《培養(yǎng)樂觀的孩子》
對快樂的誤解
現(xiàn)代人逐漸發(fā)現(xiàn)，我們對于怎樣能讓孩子感知快樂，是有很大誤解的。而這種誤解在中國的特殊環(huán)境里被嚴重強化了。
比如說，大人們每天工作生活辛苦，所以就認為不干活是快樂；大人為物質追求而奔波，所以認為物質極大豐富是快樂；大人每天受到很多限制拘束，所以認為徹底自由是快樂；害怕失敗，所以認為永遠勝利是快樂；缺乏認可，所以認為被人夸獎是快樂；缺乏關愛，所以認為能經(jīng)常收到禮物是快樂；懼怕困難，所以認為一帆風順沒有阻力是快樂；生活環(huán)境粗糙，所以認為舒適安逸是快樂……
但是，對于孩子來說，這些真的能帶來快樂嗎？
究竟什么能給孩子帶來快樂呢？也不必問專家，我們每個人都是從孩子過來的，所以只要仔細回想，就不難總結出來：獨立自主、創(chuàng)造、成就感、被尊重、自由、規(guī)則、能力、克服困難、對周圍有影響、期盼、進步、自己的空間、勞動、表達自己、被理解和被傾聽、感受到自己的價值……是不是這樣的呢？
所以，家長努力使孩子物質極大豐富，這并不能提升孩子的快樂度，相反，這會使孩子更不快樂，因為他沒有體驗過珍惜和期盼，只是變得對物質更不敏感了?？鞓凡恢粊碜杂鋹?、好事，更來自對愉悅和好事的向往和期盼。
同理，讓孩子為所欲為不是給他快樂，讓他學會自律，能夠掌控自己，在規(guī)則中享受自由，才是快樂。一切都替孩子做了，這更是在剝奪他快樂的權利。讓孩子勞動、看到自己的影響和價值，這才是給孩子快樂。
不真實的夸獎更不是給他快樂，而是在培養(yǎng)孩子習得性無助。隨時都夸獎等于沒有夸獎。當孩子看到自己不論做什么都得到同樣的夸獎時，他就會發(fā)現(xiàn)自己做不做都一樣，努力不努力都沒有區(qū)別，他就學到了無助。當發(fā)現(xiàn)自己不能通過努力而造成影響時，他就會放棄努力。
總之，快樂的來源不僅僅是舒適和愉悅，還有很多其他方面，比如：成就感、自我效能感、心流體驗、跟他人和團體的連接感、助人付出所帶來的意義感等等。我們幫助孩子積累這些體驗，才能豐富他的快樂與幸福的來源。
真正了解快樂，我們才能給孩子快樂。
學習樂觀
20世紀60年代，美國心理學家塞利格曼用狗做了一項經(jīng)典實驗，發(fā)現(xiàn)了“習得性無助”這一現(xiàn)象。就是說，人或動物會因為不可控事件而不斷遭受挫敗，于是感到自己對一切都無能為力，進而喪失信心，放棄努力，陷入無助和絕望。心理學家發(fā)現(xiàn)，這種悲觀無助的心態(tài)不僅是通過經(jīng)驗學到的，而且還可以傳染，影響他人，使得其他本沒有挫敗經(jīng)驗的人也產(chǎn)生無助感。所以塞利格曼說“悲觀正在流行”。
這個發(fā)現(xiàn)讓心理學家們相信，樂觀也是可以通過學習得到的。于是就有了后來的積極心理學。塞利格曼還專門寫了一本給家長和教育者看的書：《教出樂觀的孩子》。
怎樣教給孩子樂觀的心態(tài)？我想家長有很多可做的。這里說說我總結的想法：
使用正面語言
首先，我們應該很注意自己的語言，要多使用正面的詞語和句式。
比如，我們不說“別吵了！”而說“安靜一些”；不說“看你把地上弄得這么臟！”，而說“一會你自己把地擦干凈?！弊尯⒆铀⒀溃覀冏詈谜f“來，給小牙都洗洗澡，讓它們都白白凈凈地可漂亮了，一刷完它們都可高興了，都在那謝謝你呢”，而不是說“快刷牙！要不牙都壞了長蟲子了就得上醫(yī)院去鉆牙！”。
