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“一生飯量有定數(shù),誰先吃完誰先故”,吃飯,吃的其實(shí)是你的定數(shù)

原創(chuàng) 飄零客 詩詞散文世界 2023-07-21 12:11 發(fā)表于遼寧

中華文明有許多文化瑰寶,俗語就是其中一個(gè),俗語并不是一句隨口的順口溜,而是古人在勞動(dòng)生活中,總結(jié)出來的生活智慧,而且很多俗語拿到現(xiàn)代來,也依然實(shí)用。

古代有一句俗語:"一生飯量有定數(shù),誰先吃完誰先故”,這話乍一聽有點(diǎn)危言聳聽,但細(xì)想也有一定的道理,畢竟一個(gè)人飲食習(xí)慣確實(shí)會(huì)影響到身體健康。

所謂的“一生飯量有定數(shù)”,意思是說一個(gè)人不論他吃多吃少,一輩子的食量都是有一個(gè)定數(shù)的,像我們普通人一天可以吃掉1-2千克的食物,如果活到70歲,就能吃掉25-50噸的食物。但我們吃多吃少、吃好吃壞都會(huì)對(duì)身體造成不同的影響。

曾經(jīng)有科學(xué)家就用小白鼠做過實(shí)驗(yàn),他將小白鼠分為好幾組進(jìn)行對(duì)比,每天給它們投放不同分量的食物。食量低的那組小白鼠,比食量高的小白鼠活得更久。

除了小白鼠外,科學(xué)家們還用更接近人的靈長(zhǎng)類動(dòng)物猴子,進(jìn)行了一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)十年的實(shí)驗(yàn),得出的結(jié)果也是相似的。

把兩百只猴子,分為了兩組,一組不控制食物,想吃多少吃多少。另外一組猴子,則定時(shí)定量,每頓只吃七八分飽,除此之外,兩組猴子的生活環(huán)境,每天的運(yùn)動(dòng)量等都是一樣的。

結(jié)果十年后,科學(xué)家發(fā)現(xiàn):那組沒控制飲食的猴子,變得肥胖多病,甚至有高血壓、脂肪肝、心臟病等,死亡率也接近一半。而定時(shí)定量,嚴(yán)格控制飲食的猴子,仍然身強(qiáng)體壯,存活率高達(dá)90%。

這基本可以證明,食量大小對(duì)于壽命長(zhǎng)短確實(shí)是有很大的影響,只是這種影響并不是立竿見影,而是隨著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)堆積來的。

古人的俗語也都是經(jīng)驗(yàn)之談,或許他們沒有像現(xiàn)在這樣科學(xué)合理的解釋。但在長(zhǎng)久的生活經(jīng)驗(yàn)中,他們總結(jié)出了“一生飯量有定數(shù),誰先吃完誰先故”的規(guī)律。因此古人還有“過午不食,餓治百病”的說法。

在吃飯這件事上,一定不能太放縱自己,用命去吃飯。不能暴飲暴食,不吃太多油膩好消化食物。能夠養(yǎng)成一個(gè)良好的飲食習(xí)慣,對(duì)我們的健康和生命尤為重要。


老話說: “回頭親,窮斷筋”,啥叫“回頭親”?是什么意思?

原創(chuàng) 飄零客 詩詞散文世界 2023-07-31 13:13 發(fā)表于河南收錄于合集#俗語126個(gè)

三分鐘讀懂國(guó)學(xué)腹有詩書氣自華!讀詩詞,賞名句!19篇原創(chuàng)內(nèi)容公眾號(hào)

中華文明有許多文化瑰寶,俗語就是其中一個(gè),俗語并不是一句隨口的順口溜,而是古人在勞動(dòng)生活中,總結(jié)出來的生活智慧,而且很多俗語拿到現(xiàn)代來,也依然實(shí)用。

古代關(guān)于婚姻的俗語也有很多,如“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”、“男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎” 等。今天要說的這句俗語是:“回頭親,窮斷筋”,啥叫“回頭親”?這句話又是什么意思呢?

在我國(guó)古代無論是普通百姓,還是名門望族都很講究親上加親,肥水不流外人田。 

對(duì)于普通百姓來說親上加親,就是知根知底、抱團(tuán)取暖。 對(duì)名門望族來說,近親聯(lián)姻屬于強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。《紅樓夢(mèng)》中的賈史王薛四大家族連絡(luò)有親,一損俱損,一榮皆榮,靠的就是家族之間的聯(lián)姻。

在古代的婚姻里,還有一種親上加親,就是“回頭親”,基本上出現(xiàn)在最底層的貧困家庭之中,由于家里貧困給不起彩禮,就只能讓媒人介紹一個(gè)對(duì)方也有兒有女可以“換親”的家庭。

同樣都有兒有女的兩個(gè)家庭,把自家的女兒嫁到對(duì)方家里去,再讓自己的兒子迎娶對(duì)方的女兒進(jìn)門。這樣兩個(gè)同樣給不起彩禮的貧困家庭,就解決了兒子的婚姻大事和傳宗接代問題。

但兩個(gè)貧困家庭的結(jié)合,沒有給兩對(duì)新人帶來任何彩禮和嫁妝,婚后的日子自然不會(huì)好過,畢竟生活就是“柴米油鹽醬醋茶”,做什么都需要錢。

