放松是太極拳練習(xí)者終身追求的目標(biāo),它是將人們?cè)械淖玖﹦胖饾u消除,先求放松,而后柔生,松柔兼?zhèn)?,進(jìn)而生沉,衍生出一種似柔非柔、似剛非剛、輕沉兼?zhèn)溆謽O為靈活善變的內(nèi)勁,如棉花裹鐵,外柔內(nèi)剛,運(yùn)動(dòng)如行云流水,綿綿不斷,發(fā)勁時(shí)松活彈抖,完整一氣。余根據(jù)師父陳正雷大師的傳授,結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)太極拳“松”、“柔”、“沉”的練法。 正雷太極書院張晉僖老師拳照 “松”是拳的靈魂。太極拳放松的目的就是為了消除人體后天的拙力和僵勁,產(chǎn)生強(qiáng)大飽滿的內(nèi)氣。放松包括意念放松和肢體放松,意念放松是主導(dǎo),肢體放松是形式上的體現(xiàn)。思想意念能放松到什么境界,肢體動(dòng)作就能放松到相應(yīng)的程度。 意念放松是練好太極拳的關(guān)鍵,練拳時(shí)應(yīng)先從思想松靜入手,排除雜念,洗心滌慮,用意念引導(dǎo)身體各部位從上到下節(jié)節(jié)放松。惟有松才有利于伸筋拔骨,有利于經(jīng)絡(luò)氣血疏通,有利于腹胸松靜氣騰然,有利于心氣下降,氣沉丹田,重心穩(wěn)定。在肢體放松中主要是肩和腰胯部位。 松肩就是要沉肩墜肘,放松與肩關(guān)節(jié)相關(guān)的胸背肌肉和兩臂肌肉,不要挑肩架肘。肘影響肩的松緊,肘要向下沉墜,不能外架,架起則肩緊,也不要夾緊兩臂,腋下兩臂與胸側(cè)部應(yīng)留有一定的距離,如夾一個(gè)雞蛋既不能夾爛也不能掉下來。行拳中松肩要注意兩個(gè)方面,一是兩臂平舉或上舉時(shí)肩容易上抬,比如起勢(shì)中的兩臂平舉、白鵝亮翅的右臂向上掤架等動(dòng)作。此時(shí)要特別注意肩部松沉,手臂上提時(shí)要有肩、肘、腕、指關(guān)節(jié)向指端拉長(zhǎng)的意念,而不可抬肩。二是手臂和身體向左右轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),如果肩部緊而不松,意念在肩,就會(huì)出現(xiàn)先走肩形成頂勁與腰胯不合。只有肩部放松,由腰帶肩和手臂轉(zhuǎn)動(dòng),肩隨腰走,肩與胯才能達(dá)到上下相合。松腰胯首先把胯關(guān)節(jié)放松,其次肌肉放松,不要向前挺腰,也不能向后凸臀,要做到尾閭前送,兩大腿根內(nèi)收放松。同時(shí)要圓襠,不要夾襠,更不能蕩襠。 腰胯是否放松對(duì)練拳有重要影響,一是松腰是下盤穩(wěn)固和分清虛實(shí)的基礎(chǔ),腰胯不松,氣就不能下沉,下盤就會(huì)不穩(wěn),兩腿虛實(shí)不分,上肢運(yùn)動(dòng)就會(huì)僵滯不靈活,下肢運(yùn)動(dòng)就不能做到輕起輕放,即起即落,做獨(dú)立動(dòng)作時(shí),腰胯松不下,身體重心不穩(wěn),就會(huì)失去平衡,造成站立不穩(wěn)。二是腰為人體最關(guān)鍵部位。只有腰胯放松了,才能感知因雙腿屈曲、雙腳踏地形成的反作用力在體內(nèi)產(chǎn)生的由下而上傳導(dǎo)的內(nèi)勁。如果腰胯松不開,就不會(huì)上下貫通,更談不上內(nèi)勁的產(chǎn)生和傳遞了。在放松兩肩胯時(shí),要先松腰胯,再松肩。毎個(gè)動(dòng)作要做到身體上下對(duì)拉、左右對(duì)拉、前后對(duì)拉,放松恰到好處,才是完整的周身放松。否則,就不能松到腳底,使兩腿負(fù)荷加重而僵滯。當(dāng)氣血周流全身時(shí),便可體驗(yàn)到通體舒服的感覺,此時(shí)的練拳情趣言不由衷。 “柔”是松的體現(xiàn)。柔是在長(zhǎng)期練拳中一點(diǎn)點(diǎn)消除僵勁拙力積累起來的松,使肢體練得極柔軟之后極堅(jiān)剛,達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)。