文言實詞：120個常見文言實詞用法集釋（一）
1．愛(ài)
(1)動詞
①愛護
吳廣素愛人，士卒多為用者。(《史記·陳涉世家》)
②喜愛
愛其子，擇師而教之。(《師說》)
③憐惜，同情
愛其二毛，則如服焉。(《左傳·子魚論戰(zhàn)》)
④吝惜，舍不得
齊國雖褊小，我何愛一牛？(《孟子·齊桓晉文之事》)
⑤通“薆”(ài)，隱蔽，躲藏
愛而不見，搔首踟躕。(《詩經(jīng)·邶風·靜女》)
⑥吝嗇
百姓皆以王為愛也。(《孟子·齊桓晉文之事》)
(2)名詞，恩惠
及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！?《左傳·昭公二十年》)
(3)形容詞，親愛的，心愛的
見大王愛女牧羊于野。(《柳毅傳》)
推導提示：“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意思，“舍不得”自然就會“喜歡”并加以“愛護”；由“喜歡”則可推出“親愛的，心愛的”，如“愛女”。
2．安(ān)
(1)形容詞
①安全，平安
何故置某于安閑之地。(《三國演義·失街亭》)
②安穩(wěn)，安定
風雨不動安如山。(《茅屋為秋風所破歌》)
③安逸，舒適
然后知生于憂患，而死于安樂也。(《生于憂患，死于安樂》)
(2)動詞
①奉養(yǎng)
衣食所安，弗敢專也，必以分人。(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)
②安置
離山十里有王平安營。(《三國演義·失街亭》)
③撫慰，安撫
時時為安慰，久久莫相忘。(《孔雀東南飛》)
④使……安定
既來之，則安之。(《季氏將伐顓臾》)
⑤安心
予出官二年，恬然自安。(《琵琶行》)
(3)疑問代詞，怎么，哪里
臣死且不避，卮酒安足辭？(《史記·鴻門宴》)
推導提示：“安”的本義即“安全、安定”，“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使……安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義。
3．被(讀音一：bèi)
(1)名詞，被子
一日晝寢帳中，落被于地。(《楊修
之死》)
(2)動詞
①覆蓋
大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。(《答韋中立論師道書》)
②遭受
其次關木索、被箠楚受辱。(《報任安書》)
(3)介詞，表示被動
信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？(《史記·屈原列傳》)
通“披”(讀音二：pī)
①穿在身上或披在身上
將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。(《史記·陳涉世家》)
②披散
屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。(《史記·屈原列傳》)
推導提示：“被”的本義是“被子”，“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？
4．倍(bèi)
(1)動詞
①通“背”，背向，背著
兵法右倍山陵，前左水澤。(《史記·淮陰侯列傳》)
②通“背”，違背，背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。(《史記·鴻門宴》)
③加倍
雖倍賞累罰而不免于亂。(《五蠹》) (2)數(shù)詞，原數(shù)基礎上增加的相等數(shù)
嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。(《過秦論》)
(3)副詞，更加，倍加
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。(《九月九日憶山東兄弟》)
推導提示：“加倍”是后來常用義，“倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可引申為“違背”，這一義項與“背”同。
5．本(běn)
(1)名詞
①草木的根
求木之長者，必固其根本。(《諫太宗十思疏》)
②根本，基礎
王欲行之，則盍反其本矣？(《孟子·齊桓晉文之事》)
③本業(yè)，常代指農(nóng)業(yè)
今背本而趨末。(《論積貯疏》)
④書本，稿本，版本
今存其本不忍廢。(《〈指南錄〉后序》)
⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信
是無難，別具本章，獄詞無易。(《獄中雜記》)
(2)動詞，推究，考察
抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？(《伶官傳序》)
(3)形容詞，原來的
此之謂失其本心。(《魚我所欲也》)
(4)副詞，本來
臣本布衣，躬耕于南陽。(《出師表》)
推導提示：“本”是指事字，指草木的根，比喻為“基礎、本原”之義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本來、原來”之義。
6．鄙(bǐ)
(1)名詞，邊界，邊遠的地方
蜀之鄙有二僧。(《為學》)
(2)動詞
①以……為邊界(邊邑)
越國以鄙遠，君知其難也。(《燭之武退秦師》)
②輕視，瞧不起
孔子鄙其小器。(《訓儉示康》)
(3)形容詞，鄙陋，見識淺，庸俗
肉食者鄙，未能遠謀。(《曹劌論戰(zhàn)》)
推導提示：“鄙”本義為“邊邑”，邊境自然環(huán)境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。
7．兵(bīng)
名詞
①兵器
收天下之兵，聚之咸陽。(《過秦論》)
②士兵，軍隊
得選兵八萬人，進兵擊秦軍。(《信陵君竊符救趙》)
③戰(zhàn)爭
兵旱相乘，天下大屈。(《論積貯疏》)
④戰(zhàn)略戰(zhàn)術，用兵策略
故上兵伐謀。(《孫子·謀攻》)
推導提示：“兵”的本義為“兵器、武器”，引申為“持兵器的人”“士兵、軍隊”；“軍事、戰(zhàn)爭”當然跟兵器有關；由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術”等義。
8．病(bìng)
(1)名詞
①重病
君之病在腸胃。(《扁鵲見蔡桓公》)
②弊病，缺點
人皆嗤吾固陋，吾不以為病。(《訓儉示康》)
(2)動詞
①生病
今而后吾將再病，教從何處呼汝耶？(《祭妹文》)
②使……成病態(tài)
以夭梅、病梅為業(yè)以求錢也。(《病梅館記》)
③擔心，憂慮
君子病無能焉，不病人之不己知也。(《論語》)
④責備，羞辱
古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。(《訓儉示康》)
(3)形容詞
①困苦
向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說》)
②疲勞
今日病矣，予助苗長矣。(《揠苗助長》)
推導提示：“病”本義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。
9．察(chá)
(1)動詞
①觀察，仔細看
徐而察之，則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)
②看清楚
明足以察秋毫之末，而不見輿薪。(《孟子·齊桓晉文之事》)
③詳審，細究
向察眾人之議，專欲誤將軍。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
④了解，弄清楚
小大之獄，雖不能察，必以情。(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)
⑤考察后加以推薦
前太守臣逵察臣孝廉。(《陳情表》)
