三國(guó)演義描述了諸葛亮北伐“六出祁山”的故事，那么歷史上，諸葛亮北伐又是怎樣的呢？正史記載的北伐與演義中的北伐又有哪些異同呢？
第一次北伐（對(duì)應(yīng)演義一出祁山）
三國(guó)演義中趙云作為北伐先鋒，“力斬五將”，和年輕的姜維打成平手，為我們展現(xiàn)了老當(dāng)益壯的虎將形象。然而歷史上是不存在這一事件的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)趙云的部隊(duì)和諸葛亮并不在一起，歷史上趙云此時(shí)和魏國(guó)大將軍曹真對(duì)峙在東邊的箕谷，也就不可能作為北伐軍先鋒出戰(zhàn)了。
至于街亭之戰(zhàn)，歷史上是有的。但是主將并不是司馬懿，而是張郃。當(dāng)時(shí)司馬懿遠(yuǎn)在荊州，又怎么可能出現(xiàn)在街亭呢？
空城計(jì)出于裴松之注引郭沖“條亮五事”的記載，但是裴松之指出其中邏輯性錯(cuò)誤太多，是子虛烏有的。
在演義中姜維二次打敗諸葛亮，最后因?yàn)樘焖嘏R陣脫逃而被迫投降諸葛亮。實(shí)際上三國(guó)志只記載了姜維因?yàn)樘嘏苈吠督抵T葛亮，并沒(méi)有記載姜維二次打敗諸葛亮。
智取三城故事說(shuō)得很精彩，諸葛亮奪取隴西三郡也的確是智取，但是此“智取”非彼“智取”。歷史上諸葛亮兵不血刃奪取三郡，用的是“聲東擊西”，趙云的疑兵出斜谷，將曹真10萬(wàn)大軍騙到箕谷，諸葛亮主力出祁山，三郡直接傳檄而定。
第二次北伐（對(duì)應(yīng)演義二出祁山）
演義記載和正史差不多，不過(guò)虛構(gòu)了姜維詐降，費(fèi)耀兵敗戰(zhàn)死，又設(shè)計(jì)在祁山打敗魏國(guó)運(yùn)糧管孫禮的情節(jié)。在正史中，諸葛亮攻打陳倉(cāng)只打了不到一個(gè)月，曹真大軍來(lái)支援陳倉(cāng)，諸葛亮就直接撤退了。而且諸葛亮這次北伐并未出祁山
，演義中的地理位置特別模糊，實(shí)際上祁山與陳倉(cāng)距離是很遠(yuǎn)的，諸葛亮怎么可能同時(shí)二處用兵呢。
第三次北伐（對(duì)應(yīng)演義三出祁山）
正史中這次北伐是和第二次北伐一脈相承的，幾乎諸葛亮撤兵的同時(shí)，陳式率領(lǐng)一只部隊(duì)奪取了魏國(guó)的武都，陰平。郭淮想要救援二郡，諸葛亮自出到建威擊退郭淮，二郡從此劃入蜀漢版圖，此后成為姜維北伐的前哨基地，直到蜀漢滅亡，魏國(guó)才收復(fù)二郡。這也是諸葛亮歷次北伐，唯一徹底奪取的區(qū)域。
演義中虛構(gòu)了諸葛亮設(shè)計(jì)奪取陳倉(cāng)，守將郝昭殉國(guó)。至于武都、陰平二郡也變成了諸葛亮親自?shī)Z取，又識(shí)破司馬懿的計(jì)策，大敗張郃。最后說(shuō)諸葛亮因?yàn)閺埌硭蓝貌。虿⊥嘶貪h中。
自衛(wèi)反擊戰(zhàn)（對(duì)應(yīng)演義四出祁山）
四出祁山實(shí)際上并不是一次真正意義的北伐，而是自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。魏國(guó)大將軍曹真因?yàn)橹T葛亮多次騷擾邊境，決定主動(dòng)進(jìn)攻蜀漢以絕后患。魏國(guó)來(lái)勢(shì)洶洶，兵分三路進(jìn)攻蜀漢。魏國(guó)先鋒夏侯霸受挫于興勢(shì)，最終因?yàn)樘旖荡笥?，棧道斷絕，魏明帝下令曹真退軍。諸葛亮派遣魏延深入羌中地區(qū)，魏延在陽(yáng)溪大敗郭淮，取得陽(yáng)溪大捷。演義中，虛構(gòu)了魏延因?yàn)閷?duì)諸葛亮不滿，擅自行動(dòng)，被司馬懿打敗的情節(jié)。實(shí)際上司馬懿與諸葛亮并沒(méi)有碰面，更何況遠(yuǎn)在陽(yáng)溪的魏延呢？演義中說(shuō)曹真撤退之時(shí)諸葛亮乘機(jī)追擊用劫塞之法，大敗魏軍，最后一封信氣死曹真，隨后與司馬懿斗陣又大破司馬懿。最后司馬懿采用離間之計(jì)，后主下召讓諸葛亮班師，諸葛亮用減兵添灶之法安然退兵。