我女兒最早會說的話里就包括“真好！”、“太好了！”這樣一些口頭語，我當時聽了都驚訝，沒想到你說什么她就能撿起什么。
使用正面語言，其實很多育兒書或是勵志靈修書里都提到過，但是似乎很多人會覺得做不到。其實我想，這一方面是習慣問題，平時多留意練習；另一方面也的確是心態(tài)問題——我們真的要多從正面去看事情，多關注好的一面，這樣語言才不會覺得別扭、做作。
請時刻記著，孩子在學習我們所說的每一句話。
對事情多做正面評價
我們留意到自己平時都是怎樣評價事情的嗎？我們跟家人聊天時、打電話時，都說了些什么樣的評價的話呢？小孩是隨時都在觀察模仿大人的，我們的任何抱怨、惡評，都會被他吸納進去的。他學到的不僅僅是語言，更是我們的情緒和態(tài)度。
我們盡力從正面給孩子描繪這個世界吧。世界就是半杯水，看你是怎樣的角度。
對孩子的批評要得當
其實很多時候大人對小孩的批評未必是對的。比如，有時孩子膽小是說明他知道安全和遠近親疏；有時孩子胡鬧是在尋求關注和陪伴。我們應該多從正面去理解孩子的表現(xiàn)，同時多去找行為背后的原因。對于幼兒，基本談不上什么道德問題，家長如果找到背后的真正原因，調整了，孩子的行為問題往往就消失了。所以我常說對小孩要“隱惡揚善”。多關注肯定正面的，他自然就多向好的方面發(fā)展了。家長要用正面的如實的評論幫助孩子樹立積極的自我評價。
當我們給孩子指出錯誤和問題的時候，也要注意溝通的方法。批評不當，我們就是在教給孩子自責的思維習慣。批評要準確，要具體，不要夸大，不要以偏概全，不要涉及屬性。要指出具體錯誤，指出錯誤是暫時的、可以改進的，是有努力余地的。
如果是孩子自己已經(jīng)很難過、知道錯的事情，那就應該先共情、表示理解當時的情況，再指出如果能怎樣做，那就更好了。最后再給點以后改進的小竅門。這就足夠了。
我們的目的是要建設，不是抓住他打倒他。
教給孩子對現(xiàn)實給出樂觀的解釋
我們的感覺來自哪里？不來自現(xiàn)實，而來自我們對現(xiàn)實的解釋，這一點很重要。孩子考得不好是事實，他的感覺來自他對此的解釋。如果他認為是自己前一段努力不夠，或者自己考時不認真，那么他不會感覺很絕望，而是會去改進。如果他認為這是因為自己很笨、不聰明、腦子不夠用，他就會變得無助絕望，放棄努力。
其實樂觀和悲觀的人差別就在于此。樂觀的人往往會把錯誤和失敗歸因于一些特定的具體的原因，并認為這些原因是一時的，是可以改變的。而悲觀的人會把錯誤和失敗追究到自身屬性方面，認為這些原因是持久的、難以改變的。
對于發(fā)生的好事，兩者的歸因解釋風格也正好相反。數(shù)學考好了，樂觀的人想因為我很聰明呀，悲觀的人想因為碰巧考題簡單或恰好我復習過而已。
因此，如果我們家長經(jīng)常以樂觀的方式去解釋事情，孩子就會學到樂觀的思維方式。
教給孩子反駁悲觀情緒的方法
很多時候，我們心里必然會有悲觀的聲音冒出來，那么怎樣反駁悲觀思路呢？我覺得首先要讓孩子知道他應該積極去反駁這個悲觀的聲音。同時要教給孩子辨證地看問題的能力。當孩子能找到負面事情的積極意義、或能從不同角度去看問題時，他就有了反駁的依據(jù)。
讓孩子相信自己是幸運的
這并不是說讓孩子事事存有僥幸心理而不去努力，而是讓孩子對未來總抱有美好的、積極的預期。
