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治水名人就不淡定了?是時(shí)候告訴你們一個(gè)真實(shí)的蘇東坡了

12月6日,水利部公布了第一批12位歷史治水名人,蘇軾的名字赫然在列,可真把廣大網(wǎng)友驚到了。我們都知道蘇軾是大文豪,北宋文壇領(lǐng)袖,文縱橫恣肆,人瀟灑不羈,可沒(méi)想到他連治水都會(huì)! 

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,四川眉山人,世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙、坡仙。作為幾千年只出一個(gè)的天才+全才,蘇東坡簡(jiǎn)直就是一個(gè)“寶藏男孩”,他會(huì)的比我們能想到的都多,而且每干一樣都是巔峰。 

林語(yǔ)堂說(shuō):蘇東坡是無(wú)可救藥的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家、書(shū)法家和創(chuàng)新的畫(huà)家,是造酒試驗(yàn)家,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是嗜酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,也是生性詼諧的人。 

蘇東坡自己則說(shuō):吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。

(1)詩(shī)人

先說(shuō)詩(shī)人,因?yàn)槲覀冏钤缡菑脑?shī)里認(rèn)識(shí)蘇東坡的。新課標(biāo)《小學(xué)生必讀古詩(shī)75首》里,有《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》、《飲湖上初晴后雨》、《惠崇春江晚景》、《題西林壁》等四首蘇東坡的詩(shī)。 

在詩(shī)歌創(chuàng)作方面,蘇東坡與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。現(xiàn)存蘇東坡詩(shī)作有2700多首,詩(shī)題材廣闊,清新豪健。《原詩(shī)》這樣形容:“蘇軾之詩(shī),其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。 王士禎評(píng)價(jià):“漢魏以來(lái),二千余年間,以詩(shī)名其家者眾矣。顧所號(hào)為仙才者,唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。直接把坡仙與詩(shī)仙并列了。 

閑話少敘,直接上詩(shī): 

《飲湖上初晴后雨》

水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

這是有史以來(lái)最好的西湖文案,從此以后,西湖有了“西子湖”的美稱(chēng)。王文誥在《蘇文忠公詩(shī)編注集成》中稱(chēng)這首詩(shī)是“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的名篇佳作。 

《春宵》

春宵一刻值千金,花有清香月有陰。

歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì),秋千院落夜沉沉。

“春宵一刻值千金”,流傳之廣,現(xiàn)在連含義都變了,你懂的。 

《題西林壁》

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

最富哲理的山水詩(shī),沒(méi)有之一。“不識(shí)廬山真面目”已成千古名句。 

《惠崇春江晚景》

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。 

雖然至今不知道這究竟是“春江晚景”還是“春江曉景”,但“春江水曖鴨先知”一句著實(shí)家喻戶(hù)曉,意味深遠(yuǎn)。

(2)詞人

蘇東坡在詞方面的成就,是“擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能,豐富了詞的情感內(nèi)涵,拓展了詞的時(shí)空?qǐng)鼍?,提高了詞的藝術(shù)品味”,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是把詞的品位和地位都提高了一大截。 

自晚唐、五代以來(lái),詞主要寫(xiě)兒女情長(zhǎng)、離愁別緒,一直被視為“小道”,屬于“艷科”,只是音樂(lè)的附屬品,文學(xué)地位很低。柳永雖然一生致力于寫(xiě)詞,推進(jìn)了詞體的發(fā)展,個(gè)人成就很高,但還是沒(méi)能提高詞的文學(xué)地位。好在,蘇軾來(lái)了。 

蘇軾首先破除“詩(shī)尊詞卑”的觀念,認(rèn)為詞“為詩(shī)之苗裔”,詩(shī)詞本屬一體,雖有外在形式上的差別,但藝術(shù)本質(zhì)和表現(xiàn)功能是一致的。 

蘇軾還提出了“自成一家”的創(chuàng)作主張,并親自下場(chǎng)寫(xiě)詞,用自己的創(chuàng)作實(shí)踐表明:詞是“無(wú)事不可寫(xiě),無(wú)意不可入”的,具有充分表現(xiàn)社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)人生的功能。一句話:詞是高級(jí)的! 

王灼《碧雞漫志》評(píng)價(jià)說(shuō):“東坡先生非心醉于音律者,偶爾作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。偶爾寫(xiě)寫(xiě)詞,一不小心就開(kāi)創(chuàng)了豪放派,令天下耳目一新,與后來(lái)的小迷弟辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。 

《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。

人生如夢(mèng),一尊還酹江月。 

《定風(fēng)波》

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 

(3)散文家

說(shuō)到散文,大家首先想到的肯定是“唐宋八大家”。 

唐宋八大家,又稱(chēng)為“唐宋散文八大家”,是唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱(chēng)。 

八個(gè)人中,宋代占了六位;宋代六人中,蘇家父子就占了三席。在重文輕武、文人輩出的宋代文壇,蘇家占據(jù)半壁江山,太逆天了。而在“三蘇”中,蘇東坡又被單獨(dú)列出來(lái),與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”。 

