這種現(xiàn)象我也是深有感觸。我是農(nóng)村長大的孩子,我記得小時(shí)候誰家辦酒宴或請客,鄰里加親戚一定是熱熱鬧鬧的。鄰居會(huì)主動(dòng)幫忙,親戚都會(huì)來,當(dāng)然也會(huì)隨禮。
反正是熱熱鬧鬧,張羅的張羅,招呼的招呼,下廚房幫忙的幫忙,坐的時(shí)候也是論輩份來。敬酒也會(huì)先長輩,兄弟輩份互敬,長家常,互相認(rèn)識人。一般五服之內(nèi)的親戚都相熟了。所以農(nóng)村最早的宴席除了聚會(huì)還是一個(gè)社交平臺和增加家族鄰里凝聚力的一次機(jī)會(huì)。
家里前面屋后能放桌子的地方都放滿了。
每一年走親戚也是如此熱鬧。
現(xiàn)在不一樣了,酒宴一般放在酒店,酒店是按桌算,一般不會(huì)全家都去,派個(gè)代表去就可以了。有些放在農(nóng)村辦的現(xiàn)在也只派個(gè)代表去。因?yàn)楣ぷ髅α?,農(nóng)村好多人也在工廠上班,時(shí)間不夠。還有更多的人在城市里生活,農(nóng)村的印象或許就只停留在過年過節(jié)回去的地方。
現(xiàn)在的酒宴上最早見的是一些上了年紀(jì)留守的老人,真正的年輕人不多了。親戚之間也相互并不認(rèn)識了,或許比較親的表兄弟之類的還認(rèn)識,再遠(yuǎn)一些的估計(jì)就很難認(rèn)識。
長輩不認(rèn)識晚輩,晚輩也不認(rèn)識長輩,大家聚會(huì)說不上什么話,因?yàn)樯瞽h(huán)境不同了,問的最多的是今年賺的怎么樣,遇到年輕人問的最多的是結(jié)婚沒,有孩子沒,房子買了沒。
因?yàn)槌诉@些實(shí)在找不到什么話可以說,漸漸地人就遠(yuǎn)了,心也冷了。只剩下原來的禮儀,有些幾年才回一次村的,干脆連這些禮儀俗套也不理了。
為什么會(huì)這樣,我認(rèn)為有這么幾點(diǎn)理由:
以前除了種地,剩下的就是閑的時(shí)候,酒宴一般不會(huì)放在農(nóng)忙之時(shí),所以大家都有時(shí)間?,F(xiàn)在別說酒宴,連過年的時(shí)間都很緊張,大家初六、七就得上班,走親戚也就很緊地晃一下搞定。平時(shí)工作也很忙,如果工作日,壓根沒有時(shí)間。
時(shí)間變金貴了,幫忙的人也就少了,人少了熱鬧也就淡了。
酒宴即是社交也是消息集散地,現(xiàn)在消息看網(wǎng)上就可以了。社交的功能也不存在了。以前村里人相互認(rèn)識,可以互相幫忙?,F(xiàn)在村里人相互認(rèn)識,互相幫忙的作用不大了,大家居住和工作的場所很散,酒宴的功能僅剩下親戚這一層關(guān)系了。
農(nóng)村的人往城市跑,有些一走就是十幾年,或者一年就回來一兩次,他們在城市開枝散葉,這些孩子對農(nóng)村就沒了概念,有些長輩都不認(rèn)識也沒有感情。就算兩人是熟悉的,分開時(shí)間久了也聊不到一塊了。正如兩個(gè)小學(xué)很要好的同學(xué),分開幾十年,再見面能像小學(xué)一樣無話不說的可能很罕見了。人情淡了,酒宴自然就淡了。
農(nóng)村的文化功能正在變淡。對于現(xiàn)在的年輕人來說農(nóng)村是意味著生活,工作的場所嗎?以前農(nóng)村對于農(nóng)村人來說就是一切,有些人終其一生也就在這十里八鄉(xiāng)里混。
現(xiàn)在的農(nóng)村對于年輕人來說,只是因?yàn)楦改冈谶@里,出生在這里,他們和上一輩,老一輩對農(nóng)村的感覺一樣嗎?
應(yīng)該完全不同。
正如我孩子生活在城市,他回到農(nóng)村是一臉好奇。他回到農(nóng)村的理由僅僅是我是農(nóng)村人罷了,而不是對鄉(xiāng)村眷戀。農(nóng)村的文化正在漸漸斷層化,這是一個(gè)不爭的事實(shí)。
宴不僅是一種活動(dòng),聚會(huì),更是一種文化,而這種文化的形成,發(fā)揚(yáng),傳承是需要條件的,當(dāng)支持這個(gè)“宴”的條件在減少,那宴自然就有點(diǎn)不像宴了。農(nóng)村宴源于農(nóng)村這種生態(tài),當(dāng)這種生態(tài)出現(xiàn)變化,基于之上的發(fā)生變化也是情理之中。
雖然類似像我這樣的農(nóng)村人看到這種現(xiàn)象也會(huì)很惋惜,但仔細(xì)想想無非是為了滿足我們當(dāng)年的習(xí)慣罷了,社會(huì)在進(jìn)步,一切因緣而行,因緣而動(dòng)。想通了,想明白了也就正常了。
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