我們都見過這樣的家長，孩子手碰到一點臟東西，家長馬上厲聲喝止：“趕快洗手，要不傳染上細菌病毒感冒發(fā)燒拉肚子打針住院……”恨不得直說到病入膏肓為止。家長的心情可以理解，但是這種悲觀情緒對孩子影響很不好。
生活中總是有這樣一種人，相信凡事的后果都是悲觀的，一切事情都可能有最糟糕的結局，而且他相信真實的結局將會比他所能想到的更糟糕。他會覺得自己通常都是不走運的、隨時要踩上命運的地雷。
心理學家發(fā)現(xiàn)，認為自己是幸運的人，在實際生活中的確能發(fā)現(xiàn)更多的機會，結果實際上也就真的更走運。這里面的道理并不復雜。認為自己是幸運兒的人，他心理上本來就會更放松，也會表現(xiàn)得更自信，所以他的狀態(tài)更好發(fā)揮也更好。而他給別人的暗示同樣也會影響對方的反應，再反過來得到好的互動。
在好萊塢電影中，常常會看到一個這樣的悲觀人物。每當面臨危機、英雄即將拯救世界時，就會出現(xiàn)這樣一個人在那里哀嘆：“我們快完了！世界沒救了！一切都要完了！”這個悲觀角色，在好萊塢編劇的模式里叫“doomsayer”。能作為故事的永恒模式里的一個角色，就說明這是自遠古以來就存在于人內心中的一個角色。我們每個人的心中都有這么一個doomsayer，有的人放大了它，有的人反駁了它。
讓孩子相信他是幸運的吧，讓他相信即將發(fā)生的都是好事吧。他的樂觀態(tài)度會幫助他變得更輕快、更堅韌，而這也就會真的改變現(xiàn)實。
讓孩子學會樂觀，就是增強他的心靈免疫力！
做開心的父母
寫了這么多，最后還要回到父母自己身上來?；蛟S逆境同樣能逼出樂觀的孩子來，就如同潑婦能逼出哲學家，但那比較殘酷。我們還是情愿走這樣的路子：開心的父母影響出開心的孩子。
說實話，在國外時看到小孩都很快樂，我總結的原因之一就是他們的大人也很開心。中國的一些大人們還是過于嚴肅，缺乏玩樂有趣的氣質。我們的成年人的確生活得更艱苦一些，自然難以輕松起來。另外大概這也跟觀念有關，我們平時僅有的一點輕松活潑，在孩子面前又收了回去，又嚴肅端正起來。
當家長，如果自己的生活能多一些開心、好玩、有趣，那么我們跟孩子就更近一些，交流起來就更容易。如果我們能多在游戲和故事中教育，我們的教育就會更有效果。如果我們看到閃電打雷說是老天在給我們照相呢，孩子就不會太害怕了。
很多家長會覺得我也想開心快樂，但是壓力太大樂不起來啊?，F(xiàn)在市面上關于積極心理學、積極情緒正向能量、自助、勵志等方面的書很多，我們可以適當看看，讓自己先變得積極樂觀起來。
不過話又說回來，自助勵志書也并不是根本的解決辦法。就像我們在外國電影里?？吹降模械娜藦妷褐刂袩o名的怒火，在努力做出淡定的樣子。外國人自助勵志好多年了，現(xiàn)在常常是，自助勵志變成了人們自嘲的對象。的確，自助書里講的各種做法、形式、語言、儀式都可以協(xié)助你，但不能保證給你根本的快樂。
我想，根本的持久的快樂，來自你內心中最核心的對世界和他人的看法，來自你心中存有的種種美好品質：感激、寬容、謙遜、同情、平等、尊重、信任、正直、誠實……，來自你的仁愛和慈悲之心。
仁者無憂。有了這個愛的心，我們就能擁有真實持久的開心和快樂！
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