1、名 稱：千佛巖摩崖造像
時(shí) 代：唐 代
類 型：石窟寺及石刻
所在地：四川省遂寧市安居區(qū)安居鎮(zhèn)石佛村
簡 介：
該處摩崖造像位于廟子坡半山腰，刻于長約15米，高20米的紅砂石崖壁上,坐東朝西,共有37龕造像，其中4號(hào)龕立面呈拱卷形,高1.1米,寬1米,深0.67米,造像10余尊,為一佛二弟子,主像高0.7米；5號(hào)龕為千佛龕，平頂長方形,寬2米,高1.86,深0.7米,有造像百余尊。
2、名 稱：花園村節(jié)孝牌坊
時(shí) 代：清同治十三年（1874）
所在地：四川省遂寧市船山區(qū)老池鄉(xiāng)花園村1社
類 別：古建筑
花園村節(jié)孝牌坊建于清同治十三年（1874），坐西向東，為四柱三間三樓石坊，重檐牌樓式仿木結(jié)構(gòu)石質(zhì)建筑，山峽石（青石）壘砌而成。占地面積約60平方米。該牌坊形體巨大，壘砌牢固，造型美觀，宏偉莊重?？逃薪俜〉駡D案，有楷書、行書、隸書題刻十八處，聚繪畫、書法、雕刻藝術(shù)為一體，是精美的藝術(shù)佳品，也是研究清末民俗文化的實(shí)物。
牌坊座西向東，為四柱三門，重檐牌樓式仿木結(jié)構(gòu)石質(zhì)建筑，山峽石（青石）壘砌而成。通高10米、寬7.25米，石柱方形邊長0.57米占地面積80平方米。坊頂蓋中脊為一整石雕成，頂為歇山式坊頂，脊正中用石雕成寶珠式脊頂，兩邊鏤空龍護(hù)頂，脊兩側(cè)雕有卷尾鴟吻，與坊頂蓋四翹角相對(duì)應(yīng)，由寶珠頂、鴟吻、活躍如飛的翹角，組成坊頂蓋。
正面，坊蓋下石梁刻有線雕卷草花紋，石梁下正中鑲有“圣旨”二字的豎匾，豎匾邊匡刻“五龍捧圣”，兩側(cè)上大下小的梯形石柱上刻有花卉祥云、蓮花瓣等圖案。中部石梁上刻有三幅二十四孝中的《殺狗正妻》，至今百余年，仍紋理明晰，無絲毫風(fēng)化。石壁正中刻有“人端”二字，楷書、兩側(cè)對(duì)坊上刻有古裝人物圖案，兩側(cè)石柱刻深浮雕獅子一對(duì)，形態(tài)生動(dòng)迫真。下部石壁上刻有潼川府正堂官銜姓名。大石橫梁上刻有四川省提督學(xué)院贊云：“蔣公承琦，幼業(yè)儒身裂成均，議敘六品職銜，德配徐氏，享年六十七歲，公生平敦孝友，尚勤儉。大清同治十三年甲戊仲秋款旦立。”
整座石坊，形體巨大，壘砌牢固。造形美觀，雄偉莊重?？逃薪俜〉駡D案，有楷書、形書、隸書題刻十八處，聚繪畫、書法、雕刻藝術(shù)為一體，是精美的藝術(shù)品，也是研究清末民俗文化的實(shí)物。
3、名 稱：百福院
時(shí) 代: 明洪武年間（1368—1398）
所在地: 四川省遂寧市船山區(qū)鎮(zhèn)江寺街道辦事處百福社區(qū)天上街百福巷
類 別: 古建筑
百福院前殿建于明洪武年間（1368—1398），后殿建于清乾隆四十七年（1782）。原為四合院布局，占地面積947.42平方米，建筑面積676.03平方米。后殿及右?guī)坑?002年拆除，現(xiàn)僅存前殿（佛爺?shù)睿?。前殿坐東北朝西南，素面臺(tái)基高0.1米，抬梁式梁架，六架椽袱，單檐歇山頂，小青瓦屋面。檐下施斗拱20攢，前檐角科為五踩斗拱，后檐角科及柱頭科為三踩斗拱。面闊三間12.1米，進(jìn)深三間12.4米，通高7.7米。該殿形制古樸，用料粗大，建筑精美，具有元代建筑風(fēng)格，是研究元末明初古建筑藝術(shù)的實(shí)物史料，也是遂寧市現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)古建筑，具有重要文物價(jià)值。
4、名 稱：船山崖墓群
時(shí) 代：東漢