(2)形容詞，精明
水至清則無魚，人至察則無徒。(東方朔《答客難》)
(3)疊詞，“察察”，潔凈的樣子
人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？(《史記·屈原列傳》)
推導提示：“察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。
10．朝(讀音一：cháo)
(1)動詞
①朝見，朝拜君王
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②對，向
坐北朝南。
(2)名詞
①朝廷
于是入朝見威王。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②朝代，指整個王朝，也指某一皇帝的一代
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。(《蜀相》)
(讀音二：zhāo)
名詞，早晨
有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。(《三峽》)
推導提示：“朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代大臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”的使動義即為“使……朝見”。
11．曾(讀音一：céng)
副詞，表時間的過去，曾經(jīng)，已經(jīng)，才
江南好，風景舊曾諳。(《憶江南》)
(讀音二：曾zēng)
(1)名詞，指與自己隔著兩代的親屬
高、曾之時，隙地未盡辟。(《治平篇》)
(2)動詞，通“增”，增加
所以動心忍性，曾益其所不能。(《生于憂患，死于安樂》)
(3)副詞，表意外，竟然，居然，簡直
而侯生曾無一言半辭送我。(《信陵君竊符救趙》)
推導提示：隔兩代的親屬叫“曾”，后借為“增”義，虛化為“曾經(jīng)”。
12．乘(讀音一：chéng)
(1)動詞
①駕，坐
獨與邁乘小舟至絕壁下。(《石鐘山記》)
②升，登
乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。(《涉江》)
③冒著
自京師乘風雪，至于泰安。(《登泰山記》)
④接連，一個接一個
兵旱相乘，天下大屈。(《論積貯疏》)
(2)介詞，趁著，憑借
因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《過秦論》)
(讀音二：shèng)
(1)名詞，一車四馬的總稱
然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢。(《過秦論》)
(2)量詞，輛
乃請賓客，約車騎百余乘。(《信陵君竊符救趙》)
(3)數(shù)詞，四
以乘韋先，牛十二犒師。(《殽之戰(zhàn)》)
推導提示：“乘”本義是“駕車、乘車”，由這一意義引申為“乘船”；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。用作名詞時指“兵車”，后又用作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。
13．誠(chéng)
(1)名詞，誠心誠意
帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。(《愚公移山》)
(2)副詞
①表肯定，確實，的確
臣誠知不如徐公美。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②表假設推論，果真，如果
誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。(《隆中對》)
推導提示：“誠”本義指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。
14．除(chú)
(1)名詞，臺階
黎明即起，灑掃庭除。(《朱子家訓》)
(2)動詞
①去掉，除去。
興利除弊。(《答司馬諫議書》)
②修治，清理
即除魏閹廢祠之址以葬之。(《五人墓碑記》)
③拜官授職
予除右丞相兼樞密使。(《〈指南錄〉后序》)
④流逝，過去
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。(《元日》)
推導提示：“除”本義為“臺階”，又特指“宮殿上的臺階”，“任命、授職”不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。
15．辭(cí)
(1)名詞
①訴訟的供詞
獄辭無謀故者，經(jīng)秋審入矜疑，即免死。(《獄中雜記》)
②言辭，文辭
而侯生曾無一言半辭送我。(《信陵君竊符救趙》)
③托辭，借口
君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)
④命令
近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
⑤一種文體
《歸去來兮辭》
(2)動詞
①告別，辭別
今者出，未辭也，為之奈何。(《史記·鴻門宴》)
②推辭，不接受
臣死且不避，卮酒安足辭。(《史記·鴻門宴》)
③計較
大禮不辭小讓。(《史記·鴻門宴》)
推導提示：“辭”在古代有兩種基本義(寫法也不同)：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申為一般的“話、言辭”，既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”，如“楚辭”。
16．從(讀音一：cóng)
(1)動詞
①跟隨
一狼得骨止，一狼仍從。(《狼》)
②依順，聽從
臣從其計，大王亦幸赦臣。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
③參與，參加
弟走從軍阿姨死。(《琵琶行》)
④使……跟從
沛公旦日從百余騎來見項王。(《史記·鴻門宴》)
⑤依傍，緊挨著
樊噲從良坐。(《史記·鴻門宴》)
(2)介詞，由，自
從小丘西行百二十步。(《小石潭記》)
(讀音二：zòng)
名詞
①指堂房親屬。
昇死，其印為予群從所得。(《活板》)
②通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約
于是從散約敗，爭割地而賂秦。(《過秦論》)
推導提示：“從”的本義是“跟隨”，引申出“依順”“參與”“跟從”等義；“跟從”的乃是較親密之人，引申為“次于最親的人”。
17．殆(dài)
(1)形容詞
①危險
吾非至于子之門，則殆矣。(《莊子·秋水》)
②精神疲倦而無所得
學而不思則罔，思而不學則殆。(《論語·為政》)
③通“怠”，懈怠
有殆而欲出者，曰：“不出，火且盡?！?《游褒禪山記》)
(2)副詞
①表猜度或不肯定。大概，恐怕
酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。(《石鐘山記》)
②表約略，幾乎，接近，差不多
且燕、趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)
推導提示：“殆”本義是“危險”，它與“精神疲倦”“懈怠”的意義有著因果關系，它們之間是一種因果引申；后又虛化為表猜測的副詞。
18．當(讀音一：dāng)
(1)動詞
①兩者相抵
募有能捕之者，當其租入。(《捕蛇者說》)
②抵御，抵擋
料大王士卒足以當項王乎？(《史記·鴻門宴》)
③占據(jù)，把守
一夫當關，萬夫莫開。(《蜀道難》)
④主持，執(zhí)掌
北邀當國者相見。(《〈指南錄〉后序》)
⑤判決，判罪
公等遇雨，皆已失期，失期當斬。(《史記·陳涉世家》)
⑥擔當，當任
