老子曾言：“天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)?！?/p>
大多數(shù)的爭(zhēng)執(zhí)往往是多余的。真正的智者從不浪費(fèi)時(shí)間與人爭(zhēng)辯，而是懂得以更高尚的方式處理事務(wù)，最終成為贏家。
在人生旅途中，我們常常卷入無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)，為微不足道的事情爭(zhēng)吵個(gè)不休。這不僅是時(shí)間和精力的浪費(fèi)，還可能損害人際關(guān)系。
不與人爭(zhēng)辯并不等同于認(rèn)輸或低人一等，而是以一種更為優(yōu)雅的方式來(lái)解決沖突。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)不與人爭(zhēng)辯時(shí)，我們能夠擺脫爭(zhēng)吵的泥淖，以更從容的態(tài)度迎接生活中的挑戰(zhàn)。
古代哲學(xué)家荀子曾言：“凡人之患，蔽于一曲而暗于大理?！?/p>
偏見無(wú)處不在，它常常使人被片面的認(rèn)識(shí)所局限，而無(wú)法理解全面和正確的道理。這是無(wú)數(shù)人思維和認(rèn)知中的共同弱點(diǎn)。
那些懷有偏見的人傾向于根據(jù)有限的信息輕率下結(jié)論。他們可能從片面的角度看待事情，而未能洞察更廣泛的視角。
在一次國(guó)外畫展上，著名畫家張大千受邀現(xiàn)場(chǎng)作畫。一位英國(guó)畫家請(qǐng)求他表演，于是張大千開始作畫，創(chuàng)造出一幅水墨牡丹。
不久后，他用口含水噴灑在畫上，瞬間讓牡丹栩栩如生。觀眾紛紛贊嘆，但唯獨(dú)那位英國(guó)畫家批評(píng)中國(guó)的繪畫方式，認(rèn)為它依賴水不是真正的繪畫藝術(shù)。
眾人紛紛注視著張大千，期待他的解釋。然而，張大千沒有多言，取出自己的印鑒蓋在畫上，微笑著沉默。
一位留學(xué)生對(duì)張大千的決定感到不解，他提議解釋潑墨技法的原理，以還擊不禮貌的英國(guó)畫家。
然而，張大千解釋道：“不需要，對(duì)方若不明白，再多解釋也無(wú)濟(jì)于事。我不希望傷害他的自尊，這樣才能真正贏得他的尊重和友情?！?/p>
不久后，那位英國(guó)畫家主動(dòng)學(xué)習(xí)了中國(guó)繪畫的技法，并因其胸襟的開闊而深感折服。他親自前來(lái)道歉，成為了張大千的親密朋友，還為張大千的畫展提供了大力支持。
智者，當(dāng)遭遇他人的誤解時(shí)，絕不與人爭(zhēng)辯，更不心懷報(bào)復(fù)之念，只是微笑而已。
有句名言說(shuō)得好：真水無(wú)香，真才無(wú)言，不言不語(yǔ)勝過(guò)萬(wàn)千雄辯。
與那些心懷偏見的人爭(zhēng)辯往往是不智之舉，因?yàn)樗麄冸y以說(shuō)服，而且可能只會(huì)浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。
俗話說(shuō)：與聰明人打交道是如沐春風(fēng)，與糊涂人打交道卻是遇事生風(fēng)。
有這樣一則故事：
有一次，一個(gè)聰明人和一個(gè)糊涂人坐在同一張餐桌前，他們談?wù)摰搅巳龂?guó)時(shí)代的偉大人物。聰明人表示他最敬佩的是諸葛亮，而糊涂人卻堅(jiān)持認(rèn)為孔明才是最值得尊敬的人。
聰明人試圖告訴糊涂人，諸葛亮和孔明實(shí)際上是同一個(gè)人，但糊涂人卻不相信。為了解決爭(zhēng)議，他們打賭，約定由輸家請(qǐng)客。
為了公正，他們請(qǐng)來(lái)一位年長(zhǎng)而受尊敬的裁判。老者深思熟慮后，宣布諸葛亮和孔明是不同的人，判定糊涂人獲勝。
聰明人感到不滿，他認(rèn)為老者的裁決不公平。老者回應(yīng)道：“我知道諸葛亮和孔明是同一個(gè)人，但你并沒有真正輸。你只不過(guò)支付了一頓飯錢來(lái)?yè)Q取了一次寶貴的教訓(xùn)。
不要和糊涂人爭(zhēng)論，雖然他贏了飯錢，但你卻獲得了智慧，而智慧比金錢更為寶貴。不值得因小事爭(zhēng)吵，他們卻要為糊涂一輩子。”
聰明人聽后恍然大悟，感激地向老者表示感謝，因?yàn)樗靼琢吮葼?zhēng)吵更有價(jià)值的東西。
與糊涂人爭(zhēng)辯，就像在和一堵墻交流一樣，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力，不會(huì)有任何收獲。
