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你的現(xiàn)在與未來是過去決定論,還是人生目的論?
時(shí)光如水,流淌不息。承載著一幕幕逝去的過往。過去的一切,對(duì)于當(dāng)下的人們而言,只能在回憶中反復(fù)品味,卻再也無法觸摸。
人生猶如一段充滿坎坷的長途,當(dāng)人們?cè)谇靶械倪^程中,不經(jīng)意間途經(jīng)這些溝溝坎坎時(shí),常常喜歡將當(dāng)下的困厄歸咎于過去。
或許是過去的一次創(chuàng)傷,或許是以前的一個(gè)失誤,再或許是其他什么。似乎只要把原因推給無法改變的過往,人們就有了原諒自己的理由。
正巧弗洛伊德提出的過去決定論,以及對(duì)幼年創(chuàng)傷的研究,似乎為這種做法提供了有力的支持。人們現(xiàn)在的一切成敗,都是過去的一切經(jīng)歷所決定的。未來的成敗也將由這些經(jīng)歷所決定。
雖然樹洞精不敢說這種理論就是錯(cuò)誤的,但是每當(dāng)看到?jīng)Q定論時(shí),內(nèi)心的無力感,還是無論如何也消除不掉。
相比決定論,阿德勒提出的目的論,或許能為那些正身處黑暗中的人們,帶來一絲微弱的曙光。人們會(huì)被過去所影響,卻不會(huì)被過去所決定。
每個(gè)人的成長經(jīng)歷,必然會(huì)讓我們養(yǎng)成獨(dú)一無二的思維模式。但是當(dāng)問題來臨時(shí),這并不應(yīng)該成為一條道走到黑的理由。
人們的一切行為無論好壞,實(shí)際上都有著其存在的目的。如果無法正視這些目的,改變也將只是一句空談。
難過時(shí)會(huì)哭,開心時(shí)會(huì)笑。大多數(shù)人認(rèn)為這是人的本能。但是,從人類演變的宏觀角度看,人們之所以進(jìn)化出這么豐富的情感表達(dá),其目的是為了運(yùn)用,為了讓人們更好地生存。
這樣說來,人的情緒和情感更像一種工具,為了達(dá)到某些目的,而必須使用的一種技能。
就比如,人在失戀時(shí)會(huì)很難過。表面上看起來,是由于失戀導(dǎo)致的情緒崩潰,是一種不可控的現(xiàn)象。
但如果按照人生目的論來理解的話,悲傷或許是一種發(fā)泄的方式,讓人們得以將一些負(fù)面情緒宣泄出來。也或許是一種求助的方法,讓身邊的其他人發(fā)現(xiàn)自己需要幫助。甚至是一種讓自己休息的手段,給自己一個(gè)暫時(shí)排除其他事務(wù)干擾的理由。
就是因?yàn)橄胍_(dá)到這些目的,悲傷的情緒和感受才會(huì)產(chǎn)生。這些目的往往潛藏于潛意識(shí)深處,人們往往只能看到其帶來的表象,卻無法觸碰本質(zhì)。
個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為,對(duì)自我價(jià)值的關(guān)注,是每個(gè)人潛意識(shí)中,都不可忽略的命題。
當(dāng)人們?cè)谥饔^意識(shí)中,覺得自己的自我價(jià)值,無法實(shí)現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)受阻時(shí),自卑心理就容易產(chǎn)生。
而自卑心理一旦產(chǎn)生,許多行為的目的,就將是為了消除這種自卑。而消除自卑的最好方式,就是尋找自我優(yōu)越感。
阿德勒認(rèn)為,人們絕大多數(shù)的喜悅與悲傷,煩惱與幸福都是在與他人的互動(dòng)過程中產(chǎn)生的,自我優(yōu)越感也不例外。
只是許多人在尋找自我優(yōu)越感的方向和方法上并不正確。這同樣也導(dǎo)致了各種心理問題的出現(xiàn)。
樹洞精曾遇到過一位網(wǎng)友,三天兩頭在群里說要自殺,要自殘。最開始時(shí),大家都努力安撫他。時(shí)間一長,大家對(duì)他的關(guān)注度就會(huì)有所下降。
而每當(dāng)這時(shí)候,他就會(huì)表現(xiàn)的情緒更加激動(dòng),甚至真的做出一些自殘行為。當(dāng)大家繼續(xù)安撫他時(shí),就會(huì)好轉(zhuǎn)一段時(shí)間。
這其實(shí)也是一種自我優(yōu)越感的錯(cuò)誤表達(dá)。他通過這種方式,在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界,尋找現(xiàn)實(shí)生活中得不到的關(guān)注。并且出現(xiàn)了成癮現(xiàn)象。
他最開始傾訴的目的,可能只是為了緩解現(xiàn)實(shí)生活中的壓力。當(dāng)獲得他人關(guān)注與溫暖后,不知不覺間,他將難過當(dāng)作了獲取關(guān)注和溫暖的途徑。大家給他安撫越多,他就越不容易真正好起來。
再比如,有一部分朋友在做心理咨詢時(shí),明明付出了時(shí)間成本和高額的咨詢費(fèi),卻并不配合咨詢師。
其目的也是為了,通過讓咨詢師這樣的專業(yè)人士束手無策,以挑戰(zhàn)權(quán)威的形式,獲得自我優(yōu)越感的滿足。
諸如此類的自我優(yōu)越感導(dǎo)錯(cuò),在日常生活中可謂屢見不鮮。
想要解決這樣的困境,覺察到自己真實(shí)的目的是必須做到的第一步。當(dāng)人們了解自身真正的訴求后,才有可能去尋找更有效的方法,滿足自己。
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