猥以微賤，當侍東宮。(《陳情表》)
(2)介詞
①表處所，對著，面對
當窗理云鬢，對鏡帖花黃。(《木蘭詩》)
②表時間，值，在，正在
當是時也，商君佐之。(《過秦論》)
(3)副詞
①表必然，必定，一定
不久當歸還，還必相迎取。(《孔雀東南飛》)
②表時間的未來，將，將要
今當遠離，臨表涕零，不知所言。(《出師表》)
③應當
老當益壯，寧移白首之心？(《滕王閣序》)
(讀音二：dàng)
(1)動詞
①符合
惴惴恐不當意。(《促織》)
②當作
晚食以當肉，安步以當車。(《戰(zhàn)國策·齊策》)
(2)形容詞，適宜，恰當
古法采草藥，多用二月八月，此殊未當。(《采草藥》)
推導提示：“當”本義是“面對、對著”，“阻擋”當然要“面對”，對著某個時候某個地方自然就是“處在某個地方和某個時候”；由互相“面對”引申為勢力“相當”，由“相當”引申出“適合、適當”等義。
19．道(dào)
(1)名詞
①道路
有狼當?shù)溃肆⒍洹?《中山狼傳》)
②途徑，方法
深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。(《過秦論》)
③風尚
師道之不傳也久矣。(《師說》)
④思想，學說
既加冠，益慕圣賢之道。(《送東陽馬生序》)
⑤道理，規(guī)律
吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《師說》)
⑥道義
伐無道，誅暴秦。(《史記·陳涉世家》)
⑦志向
道不同，不相為謀。(《論語》)
(2)動詞
①取道
從酈山下，道芷陽間行。(《史記·鴻門宴》)
②走路，趕路
聞操已向荊州，晨夜兼道。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
③說，講
何可勝道也哉？(《游褒禪山記》)
④通“導”，引導，疏導
故善者因之，其次利道之。(《史記·貨殖列傳序》)
推導提示：“道”本義是“大路”，路的作用是“引導”人到某地，故有“引導”之義(后寫作“導”)；抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當手段”(如：君子愛財，取之有道)；途徑和方法往往是一種“道理、規(guī)律”；道理和規(guī)律需要“述說”，而后有了“思想、學說”之義。
20．得(讀音一：dé )
(1)名詞
①收獲
不如自行搜覓，冀有萬一之得。(《促織》)
②心得，體會
古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。(《游褒禪山記》)
(2)動詞
①取得，獲得
積善成德，而神明自得，圣心備焉。(《勸學》)
②實現(xiàn)，達到
既得志則縱情以傲物。(《諫太宗十思疏》)
③能夠
沛公軍霸上，未得與項羽相見。(《史記·鴻門宴》)
④通“德”，感恩
為所識窮乏者得我與？(《魚我所欲也》)
(3)形容詞
①融洽
某亦守法，與公甚相得。(《記王忠肅公翱事》)
②對，正確
此言得之。(《六國論》)
③得意，滿足
當其欣于所遇，暫得于己，快然自足。(《蘭亭集序》)
(讀音二：děi)
副詞，應該，應當
君為我呼入，吾得兄事之。(《史記·鴻門宴》)
推導提示：“得”本義為“得到”，“得到”就有“收獲”，也說明“能做到”“實現(xiàn)”目標；此外還可表達“事情做對了，正確”的意思。由“正確”義項引申為“得當、合適”；進一步虛化為“應該”。
21．度(讀音一：dù)
(1)名詞
①計量長短的標準
寧信度，無自信也。(《鄭人買履》)
②限度
樂盤游則思三驅以為度。(《諫太宗十思疏》)
③制度，法度
內立法度，務耕織。(《過秦論》)
④氣度，風度
常有大度。(《漢書·高帝紀》)
⑤常態(tài)
卒起不意，盡失其度。(《史記·荊軻刺秦王》)
(2)量詞，次，回，個
崔九堂前幾度聞。(《江南逢李龜年》)
(3)動詞
①譜寫，創(chuàng)制(歌曲)
予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。(《揚州慢》)
②過
春風不度玉門關。(《涼州詞》)
(讀音二：duó)
(1)動詞
①丈量，計算
試使山東之國與陳涉度長絜大。(《過秦論》)
②推測，估計
度我至軍中，公乃入。(《史記·鴻門宴》)
推導提示：“度”本義為“量長短”，引申出“計算”和“量長短的標準”之義。心里“計算”表達為“推測，揣度”；由“標準”則引申為“尺度”，進一步又引申為“法度、制度”。
22．非(fēi)
(1)形容詞，不對的，錯誤的
實迷途其未遠，覺今是而昨非。(《歸去來兮辭》)
(2)動詞
①譏評，責難，認為不對
舉世而非之而不加沮。(《逍遙游》)
②用在判斷句中，相當于“不是”
人非生而知之者，孰能無惑？(《師說》)
③無，沒有
登高而招，臂非加長也，而見者遠。(《勸學》)
(3)副詞
①多用在敘述句、描寫句中，相當于“不”
臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。(《陳情表》)
②除了，除非
非劉豫州莫可以當曹操者。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
推導提示：“非”本義為“不對的，不合理的”，用作動詞時即“認為不對”；詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。
23．復(fù)
(1)動詞
①回來，返回
昭王南征而不復。(《左傳·僖公四年》)
②恢復
師道之不復，可知矣。(《師說》)
③回答
不敢出一言以復。(《送東陽馬生序》)
④報復
(伍員)謂申包胥曰：“我必復楚國。”(《左傳·定公四年》)
⑤通“覆”，遮蓋，蓋上
復之以掌，虛若無物。(《促織》)
(2)形容詞
①夾層的，雙層的。
紅羅復斗帳，四角垂香囊。(《孔雀東南飛》)
②繁復，重復
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)
(3)副詞，再，又，還
諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
推導提示：“復”的本義是“回來”“返回”，故引申出“回復”“報復”“恢復”之義，虛化為副詞“再、又”。
24．負(fù)
動詞
①以背載物
帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。(《愚公移山》)
②承擔，負擔
使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。(《阿房宮賦》)
③使……承擔
均之二策，寧許以負秦曲。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
④憑借，依仗
秦貪，負其強，以空言求璧。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
⑤辜負，對不起
臣誠恐見欺于王而負趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
⑥背棄，違背
相如度秦王雖齋，決負約不償城。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
⑦覆蓋
蒼山負雪，明燭天南。(《登泰山記》)
⑧蒙受，遭受
不明不暗，負屈銜冤。(《竇娥冤》)
⑨失敗
故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。(《六國論》)
推導提示：“負”的本義是“用背馱物”，故有“背、載”之義；抽象表達為“承擔”(如“負債”)；背上背物，即背上有所“靠”，引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“敗”義；“失敗”了當然“對不起”人(自己或他人)。
25．蓋(讀音一：gài)
(1)名詞
①用草編織的覆蓋物
今已亭亭如蓋矣。(《項脊軒志》)