類 型：古墓葬
所在地：四川省遂寧市船山區(qū)廣德街道辦事處八角亭社區(qū)船山坡
簡 介：
該處有崖墓兩座。1985年1月發(fā)現(xiàn)清理。均系夫婦分棺合葬墓。其中5號(hào)墓為券頂“巖洞磚室墓”，葬具瓦棺2具；6號(hào)墓系單室崖墓，有一耳室，葬具磚棺2具，并列放置。兩墓出土陶罐、瓶、勺、釜、壺、佩刀武士俑、梳妝俑、搖錢樹座及五銖錢等。
5、名 稱：中國工農(nóng)紅軍四川第一路軍起義舊址
時(shí) 代：清、1929年
類 型：古建筑及近現(xiàn)代重要史跡
所在地：四川省遂寧市船山區(qū)永興鎮(zhèn)永興社區(qū)永興老街
簡 介：
1929年2月，鄺繼勛所屬國民革命軍第二十八軍第七混城旅進(jìn)駐此地文武廟，鄺繼勛在此籌備武裝起義。舊址為木結(jié)構(gòu)四合院建筑，坐南朝北，建筑面積530平方米。正殿為單檐懸山式屋頂，抬梁式屋架，面闊三間20米，進(jìn)深三間9米，通高9米。有左右?guī)扛饕?，面?.7米，進(jìn)深5.5米?，F(xiàn)房頂已改造，梁架結(jié)構(gòu)完整。
6、名 稱：席書墓
時(shí) 代：明
類 型：古墓葬
所在地：四川省遂寧市大英縣回馬鎮(zhèn)文武村5社
簡 介：
席書墓位于大英縣回馬鎮(zhèn)文武村5社，坐北朝南。席書是蓬溪縣吉祥人，明代曾封為當(dāng)朝宰相，該墓是他的衣冠冢，占地面積300平方米，墓冢長10米，寬6米，高2米，原來地面有建筑物席書祠堂，早年被損毀，現(xiàn)地面建筑已不存在，只剩下石碑兩塊，一塊是明代嘉靖皇帝為席書親撰的祭文，另一塊記載了席書的生平事跡，第一塊碑長2.1米，寬1.米，厚0.25米；第二塊碑長1.5米，寬1米，厚0.25米。
7、名 稱：高洞廟及石刻
時(shí) 代：明、清
類 型：古建筑
所在地：四川省遂寧市大英縣回馬鎮(zhèn)文武村5社
簡 介：
高洞廟位于明月鎮(zhèn)高洞村，高洞廟現(xiàn)存正殿及僧房，建筑面積365平方米，正殿坐東朝西，素面臺(tái)基用條石圍砌，高0.7米，木結(jié)構(gòu)，抬梁式梁架，九架梁用三柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊三間13.6米，進(jìn)深8.4米，通高7.15米，檐高3.9米，柱徑0.41米，覆盆式柱礎(chǔ)。僧房素面臺(tái)基用條石圍砌，高2米，木結(jié)構(gòu)，抬梁式梁架，十架梁用7柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊三間11.5米，進(jìn)深13.1米，通6.9米，檐高2.8米，柱徑0.4米，階梯式踏道10級(jí)。
8、名 稱：兜率寺
時(shí) 代：明代
所在地：四川省遂寧市射洪縣金華鎮(zhèn)水洞街
類 別：古建筑
簡 介：
兜率寺位于四川省遂寧市射洪縣千年古鎮(zhèn)——金華鎮(zhèn)水洞街，在旅游規(guī)劃景區(qū)內(nèi)。此寺，始建于南梁武帝天監(jiān)年間，距今已有一千五百多年的悠久歷史。清康熙十六年（1677年）重修，占地面積2000平方米。該寺坐西向東，沿中軸線對(duì)稱布局，由廟門、彌勒殿、韋馱殿、大雄寶殿、千手觀音殿、藥師殿、廂房等殿堂組成復(fù)合式四合院，是金華古鎮(zhèn)保存最完好的“九宮十八廟”之一。想鄰的四條古街：水洞街全長350多米、保衛(wèi)東街全長300多米、河邊街全長800多米、南街全長1200多米，形成一片，古香古色，非常具有特色，以及與金華山、陳子昂讀書臺(tái)、千年古鎮(zhèn)、古道觀、金湖、水果基地等旅游景點(diǎn)相依相連，吸引著遠(yuǎn)近的客人。