第四次北伐（對(duì)應(yīng)演義五出祁山）
演義中有“出隴上諸葛妝神”的故事，這里把諸葛亮活脫脫的寫(xiě)成了神棍。這段故事的原型是資治通鑒記載的上邽之戰(zhàn)，其精彩程度其實(shí)不亞于演義故事。諸葛亮出兵圍困祁山，司馬懿派遣大軍救援祁山，諸葛亮分兵對(duì)祁山發(fā)起猛烈進(jìn)攻，卻親率主力前往上邽麥區(qū)，司馬懿部與諸葛亮擦肩而過(guò)。諸葛亮進(jìn)入上邽麥區(qū)以后，打敗郭淮，強(qiáng)割隴西小麥。諸葛亮奪取魏國(guó)小麥在歷史上用的是調(diào)虎離山，而不是裝神弄鬼。之后演義說(shuō)司馬懿在鹵城又被諸葛亮打敗，損失兵力三千。而這里實(shí)際上還縮小了魏軍的戰(zhàn)損。
據(jù)資治通鑒記載，鹵城之戰(zhàn)的結(jié)果是“甲首三千”，比者百度了一下甲首的意思，甲首意為伍長(zhǎng)、小頭目之類(lèi)的，也就是說(shuō)實(shí)際上鹵城之戰(zhàn)，魏軍僅僅損失小頭目級(jí)別的將領(lǐng)，就達(dá)到三千了。之后因?yàn)槔顕?yán)的原因，諸葛亮被迫撤退之時(shí)，設(shè)伏射殺了魏國(guó)名將張郃。但是這里演義和正史記載有兩點(diǎn)不同。第一點(diǎn)是演義中是司馬懿預(yù)料到諸葛亮?xí)O(shè)置埋伏，可是張郃堅(jiān)持要追擊司馬懿。而據(jù)魏略記載，是張郃認(rèn)為諸葛亮有埋伏不能追擊，司馬懿強(qiáng)行下令張郃追擊，這可能有借刀殺人的意思。第二點(diǎn)是演義中張郃追擊中的地點(diǎn)是劍閣，而正史中是鹵城東北的木門(mén)道。
第五次北伐（演義中六出祁山）
正史中，諸葛亮最后一次北伐已經(jīng)推進(jìn)到距離長(zhǎng)安只有一步之遙的渭濱，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)祁山。演義虛構(gòu)了五丈原之戰(zhàn)，實(shí)際上自從鹵城之戰(zhàn)司馬懿被諸葛亮打敗以后，司馬懿已經(jīng)寧愿被嘲諷“畏蜀如虎”，也不出戰(zhàn)了，演義中，諸葛亮病逝之前，為蜀漢軍隊(duì)留下了兩條計(jì)策。第一條是用木像嚇退司馬懿，另一條是設(shè)計(jì)誅殺謀反的魏延。實(shí)際上這兩條計(jì)策和諸葛亮一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。第一條計(jì)策其實(shí)是姜維想到的，而且姜維也沒(méi)有用諸葛亮的木像，而是假裝要主動(dòng)進(jìn)攻司馬懿，司馬懿才不敢追擊。第二條計(jì)策根本就是子虛烏有，首先魏延沒(méi)有反骨，其次魏延死于和楊儀的權(quán)力斗爭(zhēng)，與諸葛亮真的無(wú)關(guān)。
演義中描述了諸葛亮六出祁山，實(shí)際上諸葛亮五次北伐和一次自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，只有第一次北伐和第四次北伐是從祁山出兵。而且第二次北伐和第三次北伐再加自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，只是局部戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不算是真正意義的北伐。
參考文獻(xiàn)：
《三國(guó)志》
媒體來(lái)源：趙先生講歷史小葉
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