他們要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是父母年邁需要照顧、所生子女又會(huì)增加生活開銷,所以“回頭親”很可能讓家庭貧上加貧,過得越來越窮,所以才有“回頭親,窮斷筋”的說法。

很多人覺得這種“換親”方式,對(duì)女兒來說是非常不公平的,等于犧牲女兒的幸福去給兒子娶了個(gè)媳婦。但在那個(gè)年代,父母大多認(rèn)為女兒遲早是夫家的人,所以家庭貧寒的更愿意把女兒早早地嫁出去,那樣就可以去吃別人家的糧食,要是能得到一份豐厚的彩禮,自家的兒子就可以早點(diǎn)娶媳婦進(jìn)門,為家里傳宗接代了。

畢竟在古代家境貧寒的人家,想娶個(gè)媳婦傳宗接代都難,在那種歷史背景和社會(huì)環(huán)境下,“回頭親”也不失為一種辦法,日子雖然很苦,但起碼不會(huì)斷了家族的香火。

俗語“回頭親,窮斷筋”還是有一定的道理,富人親上加親是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,窮人則屬于窮上加窮,畢竟古代社會(huì)人們賺錢的機(jī)會(huì)很少,不是光靠努力能吃苦就可以改變階層和命運(yùn)的。

到了現(xiàn)代彩禮依然是個(gè)熱門話題,有很多談婚論嫁的情侶因?yàn)椴识Y問題而分道揚(yáng)鑣。所以古人講究門當(dāng)戶對(duì)也是有道理的,至少雙方家境差不多的,在彩禮上的矛盾也會(huì)少一些。



為什么姑父是父親的父?姨夫卻是丈夫的夫?過節(jié)走親戚用得上

原創(chuàng) 小梅姐 詩詞散文世界 2023-08-01 13:17 發(fā)表于河南

“走親戚”是中國(guó)幾千年來獨(dú)特的文化習(xí)俗,大家逢年過節(jié)都會(huì)走親訪友,來增進(jìn)親戚間的感情。

但中國(guó)式的親戚關(guān)系和稱呼與國(guó)外相比,明顯要復(fù)雜得多,像《紅樓夢(mèng)》中的四大家族之間,就是彼此聯(lián)絡(luò)有親,像“林黛玉的舅舅的兒子的姨媽的女兒的哥哥的姨夫的媽媽的哥哥的孫女是誰?”

盡管中國(guó)的親戚關(guān)系十分復(fù)雜,但每個(gè)稱謂都不是隨隨便便起的,都蘊(yùn)含著一定的道理,像姑父是父親的“父”,姨夫卻是丈夫的“夫”, 這是怎么回事呢?

什么是親戚?

“親戚”是指和自有血親親的人,比如配偶的親屬、父母的親屬、或者孩子的親屬,這些都屬于親戚。

但在古代的時(shí)候,“親戚”兩個(gè)字是分開的,唐朝學(xué)者孔穎達(dá)對(duì)“親戚”注解為:親指族內(nèi),戚言族外。所以“親”指有血緣關(guān)系的內(nèi)親,是父親這一邊的人,包括父親的父母、兄弟姐妹等。“戚”是有血緣關(guān)系的外戚,指母親這一邊的人,包括母親的父母、兄弟姐妹等。

在很多宮廷劇里,經(jīng)常出現(xiàn)“外戚專權(quán)”這個(gè)詞,像篡漢的王莽就是外戚,她的姑姑是西漢孝元皇后王政君。還有漢惠帝劉盈繼位后,母親呂雉把控朝政,她極力扶植娘家人——呂氏家族,呂雉的娘家人便是外戚。

“姑父、姨夫”在古代因?yàn)楹透赶?、母系都沒有血緣關(guān)系,所以既不算內(nèi)親,也不算外戚,但因?yàn)樗麄兣c父系、母系中的人有婚姻關(guān)系,所以算是姻親。

“姑父、姨夫”都被列為古代的“三不親”之一,又都是姻親,為什么他們的稱呼卻不一樣?一個(gè)是姑“父”,一個(gè)是姨“夫”。

這就跟父系一邊的人是內(nèi)親一樣,姑父屬于父系這一邊的姻親,又是父輩的,所以用了“父”字,以表達(dá)尊重。

而姨夫是母系這一邊的姻親,像自己的姐姐妹妹的丈夫叫姐夫或妹夫,母親的姐姐或妹妹的丈夫應(yīng)該是“姨姐夫”或“姨妹夫”,所以是姨夫。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,姑父姨夫也演變成多種叫法,姑父姨夫都是父輩,也可以叫姑父姨父,有些地區(qū)又叫姑丈姨丈,“丈”是對(duì)男性長(zhǎng)輩的尊稱。

如今的人已不再像以前那樣在意父系母系,內(nèi)親、外戚、姻親的這些說法了。親戚之間親不親,主要還是看走動(dòng)得多不多,不經(jīng)常走動(dòng)的親戚,即便是有血緣關(guān)系也未必親,所以逢年過節(jié)與親戚多走動(dòng)、多聚聚,還是有必要的。

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