千余年來，該寺一直為佛教勝地。唐代詩人杜甫、王勃，明代邑人都察院左檢都御史楊澄等名家都曾寫詩贊揚(yáng)兜率寺的建筑之古老、香火之旺盛。殿內(nèi)佛像眾多，其中用香樟木雕制的有彌勒菩薩木雕塑像和西方三圣，部分木雕像是早年從浙江國清寺請(qǐng)來。寺內(nèi)還保存有光緒年間的經(jīng)書三部，陳列于藏經(jīng)樓。寺中僧尼大多屬高級(jí)佛學(xué)院畢業(yè)的。
9、名 稱：金華山觀
時(shí) 代：明代
所在地：四川省遂寧市射洪縣金華鎮(zhèn)金華山
類 別：古建筑
簡 介
金華山道觀位于川中名勝金華山上，在千年古鎮(zhèn)——金華鎮(zhèn)旅游規(guī)劃景區(qū)內(nèi)。山頂海拔381.7米，總面積為126487.3平方米。此觀，始建于南梁武帝天監(jiān)年間，距今已有一千五百多年的悠久歷史。清康熙十六年（1677年）重修，該觀坐北向南，漢代名煙墩嶺。東晉寧康二年（公元374年）陳勛學(xué)道山中，結(jié)茅為庵。梁天監(jiān)年間（公元502—519年）建金華山觀。初唐以后更名為九華觀。宋治平二年（公元1066年）賜號(hào)玉京觀。清末以來，不謂觀名，統(tǒng)稱金華山，沿用至今。廟宇歷代迭有增修，規(guī)模逐漸擴(kuò)大?，F(xiàn)存建筑主要是明、清建筑，大部分為清代乾隆和光緒年間修建。觀內(nèi)有單坐建筑和群體建筑三十八處。雕梁畫棟、翼角飛檐，五光十色、蔚為壯觀，依山取勢(shì)，順次而上，前山建筑依次為：前山門牌樓、飛虹橋、下山門、前山石梯、大山門、石華表、靈祖殿、五瘟殿、天師殿、無常殿、十殿、文昌殿、城隍殿、東岳殿、十二生肖、觀音殿、灶王殿、藥王殿、客堂、住房、齋堂、休閑廊、祖師殿、三清殿、財(cái)神殿、忠義殿、茶房、玉皇樓、招待所、純陽殿、老君殿、雨豐墓穴等組成，屬四川省四大道觀之一。列代皆有各處著名詩人、書法家留下詩篇和墨寶。
10、名 稱：楞嚴(yán)閣
時(shí) 代：清 代
所在地：四川省遂寧市射洪縣洋溪鎮(zhèn)牖壁村1組
類 別：古建筑
簡 介：
楞嚴(yán)閣位于四川省遂寧市射洪縣洋溪鎮(zhèn)牖壁村1組，楞嚴(yán)閣山坡，距洋溪鎮(zhèn)街500米。楞嚴(yán)閣坐西向東，呈院落布局，總占地面積約2000平方米。始建于唐玄宗五年（1978年拆毀的五主殿有唐玄宗五年題記），清嘉慶元年（1796）重修，道光二十九年（1849）培修。文昌殿、東岳殿、老君殿保存完好，藏經(jīng)樓朽壞嚴(yán)重。其中老君殿素面臺(tái)基，基高2.5米，前施階梯式踏道12級(jí)；面闊三間10.7米，進(jìn)深三間8.4米，脊高6.5米，檐高4.15米，廊道寬2.2米，鼓形柱礎(chǔ)，柱徑0.28米；木結(jié)構(gòu)抬梁式梁架，10架梁用6柱，單檐懸山式屋頂，灰色琉璃瓦覆面。東岳殿面闊三間10.3米，進(jìn)深四間11.7米，脊高6.8米，檐高4米，柱徑0.25米，木結(jié)構(gòu)穿斗式梁架，單檐懸山式頂，小青瓦覆面，梁上有“清嘉慶元年修建，道光二十九年配修”。文昌殿面闊三間9.6米，進(jìn)深四間11.5米，脊高6.5米，柱徑0.34米，木結(jié)構(gòu)抬梁式梁架，檐下施斗拱5朵，出跳三步鋪6作，9架梁用5柱，前后乳栿搭牽1步，單檐懸山式頂，小青瓦覆面。藏經(jīng)樓高8米，重檐六角攢尖頂。楞嚴(yán)閣對(duì)研究明末清初南方地方建筑構(gòu)造及布局等具有重要作用。
11、名 稱：泰安酢坊遺址