無(wú)法說(shuō)服一個(gè)頑固的糊涂人，就如同永遠(yuǎn)也叫不醒一個(gè)故意裝睡的人。
糊涂人通常有著自己獨(dú)特的糊涂邏輯，他們堅(jiān)信這些邏輯是無(wú)可爭(zhēng)議的真理。正因如此，與他們爭(zhēng)辯幾乎毫無(wú)結(jié)果，反而可能讓他們認(rèn)為你執(zhí)迷不悟。
因此，不與糊涂人爭(zhēng)辯是明智之舉，因?yàn)闋?zhēng)論只會(huì)加劇分歧，而不會(huì)改變他們的看法。維護(hù)和平與理解的關(guān)系要比爭(zhēng)執(zhí)重要得多。
莊子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話：朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明，而春生夏死、夏生秋死的寒蟬，也不了解一年四季的輪回。
這句話告訴我們，有些生物雖然在世界中存在，卻對(duì)時(shí)間和周圍的變化一無(wú)所知。
類似地，知識(shí)貧乏的人可能會(huì)因缺乏見識(shí)而過(guò)于固執(zhí)和自負(fù)。他們自以為是，常常自大自傲，對(duì)外界的多樣性和復(fù)雜性缺乏認(rèn)識(shí)。
有一位商人帶著一筐上好的茶葉來(lái)到茶鋪，希望得到行家的驗(yàn)貨。伙計(jì)仔細(xì)檢查后，肯定這是上等茶葉，并展示了店里的茶葉樣品作為對(duì)比。然而，商人卻堅(jiān)持認(rèn)為自己攜帶的茶葉只是普通品質(zhì)。
這一爭(zhēng)論引起了茶鋪的掌柜的注意，商人向掌柜重述了事情經(jīng)過(guò)，還指責(zé)伙計(jì)不懂茶葉。掌柜卻出人意料地支持了商人，宣稱這的確是普通的茶葉。商人聽后非常滿意，離開了茶鋪。
伙計(jì)感到不解，向掌柜詢問(wèn)為什么要撒謊，明明茶葉是上好的。掌柜卻智慧地解釋道，商人是個(gè)外行，無(wú)論你說(shuō)多少，他都不會(huì)相信。與這種人爭(zhēng)論只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力，最終毫無(wú)收獲。掌柜選擇了順應(yīng)商人的錯(cuò)誤看法，以此來(lái)達(dá)到自己的目的。
這個(gè)故事告訴我們，在生活中，我們常常會(huì)遇到固執(zhí)己見的人，他們無(wú)論如何都不會(huì)改變自己的看法。與這樣的人爭(zhēng)辯往往是徒勞無(wú)功的，因此，明智的做法可能是隨順?biāo)麄兊挠^點(diǎn)，而不是浪費(fèi)時(shí)間爭(zhēng)辯。有時(shí)候，適度的讓步可能會(huì)帶來(lái)更大的收益。
在爭(zhēng)論中，一個(gè)人的無(wú)知并不是一時(shí)之間形成的。試圖通過(guò)短暫的爭(zhēng)辯來(lái)改變對(duì)方的看法，通常只會(huì)導(dǎo)致自己的情緒波動(dòng)和耗費(fèi)精力，而最終無(wú)法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
智者明白這一點(diǎn)，他們不需要爭(zhēng)論來(lái)證明自己的正確性，而是會(huì)用行動(dòng)和實(shí)際成就來(lái)展示自己的觀點(diǎn)。
真正的強(qiáng)者懂得退讓并不代表認(rèn)輸，而是為了更高尚的目標(biāo)。暫時(shí)的退讓可能看起來(lái)失去了一些面子，但實(shí)際上是在取得更大的勝利。
因此，智者通常會(huì)選擇不與人爭(zhēng)辯，而是通過(guò)自身的表現(xiàn)和成就來(lái)證明他們的觀點(diǎn)。這樣的智慧和胸懷贏得了更多的尊重和成功。
▽
人生是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)如何做人的過(guò)程，我們用兩年時(shí)間學(xué)會(huì)了說(shuō)話，卻需要一輩子的時(shí)間來(lái)學(xué)會(huì)保持沉默。
爭(zhēng)辯往往是自我耗費(fèi)的行為，是不值得的。
生活中有太多重要的事情需要去做，不值得把時(shí)間和情緒浪費(fèi)在與人爭(zhēng)辯上。
過(guò)度爭(zhēng)辯不僅浪費(fèi)時(shí)間，還損害心情，最終會(huì)讓雙方都處于不愉快的境地，得不償失。
真正的智者懂得保持沉默，不爭(zhēng)辯，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，這種人更容易找到自己，活出真實(shí)的自我。