要想達(dá)到柔: 首先要做到身體的放松,松是指肌肉的松開,而肌肉的放松又必須依賴于精神情緒上的放松,使精神情緒配合肢體進(jìn)入松柔狀態(tài)。 其次要加大練拳遍數(shù)、放低身法,堅(jiān)持站樁、單練發(fā)勁等增加運(yùn)動(dòng)量。隨著身法的放松,胸部、背部、肋部及膈肌自然下沉,腿部支撐力加大,體內(nèi)的氣機(jī)升降協(xié)調(diào),呼吸自然,肺活量增強(qiáng),僵勁拙力慢慢克服,柔和的太極內(nèi)氣就會(huì)自然產(chǎn)生。 其三要慢練揣摩用腰帶手練拳的感覺,體會(huì)上一動(dòng)作與下一動(dòng)作之間的轉(zhuǎn)換要銜接得當(dāng),體悟開合、虛實(shí)與呼吸三結(jié)合的整體性和內(nèi)外統(tǒng)一性。 其四要分清松與懈的關(guān)系。松是在領(lǐng)勁下的松,懈是領(lǐng)不起勁來,全身向下發(fā)散、墜落。尤其是腰胯以上的肌肉放松,它由腿部的肌肉無時(shí)無刻在支撐著上半身,此時(shí)頂勁要領(lǐng)起來,各部位關(guān)節(jié)要松透到位,一定要該松到什么程度就要松到什么程度,沒松到位就是沒松透。松的意念要使關(guān)節(jié)松開拉長(zhǎng),比如脊椎向兩端拉長(zhǎng),即頭向上虛領(lǐng)頂勁,尾閭向下松沉;肩、肘、腕、指關(guān)節(jié)向指端松開拉長(zhǎng);胯、膝、踝、趾關(guān)節(jié)也要松開拉長(zhǎng)。這種關(guān)節(jié)向外拉長(zhǎng),身體向外擴(kuò)張、膨脹的感覺就是內(nèi)氣 飽滿的表現(xiàn)。能如此就會(huì)在行拳中做到行云流水,舒緩飄逸,輕柔圓活,連綿不斷,這樣不但可以使演練者身心合一,融于天地,融于自然,達(dá)到物我兩忘、物我一體的境界,同時(shí)也使觀看者受到自然之美的感染,得到美的享受。 “沉”是松的根本。沉不是動(dòng)作的下蹲,也不是整個(gè)身子低下去,而指的是丹田內(nèi)氣的下沉。 在行拳中,要認(rèn)真琢磨通過周身放松找出手臂的沉重感,使其作用到肩,肩放松,手臂的沉重感就會(huì)通過肩部作用到脊椎,再加上脊椎的含胸塌腰,形成背部后撐,完成了手臂的力由脊發(fā)。并再通過松腰,使得腰以上的身體重量作用到胯上放松下沉。而后再通過松胯,把胯以上的重量作用到腿上,從而使腰襠勁下沉,通過松腿腳,把腳以上的身體重量作用到腳底下,如植地生根,會(huì)覺得有一種東西從腳底向上升騰起來,漸漸充盈全身,將人向上拔起。有了向上領(lǐng)起的感覺,便會(huì)加深全身向下松沉的體驗(yàn),這時(shí)才能真正領(lǐng)會(huì)“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指”的拳意。 同時(shí)在拳架每個(gè)動(dòng)作定式時(shí),除了頭部“虛領(lǐng)頂勁”外,其它部位都處于放松下沉的狀態(tài)。上肢要松肩墜肘,下肢要松胯屈膝,中盤要含胸塌腰。這種肢體上的松沉,有利于真氣下沉,重心下移,達(dá)到下盤穩(wěn)固,中盤活和上盤輕靈,處處體現(xiàn)八面支撐的勢(shì)態(tài)。例如單鞭在定勢(shì)時(shí),頭部百會(huì)穴與右手腕和左手中指端三個(gè)部位虛虛向上領(lǐng)勁,其余各部位均放松下沉,此時(shí)丹田飽滿,四梢氣足,下盤穩(wěn)如泰山。 松”、“柔”、“沉”是練習(xí)太極拳的逐遞過程,能松就能柔,能柔就能沉。三者俱到就能達(dá)到全身上下協(xié)調(diào)一致,一動(dòng)無有不動(dòng),一靜百骸皆靜,如行云流水,綿綿不斷,圓活一氣,騰然有序,呈現(xiàn)出周身無處不太極的妙境。
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