(chuàng)意突破點,策劃了融運動賽事、旅游休閑、文化展示、自行車商貿(mào)等多功能為一體的大型主題節(jié)慶活動——自行車文化節(jié)。
4、模式四:無中生有型——“新壺裝新酒”
如果一個地方既沒有特色的傳統(tǒng)節(jié)俗,又沒有濃厚的文化民俗,如何來開發(fā)旅游節(jié)慶呢?無中生有型開發(fā)模式就是一種解決之道。它利用地方的典型環(huán)境、特色飲食、工藝物產(chǎn)及流行元素等現(xiàn)代特色資源,選擇適當(dāng)?shù)墓?jié)慶主題和包裝方式,通過現(xiàn)代的旅游節(jié)慶形式向旅游者展示現(xiàn)代節(jié)慶活動內(nèi)容。
這里的“無”并不是真的沒有,而是已經(jīng)存在但尚未系統(tǒng)化,沒有形成節(jié)慶表現(xiàn)形式的旅游資源,這里的“有”是指經(jīng)過提煉、包裝、賦義、展示等系列化策劃工作而形成的完整的旅游節(jié)慶活動。
本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊舉報。
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
成績:民俗旅游落地山東走在前列
鄉(xiāng)村旅游景區(qū),沒有業(yè)態(tài)你拿什么活?
鄉(xiāng)村搞旅游,先看條件夠不夠
如何借鑒傳統(tǒng)旅游思維發(fā)展鄉(xiāng)村旅游?
北京鄉(xiāng)村旅游節(jié)慶活動促進城鄉(xiāng)互動
新疆巴州堅持以“花”為媒 引爆鄉(xiāng)村旅游市場
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點新聞
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服