一、文章總論述
攝影的文化藝術(shù)修養(yǎng)，是攝影創(chuàng)作的源泉 ，是攝影創(chuàng)作的基石，是攝影創(chuàng)作的底蘊(yùn)，是攝影創(chuàng)作審美觀察力的具體體現(xiàn)，是攝影創(chuàng)作“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，是整個(gè)攝影藝術(shù)創(chuàng)作“詩情畫意”的作品的支撐點(diǎn)，所以說，文化藝術(shù)的修養(yǎng)才真正是攝影創(chuàng)作的靈魂。
文化藝術(shù)修養(yǎng)與攝影創(chuàng)作之間是一種血緣的內(nèi)在同源關(guān)系，也就是說，沒有文化藝術(shù)修養(yǎng)和文化藝術(shù)功底，就不可能有攝影藝術(shù)。
二、攝影愛好者怎樣才能具有文化藝術(shù)修養(yǎng)？
1、攝影愛好者要具有攝影的美學(xué)思想，攝影是根據(jù)美學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)，把攝影中的構(gòu)圖的元素，都看成是一種美的符號(hào)，把大自然現(xiàn)實(shí)中的的點(diǎn)，面，線條，形體，影調(diào)，色彩，看成是各種元素的形象符號(hào)，按照攝影的美學(xué)思想，去安排這些元素的符號(hào)，一切審美標(biāo)準(zhǔn)都按照攝影的美學(xué)思想來安排。這些元素符號(hào)巧妙的組合和安排，并注入攝影者的思想感情，就成為一幅優(yōu)美的攝影作品。
2、要學(xué)習(xí)辯證學(xué)原理，學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義。在攝影創(chuàng)作中，要把攝影的形式和內(nèi)容高度的完美的統(tǒng)一，兩者相互融合，互為關(guān)聯(lián)，使攝影作品就具有深刻的思想內(nèi)涵，這就是攝影的辯證學(xué)的原理。
3、要學(xué)習(xí)和觀察幾何學(xué)的優(yōu)美圖案，利用幾何學(xué)的線條，影調(diào)，以及組合的圖案，進(jìn)行攝影構(gòu)圖創(chuàng)作攝影作品。
4、學(xué)習(xí)攝影要學(xué)習(xí)邏輯學(xué)原理，特別是在攝影的構(gòu)圖中，攝影的畫面構(gòu)圖一定要嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)圖要簡潔，在攝影的構(gòu)圖中，要把可有可無的構(gòu)圖元素通通去掉，突出審美意境的，突出主題思想的一定要完美的安排好，這就是攝影的邏輯性。
5、攝影愛好者，要學(xué)習(xí)雕塑學(xué)。雕塑體現(xiàn)雕像的立體感，形象感，現(xiàn)場感，環(huán)境感。雕像與拍攝人物的肖像息息相關(guān)。攝影要學(xué)好人物攝影就必須學(xué)習(xí)雕塑的藝術(shù)原理，運(yùn)用到攝影創(chuàng)作中去。
6、學(xué)習(xí)攝影要學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法，特別是要學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)的“詩詞歌賦”的創(chuàng)作手法。把古代詩詞歌賦的平仄，韻律，韻腳，押韻，特別是“詩詞歌賦”的創(chuàng)作意境，運(yùn)用到攝影創(chuàng)作中去，只有這樣，將很快的提高你的攝影藝術(shù)水平。
趙許生原創(chuàng) 書寫一篇原創(chuàng)文章很不易，假如對您有幫助，歡迎評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)。感謝您的關(guān)注和支持。
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