時(shí) 代：明代
所在地：四川省遂寧市射洪縣柳樹鎮(zhèn)中街149號(hào)
類 別：古遺址
簡 介：
“泰安作坊”位于唐代大詩人陳子昂故里四川省遂寧市射洪縣，作坊始建于唐代，建筑面積為929m2，現(xiàn)存古窖池兩處，古井一口，作坊內(nèi)設(shè)施齊全、歷史傳承真實(shí)完整，保存完好，至今仍在正常生產(chǎn)。經(jīng)古窖釀制而成的曲酒，具有中國濃香型白酒寒綠、醇甘、清洌之獨(dú)特風(fēng)味，被中國白酒界泰斗周恒剛、沈怡方稱贊為“中國白酒之典范”。作坊已先后被射洪縣和遂寧市人民政府認(rèn)定為“縣級(jí)文物保護(hù)單位”和“市級(jí)文物保護(hù)單位”。
“泰安作坊”由清末柳樹鎮(zhèn)開明酒商李明方從古酒坊易名而來，有“舉酒恭祝國泰民安”之意。早在唐代，陳子昂攜古窖釀出的春酒遠(yuǎn)赴長安應(yīng)試，醉倒八方才子，詩圣杜甫為此揮毫寫下“射洪春酒寒仍綠”的千古絕唱。作坊一直傳承唐代“春酒”、明代“謝酒”生產(chǎn)工藝釀制白酒，聞名川中。民國初年，作坊主人李吉安進(jìn)行工藝改革，聘請(qǐng)成都釀酒名師郭炳林攻研曲酒生產(chǎn)終獲成功，酒有“入門便覺鼻生香，發(fā)幕先令指取嘗 ”之芬芳美譽(yù)，一時(shí)名噪四川，前清舉人馬天衢化“沱泉釀美酒，牌名譽(yù)千秋”之詩意，命名“沱牌曲酒”，沿用至今。解放后，“泰安作坊”改組為地方國有企業(yè)射洪沱牌曲酒廠。
2007年6月至2008年7月，四川省文物考古研究院組織專業(yè)人員對(duì)泰安作坊遺址進(jìn)行考古勘探與搶救性發(fā)掘，發(fā)掘清理出的遺跡單位主要有：建筑基址，灰坑三個(gè)，晾堂三處，釀酒窖池六口，接酒池一個(gè)，現(xiàn)存地面的古沱泉水井一眼，展示出沱牌泰安作坊白酒釀制工業(yè)自明、清以來的發(fā)展歷程。
12、名 稱：白流寺
時(shí) 代：清 代
所在地：四川省遂寧市射洪縣洋溪鎮(zhèn)白流寺村
類 別：古建筑
簡 介：
始建于唐代，明天順?biāo)哪辏?460）重建，清光緒三十二年（1906）維修。山門、右?guī)恳巡鸪?，玉皇殿、大雄殿及左廂房保存完好。坐西向東，四合院布局，占地面積1500平方米，建筑面積1000平方米。大雄殿面闊三間16.2米，進(jìn)深四間13.9米，通高7.8米。木結(jié)構(gòu)抬梁式梁架，單檐歇山頂，檐下施斗拱24朵（其中五鋪?zhàn)鞫饭?8朵，六鋪?zhàn)鞫饭?朵）。玉皇殿面闊三間11.3米，進(jìn)深三間7.5米，通高7米，素面臺(tái)基高2.5米，左右施垂帶式踏道五級(jí)，木結(jié)構(gòu)抬梁式梁架，單檐懸山頂。玉皇殿內(nèi)現(xiàn)存唐僧西天取經(jīng)壁畫5幅。左廂房面闊三間10.5米，進(jìn)深四間6.2米。
1、天上宮簡介
名稱：天上宮
時(shí)代：建于清咸豐元年（1851）,2002年~2003年3月遷至現(xiàn)址
地址：四川省遂寧市西山路611號(hào)
天上宮現(xiàn)座落于遂寧市西山路611號(hào)，始建于清咸豐元年（1851），2002年～2003年3月遷至現(xiàn)址，并復(fù)原。坐西向東，四合院布局，占地面積2320平方米，建筑870平方米，主要建筑有：戲樓、書樓、大殿、壁塔。天上宮富麗堂皇，以雕刻精美著稱，以木雕為主，并兼有石雕、磚雕。有典型的四川清代建筑之風(fēng)格。