②引申為器物的蓋子
合蓋隆起，形似酒尊。(《張衡傳》)
(2)動詞
①遮蓋
天似穹廬，籠蓋四野。(《敕勒歌》)
②勝過，壓倒
劉豫州，王室之胄，英才蓋世。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
(3)副詞
①表肯定判斷，原來是
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。(《狼》)
②表推測性判斷，大概
今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。(《游褒禪山記》)
(4)語氣詞，用在句首，不譯
蓋一歲之犯死者二焉。(《捕蛇者說》)
(讀音二：hé)
疑問代詞，通“盍”，何，怎么
技蓋至此乎？(《庖丁解牛》)
推導提示：“蓋”原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申為“一般的器物的蓋子和車蓋”；用作動詞時即為“遮蔽、掩蓋”之義；把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人。
26．故(gù)
(1)名詞
①緣故，原因
既克，公問其故。(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)
②事故，變故
鄉(xiāng)園多故，不能不動客子之愁。(《報劉一丈書》)
③舊交，老朋友
君安與項伯有故？(《史記·鴻門宴》)
(2)形容詞
①舊有的，原來的
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。(《念奴嬌·赤壁懷古》)
②衰老
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。(《琵琶行》)
(3)副詞
①故意，特意
故遣將守關者，備他盜出入與非常也。(《史記·鴻門宴》)
②過去，從前
軒東故嘗為廚。(《項脊軒志》)
③仍然、仍舊
三日斷五匹，大人故嫌遲。(《孔雀東南飛》)
④原本，本來
此物故非西產(chǎn)。(《促織》)
(4)動詞，死亡
染病身故。
(5)連詞，所以
故木受繩則直。(《勸學》)
(6)復合詞
①故事：舊事，先例
而從六國破亡之故事。(《六國論》)
②是故：因此
是故弟子不必不如師。(《師說》)
推導提示：“故”有兩個基本義：一為“緣故”，二為“舊的”；由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申，“故意”即是無緣無故)等義；由“舊的”引申出“衰老”和“故人(有時特指前夫或前妻)、老友”等義，由“衰老”進一步引申出“死亡”之義。
27．固(gù)
(1)名詞，險要的地勢
秦孝公據(jù)殽函之固。(《過秦論》)
(2)動詞
①使之鞏固，安定
固國不以山溪之險。(《孟子·得道多助，失道寡助》)
②堅守，安守
秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
(3)形容詞
①固執(zhí)，頑固
汝心之固，固不可徹。(《愚公移山》)
②堅固，牢固
君臣固守以窺周室。(《過秦論》)
(4)副詞
①表本來，原來
生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說》)
②表確然，確實，實在
斯固百世之遇也。(《五人墓碑記》)
③堅決，堅持
藺相如固止之。(《廉頗藺相如列傳》)
④表讓步，固然
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(《報任安書》)
推導提示：“固”本義指“城墻堅固”，“城墻堅固”自然就能“堅持”不敗，進一步引申出“頑固”之義，“堅固”有“難以改變，一直這樣”的內涵，故又虛化成副詞“本來、原來、確實”等義。
28．顧(gù)
(1)動詞
①回頭，回頭看
贏得倉皇北顧。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)
②看，視
顧野有麥場。(《狼》)
③看望，拜訪
三顧臣于草廬之中。(《出師表》)
④顧念，顧惜
三歲貫女，莫我肯顧。(《詩經(jīng)·碩鼠》)
⑤顧慮，考慮
大行不顧細謹，大禮不辭小讓。(《史記·鴻門宴》)
(2)副詞
①表轉折，只，只是
顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
②表反問，反而，難道
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？(《為學》)
推導提示：“顧”的基本義是“照顧”，由此可引申出“顧念，顧惜”“回頭看”等義。
29．歸(guī)
動詞
①女子出嫁
后五年，吾妻來歸。(《項脊軒志》)
②返回，回來
歸來見天子，天子坐明堂。(《木蘭詩》)
③歸還
城不入，臣請完璧歸趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
④歸屬，歸依
江表英豪咸歸附之。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
⑤歸到一處，匯聚
眾士慕仰，若水之歸海。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
⑥婦女被休棄回娘家
汝今何罪過，不迎而自歸？(《孔雀東南飛》)
推導提示：“歸”的基本義是“女子出嫁”，“出嫁”就是成年女子回到另一個家，故有“回家”“回國”之義，也即“歸附、附屬”于夫家了；“出嫁”含有“把女兒送給別人”之義，故又借作“饋”字而有“贈送”之義。
30．國(guó)
名詞
①國家
國破山河在，城春草木深。(《春望》)
②諸侯國
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。(《六國論》)
③國都，京城
登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(《岳陽樓記》)
④地區(qū)，地域
逝將去女，適彼樂國。(《詩經(jīng)·碩鼠》)
⑤國事
等死，死國可乎？(《史記·陳涉世家》)
推導提示：“國”的本義是“國都、首都”，“國都”是一個國家的代表，所以又引申出“國家”的意義，并成為后來的主要意義。
31．過(guò)
(1)動詞
①走過，經(jīng)過
雷霆乍驚，宮車過也。(《阿房宮賦》)
②勝過，超過
一出門，裘馬過世家焉。(《促織》)
③拜訪，探望
臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。(《信陵君竊符救趙》)
④到，來到
一日，大母過余。(《項脊軒志》)
⑤犯有過錯
過而能改，善莫大焉。(《左傳·宣公二年》)
⑥責備
聞大王有意督過之。(《史記·鴻門宴》)
(2)名詞，過失，過錯
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。(《勸學》)
(3)副詞，過分，過于
以其境過清，不可久居，乃記之而去。(《小石潭記》)
推導提示：“過”的本義是“走過、經(jīng)過”，“走過”別人自然就是“超過”了別人；做事“超過”太多會變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容易出現(xiàn)“過錯”，出錯當然就會被“責備”。
32．何(讀音一：hé)
代詞
①什么
大王來何操？(《史記·鴻門宴》)
②哪里，什么地方
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。(《聞官軍收河南河北》)
③怎么
君美甚，徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》)
④何等，多么
水何澹澹，山島竦峙。(《觀滄?！?