歐陽(yáng)修是誰(shuí)?。?/span>大宋文壇第一代文壇領(lǐng)袖,寫(xiě)有《醉翁亭記》《秋聲賦》等絕世名作,閱讀量全部?jī)|萬(wàn)+,超級(jí)頂流!可是他看了蘇軾的文章之后說(shuō):“讀軾書(shū),不覺(jué)汗出,快哉快哉!老夫當(dāng)避路,放他出一頭地。這小子文章寫(xiě)得太好了,老夫自當(dāng)退讓?zhuān)怪鋈祟^地。算是“欽點(diǎn)”蘇東坡為下一任文壇領(lǐng)袖,而蘇東坡自然也沒(méi)有辜負(fù)歐陽(yáng)修的期望。 

蘇東坡散文著述宏富,佳作迭出,如《赤壁賦》《后赤壁賦》《東坡志林》《石鐘山記》《賈誼論》《范增論》《晁錯(cuò)論》等等。其散文風(fēng)格豪放自如,行文流暢,注重自然,獨(dú)具創(chuàng)新性,為后世學(xué)生增加了無(wú)數(shù)背誦內(nèi)容。 

《記承天寺夜游》

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(4)書(shū)法家

關(guān)于蘇東坡的書(shū)法成就,只要看兩件事就夠了。

第一件事。宋朝書(shū)法成就最高的四個(gè)人,被并稱(chēng)為“宋四家”,其按順序排列是“蘇黃米蔡”。蘇即蘇軾,排名第一,其他三人為黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄——據(jù)說(shuō)“蔡”原本是蔡京,只是后人不愿意讓大奸臣名列其中,所以換了蔡襄。蘇東坡曾自稱(chēng):“我書(shū)造意本無(wú)法”、“自出新意,不踐古人”。

第二件事。蘇軾的傳世書(shū)跡有《前赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)帖》、《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》等,其中的《黃州寒食詩(shī)帖》(又名《寒食帖》)被譽(yù)為“天下第三行書(shū)”!(天下第一行書(shū)為王羲之的《蘭亭集序》,天下第二行書(shū)為顏真卿的《祭侄文稿》。

《寒食帖》好到什么程度呢?黃庭堅(jiān)說(shuō):“試使東坡復(fù)為之,未必及此。” 

(5)畫(huà)家

蘇東坡留下來(lái)的畫(huà)作不多,但是他對(duì)國(guó)畫(huà)的貢獻(xiàn)非常大。因?yàn)樗谝粋€(gè)比較全面地闡明了文人畫(huà)(“士人畫(huà)”)理論,對(duì)于文人畫(huà)體系形成起到了決定性的作用。 

所謂文人畫(huà),是相對(duì)于“畫(huà)工”而言的。畫(huà)工即職業(yè)畫(huà)家,包括宮廷畫(huà)師等,他們的畫(huà)追求的是形似(給皇帝畫(huà)像,畫(huà)的不像是要掉腦袋的)。而文人就不同了,他們作畫(huà)追求的是神似。 

蘇東坡倡導(dǎo)詩(shī)情畫(huà)意的文人畫(huà)風(fēng)格,“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”,反對(duì)完全追求形似的畫(huà)工風(fēng)格。他說(shuō):“觀士人畫(huà),如閱天下馬,取其意氣所到。乃若畫(huà)工,往往只取鞭策皮毛槽櫪芻秣,無(wú)一點(diǎn)后發(fā),看數(shù)尺許便倦。漢杰真士人畫(huà)也。”(《東坡題跋·跋宋漢杰畫(huà)》)他又說(shuō):“吳生雖絕妙,猶以畫(huà)工論。摩詰得之于象外,有如仙鬲謝龍樊。”(鳳翔八觀·王維吳道子畫(huà))并繼續(xù)評(píng)價(jià),“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)。觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。” 

蘇東坡擅墨竹、怪石、枯木等,傳世畫(huà)作有《枯木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》等。

(6)美食家

說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是美食家,說(shuō)得接地氣一點(diǎn),那就是吃貨。說(shuō)起歷史上的“吃貨”,大概沒(méi)有什么人能夠比得過(guò)蘇東坡。 

作為天地第一號(hào)吃貨,蘇東坡專(zhuān)門(mén)為“吃貨”寫(xiě)了一篇《老饕賦》,其中有這么幾句:“嘗項(xiàng)上之一臠,嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟。蓋聚物之夭美,以養(yǎng)吾之老饕?!?/span>簡(jiǎn)而言之,好東西,就是用來(lái)養(yǎng)我們這些吃貨的。 

蘇東坡不但懂得吃,還懂得怎么做。蘇東坡一生三起三落,又為官清廉,雖然大部分時(shí)間都在做官,但其實(shí)大部分時(shí)間都很窮,所以,他只能自己動(dòng)手,用最便宜的食材制作美味。 

在宋朝,豬肉是上不了臺(tái)面的。蘇東坡被貶黃州之后,窮啊,只能吃豬肉,因?yàn)楸阋?/span>(換到現(xiàn)在他也吃不起)。于是,他自己研究豬肉的燒法,還順便寫(xiě)了一首《豬肉頌》: 