自然環(huán)境：天上宮所在的遂寧市位于四川盆地中部，地處涪江中游。亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫17.4℃。年平均降雨量1006.9毫米，無霜期296天。日照1328小時(shí)，相對(duì)濕度平均82％。光、濕、水等適宜于多種植物的生長，宮后西山是一遍藏密的國有灌木林，它以柏樹為主，常年青山。宮前150米處是一條人工渠河，終年滿河綠水。
人文環(huán)境：2003年9月遷建現(xiàn)址作為遂寧市圖書館使用。每年接待市內(nèi)外讀者、游客數(shù)以萬計(jì)。北有遂寧宋瓷博物館，東有船山體育場(chǎng)。天上宮交通便利，宮前以北90米處有公共汽車站，19路、8路往南直達(dá)市內(nèi)，往北通遂寧火車站、遂寧汽車客運(yùn)總站。
天上宮所在的遂寧市是川中交通樞紐，成南高速公路、遂渝高速公路、國道318線、省道215線、成達(dá)鐵路、遂渝鐵路在此交匯，旅游產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。
2、奎閣簡介
名稱：奎閣
時(shí)代：清
地址：四川省蓬溪縣赤城鎮(zhèn)
奎閣，原名鰲峙閣，建于清嘉慶六年（1801年），位于蓬溪縣赤城鎮(zhèn)奎閣公園內(nèi)?？w座北朝南，為五重檐八方形穿逗式與抬梁式結(jié)合造型的木結(jié)構(gòu)建筑?？w由閣基與閣身組成。閣身為正八邊形，建筑面積113平方米。閣基為條石砌筑，正八邊形，高2.4米，面積188平方米，前后均施垂帶式踏道。奎閣總占地面積220平方米，通高約26米。
奎閣由底層立內(nèi)柱八根，并逐層墩接至五層。底層首立八根檐柱，檐柱和內(nèi)柱之間置抬梁，抬梁上立柱作為上一層檐柱使用。以上各層均如此結(jié)構(gòu)。第五層則在內(nèi)柱間穿枋，置承重梁，置剎心木，角梁攢結(jié)于剎心木?；喔鲗泳鶠樵陂苤碎g置老檐檁，檐柱與用作上一層檐柱的柱腳之間置挑枋，挑枋伸出，置檐檁，承接層面。
寶頂由束腰須彌座形剎座和葫蘆形剎尖組成。內(nèi)部各層均設(shè)有樓梯。底層柱礎(chǔ)、各層撐栱、雀替、角梁端全部為圓雕或浮雕人物、瑞獸、花草。
奎閣的建筑形制獨(dú)特，雕刻裝飾造型豐富，工藝水平極高。
解放前，奎閣作為本地的人文景觀，與鰲峙堰溪水交相輝映，“鰲峙流泉”是蓬溪縣城最負(fù)盛名的八景之一。1962年被蓬溪縣人民委員會(huì)公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1988年被遂寧市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)由蓬溪縣文物管理所管理使用。
奎閣較好地保存了歷史原貌。
3、靈泉寺簡介
名稱：靈泉寺
時(shí)代：靈泉寺始建于隋開皇初期, 明孝宗弘治年三年（1490），覺皇殿落成，原半山殿宇仍名大雄殿，觀音頂圣水庵改名觀音殿，因山頂有靈泉，乃更寺名為靈泉寺?，F(xiàn)存部分明清古建筑．
地址：四川省遂寧市河?xùn)|新區(qū)靈泉山
自然環(huán)境：靈泉寺所在的遂寧市位于四川盆地中部，地處長江水系涪江中游。在流水侵蝕、切割及沖積作用下，全市丘陵起伏，僅有少量河谷平壩呈帶狀分布涪江沿岸，地表為紅砂巖風(fēng)化后形成的紅色粘土。寺之四圍，山數(shù)峰壁立，林壑深邃，氣象幽徐，東西北三面環(huán)抱若椅形。靈泉寺位于山正中，東為青龍，西為白虎，正南隔小坪壩為木魚坡?，F(xiàn)今靈泉山已古木森森，幼樹叢叢，森林面積達(dá)400余畝，有植物30個(gè)科，60余種，數(shù)萬余株，其中屬國家二級(jí)保護(hù)的珍稀樹木共有900余株。自然環(huán)境良好。