虛詞用法見虛詞部分。
(讀音二：hè)
動詞，背、扛
爾牧來思，何蓑何笠。(《詩經(jīng)·小雅·無羊》)
推導提示：“何”本義為“負戈而行”，故有“負荷”之義；古人看見荷戈而行的士兵，第一個念頭就是“他們往何處去？去干什么？”所以又用作疑問代詞“什么”，進一步引申出表示程度的副詞“多么”之義。
33．恨(hèn)
(1)名詞，怨恨，不滿
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(《長恨歌》)
(2)動詞
①遺憾
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。(《出師表》)
②感到遺憾
公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。(《信陵君竊符救趙》)
推導提示：“恨”的本義是“感到遺憾”，程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。
34．胡(hú)
(1)名詞，古代泛指西部和北部的各少數(shù)民族，秦漢時多指匈奴
胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。(《過秦論》)
(2)代詞
①什么
卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？(《論積貯疏》)
②為什么，怎么
歸去來兮！田園將蕪胡不歸？(《歸去來兮辭》)
(3)復合詞，胡盧：強忍著以免哭出聲的樣子
掩口胡盧而哭。(《促織》)
推導提示：“胡”原指“獸頸下垂的肉”，匈奴等一帶少數(shù)民族多吃獸肉，故又稱匈奴、西北各民族為“胡”；后又借為疑問代詞“什么，為什么”。
35．患(huàn)
(1)名詞
①憂患，禍害
故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)
②諱忌
此數(shù)者，用兵之患也。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
③疾病
愈膏肓之患難。(《愈膏肓疾賦》)
(2)動詞
①擔憂，憂慮
不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《季氏將伐顓臾》)
②危害
故君之所以患于軍者三。(《孫子·謀攻》)
③生病
廣陵太守陳登忽患胸中煩懣。(《后漢書·華佗傳》)
推導提示：“患”的本義是“擔心、發(fā)愁”(“患”由“串”和“心”組成，一串串的“心”，說明心事重重)，引申出“憂患、麻煩”。
36．或(huò)
(1)代詞，有的(有的人，有的事物)
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。(《師說》)
(2)副詞
①也許，或許
越人語天姥，云霞明滅或可睹。(《夢游天姥吟留別》)
②有時
或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。(《送東陽馬生序》)
(3)連詞，如果，假如
或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。(《水經(jīng)注·三峽》)
推導提示：“或”有兩個基本義：一是“有人，有的人”，二是“或許，也許”；由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”之義。
37．疾(jí)
(1)名詞
①病，指常病，輕病
寡人無疾。(《扁鵲見蔡桓公》)
②痛苦，疾苦
疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。(《史記·屈原列傳》)
③毛病，缺點
必為有竊疾矣。(《公輸》)
(2)動詞
①患病，生病
其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。(《五人墓碑記》)
②厭惡，憎惡
君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)
③痛心
屈平疾王聽之不聰也。(《史記·屈原列傳》)
④通“嫉”，妒忌
臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。(《史記·孫子吳起列傳》)
(3)形容詞
①急速，快捷
雖乘奔御風不以疾也。(《三峽》)
②強，猛烈
順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。(《勸學》)
③銳利，敏捷
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。(《觀獵》)
推導提示：“疾”的甲骨文字形像一個人腋下中箭之形，故本義為“中箭受傷”(此義消失)；后引申為“一般的疾病”，疾病自然會使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厭惡”；由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之義。
38．及(jí)
(1)動詞
①追趕上
懷王悔，追張儀，不及。(《史記·屈原列傳》)
②到，到達
及郡下，詣太守。(《桃花源記》)
③涉及，牽連
一人飛升，仙及雞犬。(《神仙傳·劉安》)
④比得上
君美甚，徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》)
⑤接近
予之及于死者不知其幾矣。(《〈指南錄〉后序》)
(2)連詞，表并列，和，與
太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之。(《史記·荊軻刺秦王》)
(3)介詞
①等到，到了
及至始皇，奮六世之余烈。(《過秦論》)
②趁著……之時
而不及今令有功于國。(《觸龍說趙太后》)
推導提示：“及”的本義是“趕上”，由此引申出“比得上”“達到”等義；由“達到”引申出“趁著(那個時候)”“涉及”等義，再虛化為連詞“與”。
39．即(jí)
(1)動詞
①靠近，接近
匪來貿絲，來即我謀。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》)
②登上(帝位)
昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。(《漢書·蘇武傳》)
(2)副詞
①表時間的相連，相當于“立即”“就”“就要”
項伯即入見沛公。(《史記·鴻門宴》)
②加強肯定作用，相當于“就是”
吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。(《史記·項羽本紀》)