《豬肉頌》

凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。

待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美。

黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。

貴者不肯吃,貧者不解煮,

早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管。

瞬間就把豬肉的檔次抬高了。據(jù)說(shuō)他研究出來(lái)的燒法,就是“東坡肉”。 

被貶惠州后,蘇東坡沒(méi)機(jī)會(huì)吃羊肉,只好吃羊脊骨,結(jié)果發(fā)明了烤羊蝎子的吃法。他先把羊脊骨煮透,再澆上酒,放少許鹽,用火烘烤到骨肉微焦后食用。他寫(xiě)信給弟弟蘇轍,說(shuō)吃起來(lái)像海鮮。 

有人統(tǒng)計(jì),中國(guó)菜里,有 66 道菜受了蘇東坡的影響,除了東坡肉,還有東坡肘子、東坡魚(yú)、東坡豆腐、東坡涼粉、東坡羹、東坡餅……《舌尖上的中國(guó)》如果打算拍“蘇東坡系列”,拍他個(gè)一季是綽綽有余的。 

(7)水利專(zhuān)家

蘇東坡任徐州知州的時(shí)候,就曾領(lǐng)導(dǎo)軍民抵御洪水,增筑城墻、修建黃河木岸工程。公元1089年,蘇軾任杭州太守,又進(jìn)行了更多的水利工程。 

他進(jìn)行的第一件水利工程是清除運(yùn)河淤泥,使運(yùn)河水深達(dá)到8米,解決了交通運(yùn)輸問(wèn)題。 

第二件工程是修繕六井,解決杭州居民用水問(wèn)題。杭州城內(nèi)本有六井,乃唐刺史李泌(即《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》里的李必)引西湖水所建,“民足于水”。但到宋時(shí),六井已損壞,蘇東坡制定修復(fù)計(jì)劃,并派一千官兵參與修復(fù)工程,很快完成了工程。 

第三件工程是疏浚西湖,其目的也是為了杭州居民用水——飲用水和灌溉用水。蘇東坡親率軍民,開(kāi)除葑田,恢復(fù)西湖舊觀,并在湖水最深處建立三塔(今三潭映月所在)作為標(biāo)志。挖出的淤泥無(wú)處堆放,蘇東坡靈機(jī)一動(dòng),用以筑成一條縱貫西湖的長(zhǎng)堤,后人名之為“蘇堤”。 

蘇堤

為了感激蘇東坡的政績(jī),杭州人“家有畫(huà)像,飲食必祝。又作生祠以報(bào)?!?nbsp;

其實(shí)蘇東坡還有更龐大的水利計(jì)劃,可惜他被調(diào)離,未能實(shí)施。 

除了治水實(shí)踐之外,蘇東坡還上升到理論高度,撰寫(xiě)了水利著述《熙寧防河錄》、《禹之所以通水之法》、《錢(qián)塘六井記》等,給后世治水重要的參考作用。 

(8)衛(wèi)生專(zhuān)家

蘇東坡任密州太守的時(shí)候,曾經(jīng)令人把有用的藥方用大字抄寫(xiě),作為官方,貼出去讓老百姓使用。 

到任杭州太守時(shí),正逢大旱,瘟疫流行。蘇東坡覺(jué)得貼貼藥方用處不大,從公款里撥款2000緡的錢(qián),又自掏腰包50兩黃金,在杭州城里建立了中國(guó)最早的公立醫(yī)院——“安樂(lè)坊”,三年之內(nèi)治療了一千個(gè)病人。后來(lái),醫(yī)院遷到西湖邊,改名“安濟(jì)坊”,蘇東坡調(diào)離杭州后,還照常為人治病。 

被謫居海南島后,由于當(dāng)?shù)厝贬t(yī)少藥,蘇東坡開(kāi)始考訂草藥。他發(fā)現(xiàn)了用蕁麻治療風(fēng)濕的辦法,還研究了蒼耳粉的制法。 

此外,蘇東坡還練過(guò)瑜伽,并為瑜伽增加了幾項(xiàng)中國(guó)要素,還寫(xiě)過(guò)一篇《養(yǎng)生論》。 

蘇軾的人生軌跡

其實(shí),蘇東坡的“寶藏”遠(yuǎn)不止以上這些。比如,蘇東坡在翰林院任職的時(shí)候,手下有一位小吏,名叫高俅。蘇東坡在酒醉之后寫(xiě)的很多詩(shī)詞文章,都是高俅記錄下來(lái)的,所以我們現(xiàn)在才能有幸看到這么多的蘇軾作品。后來(lái),蘇東坡被貶出京,就把高俅推薦給了好朋友王詵,也就是《水滸傳》里的小王督太尉。后面的事情大家都知道了,高俅在小王都太尉府上認(rèn)識(shí)了端王趙佶,也就是后來(lái)的宋徽宗,從此平步青云。


參考文獻(xiàn):

1. 《蘇東坡傳》,林語(yǔ)堂著。

2. 《關(guān)于公布第一批歷史治水名人的通知》,水利部。

3. 《宋史·蘇軾傳》。



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