人文環(huán)境：歷經(jīng)1400余年的觀音菩薩古道場(chǎng)靈泉寺，每年接待文人墨客、游客、香客數(shù)以百萬計(jì)，影響遍及西南地區(qū)，遠(yuǎn)至東南亞。特別是每年二月十九日、六月十九日、九月十九日為紀(jì)念觀音菩薩的誕生日、成道日、出家日而舉辦的“香會(huì)節(jié)”十分隆盛，信眾游人年逾百萬，來自國內(nèi)外的雅士、墨客騷人、包括臺(tái)港澳同胞、海外僑胞以及日本、美國、德國、丹麥、加拿大、泰國、緬甸、新加坡等國際友人，或題詩詞，或垂匾對(duì)，佳作記于史志，翰墨流芳。
寺前政府設(shè)有公共汽車站，直通市內(nèi)及火車站，長途汽車站等，交通便利，四通八達(dá)。旅游產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。
4、慧嚴(yán)寺簡介
名稱：慧嚴(yán)寺
時(shí)代：明代
地址：四川省蓬溪縣金橋鄉(xiāng)過軍壩村
慧嚴(yán)寺（原名“五鼓廟”），位于蓬溪縣金橋鄉(xiāng)過軍壩村。寺座北朝南，現(xiàn)存大雄殿、左側(cè)廂房等古建筑和大雄殿壁畫。
大雄殿建于明正統(tǒng)十二年（1447年），單檐歇山抬梁式木結(jié)構(gòu)，面闊三間共11.45米，進(jìn)深三間共10.8米，通高8米，柱徑0.4米，素面臺(tái)基高0.3米。檐下共施斗拱23朵，正面斗拱均為五鋪?zhàn)鲉纬p下昂，昂尾雕施三卷云。殿內(nèi)梁架的駝峰、雀替鐫有仙草瓊花，樣式精美且保存完好。大殿東西兩壁現(xiàn)存壁畫共五幅計(jì)17.4平方米，屬供養(yǎng)朝覲的尊像畫，總賦名《仙、天朝貢》，繪有天王、龍神等仙佛人物二十二位。壁畫技法為白地素描淡彩畫法。慧嚴(yán)寺壁畫是目前遂寧市范圍僅存的少量古代壁畫之一，其保存完好，尤為珍貴。省文物專家評(píng)價(jià)為：“慧嚴(yán)寺壁畫為明末作品，是民間仙佛畫卷的又一風(fēng)格”。
廂房建筑年代不詳，面闊六間22.65米，進(jìn)深四間5.4米。
2004年1月6日，慧嚴(yán)寺大殿及壁畫被遂寧市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。
慧嚴(yán)寺較好地保存了歷史原貌。
5、常樂寺簡介
名稱：常樂寺
時(shí)代：明——民國
地址：四川省蓬溪縣常樂鎮(zhèn)炮臺(tái)村
常樂寺位于蓬溪縣常樂鎮(zhèn)黃龍山麓。該寺始建于唐貞觀十二（638），后因兵禍毀廢。明宣德年間（1426—1436）寺僧鏡影募修大雄殿；清乾隆二十五年至五十二年，住持僧晉興募修天王殿、無量殿、兩廊精舍（已于民國年間重建）等；清嘉慶元年，寺僧燈鑒募建藏經(jīng)樓、無水三孔橋。至民國時(shí)期仍陸續(xù)有增建、擴(kuò)建。現(xiàn)存常樂寺建筑由各自獨(dú)立的前后兩進(jìn)院落（俗稱前殿、后殿）組成，均為四合院布局，總占地26013平方米，總建筑面積2858平方米，規(guī)模較大。
前院（俗稱前殿）有山門、天王殿、大雄殿、無量殿（現(xiàn)稱“玉佛殿”）、兩廊精舍（弘仁閣、明道軒）、藏經(jīng)樓。后院（俗稱后殿），有山門、大雄殿、廂房（僧舍）。
常樂寺倚山修建，側(cè)有小溪環(huán)繞。寺內(nèi)殿宇迴廊曲折，三洞起拱平橋橫跨院中，橋兩側(cè)至今仍有國內(nèi)罕有的千年羅漢松，極為珍貴。