(3)連詞
①表假設。相當于“如果”“假設”
即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？(《論積貯疏》)
②表讓步，相當于“即使”“縱使”“就算是”
即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。(《促織》)
(4)介詞，表時間、地點，相當于“當”“就在”
項王即日因留沛公與飲。(《史記·鴻門宴》)
推導提示：“即”(甲骨文字形是“俯身就食”之形)的本義是“走近、靠近”，故引申為“立即、馬上、就”等義；“走近”高處就是“登上”之義了。
40．既(jì)
(1)動詞，完了，盡
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”(韓愈《進學解》)
(2)副詞
①表時間的過去或動作的完成。已經(jīng)，以后
始皇既沒，余威震于殊俗。(《過秦論》)
②表時間或行為承接，“不久”“一會兒”“后來”，有時和“而”連用
既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。(《祭十二郎文》)
③表范圍，“全”“都”
肴核既盡，杯盤狼藉。(蘇軾《赤壁賦》)
(3)連詞
①既然
既來之，則安之。(《季氏將伐顓臾》)
②既……且……，既……又……，表兩種情況同時存在
三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。(《謀攻》)
(4)復合詞，既望：農(nóng)歷每月望日的第二天。望：天文學上指月圓的那一天；既：過
壬戌之秋，七月既望。(《赤壁賦》)
推導提示：“既”(甲骨文字形是“吃完側身”之形)的本義是“盡、完”，由此引申出“已經(jīng)、既然”“全”等義。
41．假(讀音一：jiǎ)
(1)動詞
①借
以是人多以書假余。(《送東陽馬生序》)
②憑借，借助
君子生非異也，善假于物也。(《勸學》)
③寬容
愿大王少假借之，使畢使于前。(《史記·荊軻刺秦王》)
④給予
漢人未可假大兵權。(《譚嗣同》)
(2)形容詞
①虛假，假裝
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。(《狼》)
②非正式的，代理的
乃相與共立羽為假上將軍。(《史記·項羽本紀》)
(3)連詞，相當于“如果”“假如”，多與“使”“令”連用
假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？(《報任安書》)
(讀音二：jià)
名詞，假期
府吏聞此變，因求假暫歸。(《孔雀東南飛》)
推導提示：“假”的本義是“借”，“借”不是要“給”嗎？故有“給予”之義。借來東西(比如錢)當然就有了“憑借”；借來的東西不是真的屬于自己的，故又可引申出“不是真的”，進一步引申出“非正式的”和“如果”等義。
42．間(讀音一：jiān)
(1)名詞
①中間，當中
兩涘渚崖之間，不辨牛馬。(《莊子·秋水》)
②期間
奉命于危難之間。(《出師表》)
(2)量詞，房屋的最小單位
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！(《茅屋為秋風所破歌》)
(讀音二：jiàn)
(1)名詞
①空隙，間隙
彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。(《庖丁解?！?
②機會
至京口，得間奔真州。(《〈指南錄〉后序》)
③(不多)時間
扁鵲見蔡桓公，立有間。(《扁鵲見蔡桓公》)
④間諜
秦間來入，趙奢善食而遣之。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
(2)動詞
①挑撥離間
讒人間之，可謂窮矣。(《史記·屈原列傳》)
②參與，介入
肉食者謀之，又何間焉。(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)
③間隔，隔斷
率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。(《桃花源記》)
④夾雜
中間力拉崩倒之聲。(《口技》)
(3)副詞
①表時間，斷斷續(xù)續(xù)
數(shù)月之后，時時而間進。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②表方式，從小路(也可用作動詞)
從驪山下，道芷陽間行。(《史記·鴻門宴》)
③表情態(tài)，秘密地，悄悄地
又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《史記·陳涉世家》)
推導提示：“間”的本義是“門縫”，由此引申出“夾縫、空隙”之義；“小路”不是很像夾縫嗎？時間的“空隙”，即“空閑”；“夾縫”是在兩個事物之中的，故有“中間，當中”的意義，由此可引申出“間隔、參與、離間”等意義；“離間”再引申出“間諜”之義，間諜當然是“秘密”的。
43．見(讀音一：jiàn)
(1)動詞
①看見，看到
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。(《勸學》)
②見面，會見
移船相近邀相見。(《琵琶行》)
③謁見，拜見
曹劌請見。(《史記·曹劌論戰(zhàn)》)
④召見，接見
秦王坐章臺見相如。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
(2)名詞
①見識，見解
汝真女子之見。(《失街亭》)
②看見的東西
入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。(《游褒禪山記》)
(3)用于及物動詞之前，有稱代動作行為的受事者的作用，譯為“自己”“我”
君既若見錄，不久望君來。(《孔雀東南飛》)
(4)副詞，用在動詞前表被動，相當于“被”
欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
(讀音二：xiàn)
動詞
①引見，使……見
殺雞為黍而食之，見其二子焉。(《荷蓧丈人》)
②表現(xiàn)、出現(xiàn)、顯露
風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
推導提示：“見”的本義是“看見”，看見的東西多了，就會有“見識、見解”；至于“召見、謁見”等都與“看見”有關，被看見即“出現(xiàn)”在別人眼前，后用作“現(xiàn)”；由其被動意義虛化出介詞“被”。
44．解(讀音一：jiě)
動詞
①剖開，特指解剖動物的肢體
庖丁為文惠君解牛。(《庖丁解?！?
