滟姐 醫(yī)道正己 2022-10-17 06:01 發(fā)表于四川
倪師講授筆錄（對(duì)應(yīng)原文附后）：
第四節(jié)八風(fēng)八科
知道了這個(gè)以后哈，最后來講這個(gè)四支八，這個(gè)八，這個(gè)字怎么念我忘掉了，八溪，八溪谷的溪，八溪之朝夕。我們手腳呢，手上面有八風(fēng)，八個(gè)縫，這是不是像山谷一樣，這是中間，這八個(gè)風(fēng)。腳上有八邪，八縫八邪。八峰八邪為什么我們會(huì)要用它？因?yàn)檎沁@個(gè)是四肢的末梢，病的初始的地方，所以當(dāng)你一腫起來，會(huì)有蟲咬著的時(shí)候在這邊或者是狗咬，狗咬到或者是這個(gè)蛇咬到，對(duì)不對(duì)？或者是扭傷，或者是得到這個(gè)什么破傷風(fēng)感染到，從八風(fēng)八邪手腫起來，包括我們痛風(fēng)、痛風(fēng)在內(nèi)，在末梢上氣血不通的時(shí)候，你吃藥要到那邊很遠(yuǎn)啦，很遠(yuǎn)，那我們?cè)诎朔灏诵吧峡梢灾?，直接疏通它，因?yàn)檫@就是陰陽交匯的地方嗎，所以陰經(jīng)陽經(jīng)到指頭的末梢就是井穴了。那這是針刺，直接扎進(jìn)去，兩個(gè)骨縫的中間扎進(jìn)去，沒有什么穴道，就按照這樣下進(jìn)去。那如果是扭傷腫得很大，你說這個(gè)下的氣還不夠放的，再給他里面在骨節(jié)中間再下一些針，也可以。針一下去以后，腫就，第二天早上起來腫整個(gè)消掉了，腳扭傷腳腫也消掉了。腫消掉了，形是不是沒有了，形好了，但是還有痛代表氣息還沒有通，所以氣是管痛，形是管腫。形受傷的是腫脹的，氣受傷是還痛，所謂形比如說里面有內(nèi)出血，里面有什么東西，那骨頭折掉了，形就是你看得到的，知不知道我的意思？看得到他骨折了，骨頭脫臼了，肌肉拉傷看到腫起來，內(nèi)出血都是形。氣你看不到，在里面，氣堵塞的時(shí)候形沒有變，里面很痛。他這些我們都可以用。那如果是在腳上面，我們就在腳指頭縫中下針，你放心，老師那么弄他很痛嗎？不會(huì)的，他已經(jīng)腫痛了，你下針?biāo)稽c(diǎn)都不痛，針一下去他就感到哇，好舒服，一只東西在動(dòng)，為什么？氣馬上開始開通了，因?yàn)檫@是氣的所在，氣的所在，那在我們天文上、地理上面也很好啊，這個(gè)節(jié)穴的地方，在這里面蓋房子冬暖夏涼，對(duì)不對(duì)？氣所在的地方。
第五節(jié)肝厥陰（睡眠與視力）
那個(gè)我們今天接著下去看，第81頁。這個(gè)所以說呢，這個(gè)人呢，睡覺的時(shí)候血?dú)w于肝。肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。也可以念“攝”攝影的攝，我們總是“攝”東西。臥出而風(fēng)吹之，血凝于膚者為痹，凝于脈者為泣，凝于足者為厥，就是冰冷，這個(gè)三者，血行而不得反其空，故為痹厥。這個(gè)我們?nèi)?，很多人呢，他有這個(gè)所謂燥熱，并不是西醫(yī)的躁郁癥，就是中醫(yī)講我們講陽明證，陽明證就是很熱，那如果沒有治好，沒有治好晚上睡覺呢因?yàn)楹軣?，蓋著被子不能睡，那很多人是不但不蓋被子，還要電風(fēng)扇打開來，還要冷氣吹，還嫌熱。那有的病人呢，這個(gè)夫妻兩個(gè)人，太太有陽明燥熱，這個(gè)很熱，這個(gè)先生呢，這個(gè)沒有病，結(jié)果呢，那先生說那你晚上我們兩個(gè)溫度不一樣，我到別的房間去睡，不行，你不愛我了。又要跟她在一起睡。但是臨床上就常?？吹侥切┤烁艺f，他的被子蓋的躲起來這樣子，只露個(gè)眼睛這樣子，夏天呢，太太就是躺在那里，那這種情形你說因?yàn)樵餆崴€在吹風(fēng)對(duì)不對(duì)？吹風(fēng)的話，肝主風(fēng)，那你如果說，這個(gè)晚上睡覺的時(shí)候，人能夠睡著，睡眠，因?yàn)楹?。這個(gè)肝呢，是厥陰，厥陰呢，是組合，也就是我們書上寫這個(gè)字閤，其實(shí)是一樣的字。所以人能夠睡覺是因?yàn)槲覀兊难赝砩匣氐礁闻K里面去。在一點(diǎn)到三點(diǎn)的時(shí)候，這兩個(gè)小時(shí)呢，肝臟在最忙碌的時(shí)候，這時(shí)候我們?nèi)嗽谏蠲叩臅r(shí)候。那肝呢，因?yàn)椴鼗辏尾鼗?，那魂是屬于陽，所以說陽代表力量。那這個(gè)晚上的時(shí)候，魂就回到肝臟去，這個(gè)時(shí)候人呢，合，你能夠睡眠，把眼睛閉上你就能夠睡覺，所以常態(tài)應(yīng)該我們晚上都要睡覺的，這個(gè)部分跟西醫(yī)是一樣的，西醫(yī)也是認(rèn)為說晚上肝臟在很忙，在幫著我們代謝一些毒素。中醫(yī)一開始就這樣認(rèn)為，我們最早《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》已經(jīng)就這樣講了。那么到血?dú)w肝，血液歸到肝臟里面去以后，魂跟著歸到肝，這個(gè)時(shí)候我們就可以睡覺了。反之，這是常態(tài)，如果血沒有辦法歸肝，還有呢，造成魂就不能歸肝當(dāng)然就會(huì)失眠。那如果血不能歸肝就會(huì)有兩種情形，一種是肝臟里面長(zhǎng)東西了，對(duì)不對(duì)？實(shí)癥，長(zhǎng)東西就是實(shí)，所以血液就沒辦法回去，回去以后因?yàn)橛幸呀?jīng)東西占在里面了，占有在里面了，就是他回去的時(shí)候就會(huì)反逆出來，這人就會(huì)醒過來。還有一種呢，虛癥。虛癥呢，這個(gè)那個(gè)血回流的力量不夠，那這個(gè)時(shí)候這個(gè)也會(huì)造成人要會(huì)失眠，也不好睡。所以失眠呢，我們睡眠從這個(gè)地方開始，可以慢慢進(jìn)入這個(gè)，讓大家慢慢了解什么是睡眠。
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原文：
此四肢八溪之朝夕也。故人臥，血?dú)w于肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。臥出而風(fēng)吹之，血凝于膚者為痹，凝于脈者為泣，凝于足者為厥。此三者，血行而不得反其空，故為痹厥也。人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆衛(wèi)氣之所留止，邪氣之所客也，針石緣而去之。
