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卦爻發(fā)動有兩種情況，一是遇交，由陰變陽；一是遇重，由陽變陰。交主未來，重主過去。如占逃亡，卦有父母爻發(fā)動，主有音信，若由交而動，須等人來報(bào)信；若由重而動，可斷信已先知。

動變比合，指進(jìn)退之神而言。如寅木化卯木是進(jìn)神、卯木化寅木是退神，向未來方向變?yōu)檫M(jìn)，向已過方向?yàn)橥?，進(jìn)主上前，退主退后。進(jìn)主吉兇其勢倍增，退主吉兇漸減其威。

煞指忌神，如卦中忌神發(fā)動則有傷于世用，即使是生合世用也為忌神，這里之生合是指卦爻為旺及從弱格時，如為弱及從強(qiáng)格時，生合之中有刑有害亦不為美，不但謀事無成或所求不得，恐因謀而致咎。害者相同，克者尤重。

又如用神動來克世，謂之物來尋我，凡謀易就，勿因克我當(dāng)作兇看。得用神克世本是吉，不宜又去生合應(yīng)爻，則雖用神克世，亦作兇看。

刑爻為主象，必主不利，占事事不成，占物物不好，占病人必死，占人人有疾等。害爻為主象，必壞大事。

凡卦爻格局弱及從強(qiáng)時，用神、世爻遇日辰相刑必主不利，占事不成、占物不好、占病沉重、占人有病、占婦不貞、占文卷必破綻、占訟有刑害，動而化刑時也是如此。

卦爻格局為旺，從弱時，世用遇日辰相刑則主有利之象。但看五行六親之事為何則知，動變而化刑者也是如此。

旺或從弱死絕于日辰之爻持世臨用而益世者，諸占皆利，動變化刑、克者亦然，格局變化，必當(dāng)明察。

死絕即十二宮中第八位、第十位。死絕于日辰之爻持世臨用者，諸占不利。占人有難，占病無救，占醫(yī)無效，占事不濟(jì)。

對于沖，不可一概認(rèn)為是兇。旬空安靜之爻逢沖為起，起則有用，旬空發(fā)動之爻逢沖為實(shí)，安靜不空之爻逢沖為暗動，發(fā)動不空之爻逢沖為散、為脫。

此種動爻逢沖，所占之事散脫不成，吉事不成吉，兇事不成兇。卦爻格局為旺，從弱之爻發(fā)動不空又逢沖者為益，又日助力。此凡動而逢沖則不為散，為速成之象，此為格局不同，動而逢沖有益、散之分。

大凡用神臨絕地，要分清卦爻格局而后方可斷出吉兇。卦爻格局為弱，從強(qiáng)時，世、用臨絕或化絕，若遇生扶，乃兇中有救大吉之兆，名曰絕處逢生。

卦爻格局為旺或從弱時，世用臨絕或自化絕乃喜慶和合之兆，若遇生扶反為不美，當(dāng)防喜中生悲，成中有敗之事發(fā)生。

卦中之爻，如遇日辰合，或自化合或有動爻來合，當(dāng)先辨明，三合、六合、合化、合絆之分。如和者對世、用不益時，則須待沖破之日期應(yīng)事之吉兇，如合者對世、用有益時，則逢沖破之日期反為不吉之應(yīng)，故有合者須沖，有合者不須沖之分。

斷日期之法不可固執(zhí)某一點(diǎn)，需要靈活變通，用爻休囚，當(dāng)以生旺之期能成其事，故無氣當(dāng)以旺相月斷之。斷日期之法主要有：用爻旺相不動，以沖動月日斷；用爻有氣發(fā)動，以合日斷，或以本日斷；用爻受制，以制殺月日斷；用爻得時旺動，又遇生扶，此為太旺，應(yīng)以墓庫月日斷；用爻無氣發(fā)動而遇生扶，即以生扶之月日斷；用爻入墓，則以破墓月日斷；用爻空亡，以沖動月日斷；用爻旺空，或空而逢沖、逢并、逢動者，以過旬?dāng)?；若占散事，?yīng)以用爻死墓絕日斷等等。