②解開
解其棕縛，以五年為期，必復之全之。(《病梅館記》)
③解釋，解答
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)
④理解，懂得
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。(《師說》)
⑤解救，消除
今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？(《史記·荊軻刺秦王》)
⑥消解，緩和
太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)
⑦溶解，溶化
于時冰皮始解，波色乍明。(《滿井游記》)
(讀音二：xiè)
“懈”的古字，懈怠
胡虜益解。(《史記·李將軍列傳》)
推導提示：“解”的本義是“分解動物”?！敖忉尅⒔庹f”道理時需要條分縷析；解說之后就會讓人“理解”，在“理解”的基礎上，加以思考，就會形成自己的“見解”；“分解動物”義后引申為“解開”一切糾結之物，故有“解救、消解”的意義；解開糾結之物后，糾結之物就會“松弛”下來，進一步引申為“懈怠”(心理上的松弛，后寫作“懈”)。
45．就(jiù)
動詞
①趨，赴
臣之欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
②靠近，接近
故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學》)
③上(車、路)
荊軻遂就車而去，終已不顧。(《史記·荊軻刺秦王》)
④就職，赴任
臣具以表聞，辭不就職。(《陳情表》)
⑤承受，接受
是以就極刑而無慍色。(《報任安書》)
⑥成就
然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中。(《信陵君竊符救趙》)
⑦完成，成功
草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成。(《報任安書》)
推導提示：“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”，引申為達到目標的含義“成就、成功、完成”；走上領導崗位，就是“擔任、赴任”。
46．舉(jǔ)
(1)動詞
①舉起，抬起
舉手長勞勞，二情同依依。(《孔雀東南飛》)
②拿
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
③舉出，提出
聊舉數(shù)人以訓汝。(《訓儉示康》)
④舉行，發(fā)動
今亡亦死，舉大計亦死。(《史記·陳涉世家》)
⑤攻克，占領
戍卒叫，函谷舉。(《阿房宮賦》)
⑥推薦，選拔
后刺史臣榮舉臣秀才。(《陳情表》)
⑦升起
中江舉帆，余船以次俱進。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
⑧完成，成功
何不作衣裳？莫令事不舉！(《孔雀東南飛》)
(2)形容詞
①全，合
大喜，籠歸，舉家慶賀。(《促織》)
②盡
殺人如不能舉，刑人如恐不勝。(《史記·鴻門宴》)
(3)名詞
①舉動
榮祿密謀，全在天津閱兵之舉。(《譚嗣同》)
②科舉，科舉考試
有儒生柳毅者，應舉下第。(《柳毅傳》)
(4)副詞，全部，都
舉以予人，如棄草芥。(《六國論》)
推導提示：“舉”的本義是“舉起、抬起”，這是一個“舉動”，活用為動詞即“舉行、發(fā)動”；“舉”有“由低到高”的含義，所以引申出“提拔、舉薦”之義，由此又引申出一般意義的“應舉”；舉起東西應該是有所用，故又引申出“拿、用”，進一步引申為“占領”之義；后又虛化為范圍副詞“全”。
47．絕(jué)
(1)動詞
①斷絕
則請立太子為王，以絕秦望。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
②絕交
若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
③橫渡
假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學》)
④停，止
忽然撫尺一下，群響畢絕。(《口技》)
⑤絕命，死
我命絕今日，魂去尸長留。(《孔雀東南飛》)
⑥超越
絕云氣，負青天，然后圖南。(《逍遙游》)
(2)形容詞
①達到極點的，不能超越的
以為妙絕。(《口技》)
②陡峭的
獨與邁乘小舟，至絕壁下。(《石鐘山記》)
③隔絕的
率妻子邑人來此絕境。(《桃花源記》)
(3)副詞
①很，非常
佛印絕類彌勒。(《核舟記》)
②完全
而心目耳力俱窮，絕無蹤響。(《促織》)
推導提示：“絕”的本義是“繩索斷”，由此引申出一般意義上的“斷”；比喻引申出“橫渡”的意義；由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關系叫“絕交”，氣斷自然就是“死，絕命”，路斷了當然就是“到了盡頭，極點”；由“到了極點”引申出程度副詞“極”和動詞“超越”(到了極點就是超越一切)之義。
48．堪(kān)
動詞
①經(jīng)得起，受得住
更那堪冷落清秋節(jié)。(《雨霖鈴》)
②勝任
不堪吏人婦，豈合令郎君。(《孔雀東南飛》)
③能夠
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)
推導提示：“堪”的本義是“經(jīng)得起，受得住”，引申出“勝任”之義；虛化成助動詞“可，能夠”。
49．克(kè)
動詞
①戰(zhàn)勝，攻下
既克，公問其故。(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)
②能夠
克終者蓋寡。(《諫太宗十思疏》)
③克制，約束
克己復禮。(《論語》)
推導提示：克的本義是“戰(zhàn)勝、攻克”，后虛化為助動詞“能夠”。
50．類(lèi)
(1)名詞
①種類
世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。(《雁蕩山》)
②事例
其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。(《史記·屈原列傳》)
(2)動詞
①類似，相似
佛印絕類彌勒。(《核舟記》)
②類推
義不殺少而殺眾，不可謂知類。(《墨子·公輸》)
(3)副詞。大都、大多
近歲風俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履。(《訓儉示康》)
推導提示：“類”的本義是“種類”，同一“種類”就是“同類”，同類事物當然就會有“類似，像”的地方。
51．憐(lián)
動詞
①哀憐，同情
可憐身上衣正單。(《賣炭翁》)
②疼愛，愛惜
丈夫亦愛憐其少子乎？(《觸龍說趙太后》)
③愛戴
項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。(《史記·陳涉世家》)
推導提示：“憐”的本義是“憐憫”，憐憫不就是有愛心嗎？故引申出“疼愛，愛戴”之義。
52．彌(mí)
(1)形容詞，滿，遍
夜雪初霽，薺麥彌望。(《揚州慢》)
(2)副詞，更加，越發(fā)
奉之彌繁，侵之愈急。(《六國論》)
推導提示：“彌”的本義是“彌補”，后虛化為表程度的副詞“更加”。
53．莫(mò)
(1)名詞，通“暮”，晚上(“暮”的本字)
至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。(《石鐘山記》)
(2)否定性無定代詞
①沒有(誰)
非劉豫州莫可以當曹操者。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
②沒有(什么)
如使人之所欲莫甚于生者，則凡可以得生者何不用也。(《魚我所欲也》)
(3)副詞
①表否定，不
一夫當關，萬夫莫開。(《蜀道難》)
②表禁止，不要
便可速遣之，遣去慎莫留！(《孔雀東南飛》)
③表測度，或許
其事體莫須有。(《宋史·岳飛傳》)
推導提示：“莫”即現(xiàn)在的“暮”字，其字形表示太陽西沉在荒野草叢中，所以本義指“日落時分”，即“傍晚、黃昏”；由“日落”，太陽不見之義，引申出“沒有、無”的意義，進一步被借為否定性的代詞“沒有誰，沒有什么”。
54．乃(nǎi)
(1)代詞，你(們)，你(們)的
爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》)
(2)動詞，表判斷，相當于“是”
當立者乃公子扶蘇。(《史記·陳涉世家》)
虛詞用法見虛詞部分。
推導提示：“乃”主要有兩個基本義：一是代詞“你”；二是連詞“于是，就”。
55．內(讀音一：nèi)
名詞
①里面
少時，簾內擲一紙出。(《促織》)
②內部，常指國內、朝廷內
內立法度，務耕織。(《過秦論》)
③內心
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。(《離騷》)
(讀音二：nà，通“納”)
動詞
①讓進
距關，毋內諸侯。(《史記·鴻門宴》)
②放進
內狼于囊。(《中山狼傳》)
③接納，收容
亡走趙，趙不內。(《史記·屈原列傳》)
④繳納
百姓內粟千石，拜爵一級。(《史記·秦始皇本紀》)
推導提示：“內”的本義是“自外入內”，由此引申出兩個基本的意義：一是“內部、內室”，二是“使進入，接納”，這一意義后寫作“納”。妻妾一般在內室操持家務，很少出門，故古人把妻妾稱為“內”；后妻子的親屬也用“內”稱呼，如“內侄、內弟”等。
56．期(讀音一：qī)
(1)名詞
①限定或約定的時間
會天大雨，道不通，度已失期。(《史記·陳涉世家》)
②日期，時候
死期至矣！(《促織》)
(2)動詞
①約定
期曰：“暮見火舉而俱發(fā)?！?《史記·孫子吳起列傳》)
②期望，希望
良劍期乎斷，不期乎鏌铘。(《察今》)
(讀音二：jī)
一周年，一整月。
期年之后，雖欲言，無可進者。(《鄒忌諷齊王納諫》)
推導提示：“期”的本義是“一定的時間、期限”，所以引申為“時間、日期”“約會、約定”；由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思；由“約會”引申出“期望”的意思。
57．奇(讀音一：qí)
(1)形容詞
①奇特的，罕見的
其進愈難，而其見愈奇。(《游褒禪山記》)
②優(yōu)異、卓越、杰出的
以事秦之心禮天下之奇才。(《六國論》)
③珍貴的，稀奇的
昂其直，居為奇貨。(《促織》)
④出人意料的(措施或計謀)，使人不測的
若兵來則出奇兵擊之。(《失街亭》)
⑤美好的，合宜的
今日違情義，恐此事非奇。(《孔雀東南飛》)
(2)動詞
①以……為奇
每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞，益奇之。(《促織》)
②認為……出眾
大將軍鄧騭奇其才。(《張衡傳》)
(讀音二：jī)
(1)數(shù)詞，表單數(shù)、零數(shù)或余數(shù)
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。(《核舟記》)
(2)形容詞，命運不好，運氣不好，常與“數(shù)”連用
以為李廣老，數(shù)奇，毋令當單于。(《史記·李將軍列傳》)
推導提示：“奇”的本義是“異乎尋常”，“異乎尋常”說明是與眾不同的，獨特的，故有“單數(shù)，不成雙”之義；由“不成雙”又引申出“命運不好”之義；在戰(zhàn)事上，則特指“措施或計謀出人意料”，其意動意義則是“以……為奇”。
58．遷(qiān)
動詞
①由下面移至上面，泛指遷移
時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。(《〈指南錄〉后序》)
②調動官職，一般指升官
安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。(《張衡傳》)
有時也指降職
感斯人言，是夕始覺有遷謫意。(《琵琶行》)
③放逐，征發(fā)
然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。(《過秦論》)
④變化，變動
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。(《蘭亭集序》)
推導提示：“遷”的本義是“變換地方，遷移”，“調職”正是換一個地方為官。
59．請(qǐng)
(1)動詞
①請求，請人做某事
寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
②請求別人允許自己做某事
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。(《石壕吏》)
③謁見，問候
公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受。(《信陵君竊符救趙》)
④邀請，約請
乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍。(《信陵君竊符救趙》)
⑤請示
既而以吳民之亂請于朝。(《五人墓碑記》)
⑥求救
援疑質理，俯身傾身以請。(《送東陽馬生序》)
(2)副詞，“請允許我”，“請讓我”，表示尊敬，不翻譯
璧有瑕，請指示王。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
推導提示：“請”的本義是“請，請求”，后又引申出“邀請、請示、請教”之義。
60．窮(qióng)
(1)形容詞
①處境困難(走投無路)，環(huán)境險惡
窮餓無聊，追購又急。(《〈指南錄〉后序》)
②不得志，不顯貴
窮且益堅，不墜青云之志。(《滕王閣序》)
③貧困
為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？(《魚我所欲也》)
(2)動詞
①終了，窮盡，用盡
窮予生之光陰以療梅也哉。(《病梅館記》)
②尋到盡頭
復前行，欲窮其林。(《桃花源記》)
推導提示：“窮”的本義是“阻塞不通”，仕途上不通，則是“不得仕進，不能顯貴”；生活上“阻塞不通”，則是“生活困難，無依靠”；走到“阻塞不通”之處，當然就是“到盡頭”了，由此進一步引申出“走投無路”之義。
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