1950年至1986年前，常樂寺先后用作糧庫、療養(yǎng)院、“五·七”干校、農(nóng)干校，但寺內(nèi)建筑保持基本完好。1986年4月，蓬溪縣文化局設(shè)立“常樂寺文物管理處”，對(duì)常樂寺文物進(jìn)行保護(hù)和管理。1986年遂寧市人民政府開放常樂寺為遂寧市佛教活動(dòng)場(chǎng)所迄今。1988年，由遂寧市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。
常樂寺較好地保存了歷史原貌。
6、高峰山（寺）簡介
名稱：高峰山（寺）
時(shí)代：清——民國
地址：四川省蓬溪縣文井鎮(zhèn)高峰村
高峰山，又名高鳳山，位于蓬溪城北25公里處文井鎮(zhèn)高峰村，屬文井鎮(zhèn)所轄，與射洪、西充二縣交界。高峰山海拔高度547米，是蓬溪縣境內(nèi)較高的山峰。山中有寺名為高峰寺（又稱廣教寺），山腰筑有古寨墻，開有東、西、南、北四門。
據(jù)《四川通志》、《蓬溪縣志》記載：高峰寺建于初唐，至今有1300多年的悠久歷史。后因兵亂屢廢屢興。到清末約1100年間一直是佛教寺宇，是時(shí)有古廟房屋面積100余平方米。清朝末年，有道人名王源清者寓此傳道。清光緒24年(1898年)鄰縣西充縫紉工匠范明清棄藝學(xué)法，來高峰寺投拜王源清為師，授道號(hào)名范云峰。王源清于1919年仙逝。1932年10月，經(jīng)國民革命軍29軍第一路司令李煒如所屬西（充）蓬（溪）兩縣公產(chǎn)清理處提賣此廟產(chǎn)業(yè)，由范云峰出資買下。從此，范云峰及其門徒、信眾合力經(jīng)營，對(duì)寺廟進(jìn)行了兩次大的培修和擴(kuò)建。1933年至1939年，由范云峰主持培修山門、三教殿、藥王殿、玉皇殿、韋馱殿、宗師殿、羅漢殿、西南客廳、王范碑亭、戲樓、柴房和塑造了全部神像。1939年至1947年，由范云峰的五個(gè)門生經(jīng)手，擴(kuò)建寮房、丹房、西南客廳和王范碑亭、像亭，使寺廟一新，規(guī)模漸增。范云峰及其五個(gè)徒弟，同國民黨政軍要人往來目頻繁，據(jù)查先后有林森、何應(yīng)欽、孫科、居正、于右任、戴傳賢、陳誠、陳果夫、陳立夫、張群、王陵基、王纘緒、楊森、馮玉祥、鄧錫侯、白崇禧、劉湘、劉文輝、田頌堯等30多名國民黨軍政重要人物向高峰山寺廟書額贈(zèng)匾。從清末到民國期間，寺廟中陳列有各地名人題署的匾對(duì)300多塊(幅)。因此，高峰山寺廟成了四川省有較大影響的道教寺廟之一。
解放初，黨和政府對(duì)高峰山寺廟十分重視。1950年3月25日，川北行署主任胡耀邦、副主任秦仲方、劉聚奎發(fā)布布告嚴(yán)令對(duì)高峰山進(jìn)行保護(hù)。與此同時(shí)，蓬溪縣人民政府也出布告強(qiáng)調(diào)必須保護(hù)好高峰山寺廟及林木。
但是由于歷史的原因，二十世紀(jì)五十年代末起，特別在“文革”破“四舊”期間，高峰山寺廟及文物遭受了較為嚴(yán)重的破壞：部分建筑、雕刻、全部塑像被損壞，木制匾額對(duì)聯(lián)被毀壞或分散移作他用，山上古樹大量被伐。盡管如此，由于一直被有關(guān)單位輪流使用，高峰山文物古建筑的主體框架一直保持著清末至民國時(shí)期的基本格局，為以后高峰山（寺）的維修、復(fù)建留下了基礎(chǔ)。
1985年，蓬溪縣文化部門派專人進(jìn)駐高峰山，行使文物保護(hù)和管理職責(zé)，并著手文物修繕以及散失文物的清收。1986年，遂寧市人民政府開放高峰山（寺）為道教活動(dòng)場(chǎng)所。由此至今二十余年，經(jīng)過各方面的多方努力，高峰山（寺）歷經(jīng)浩劫遺存下來的古建筑已得到完好的培修，部分散失匾額被收回，碑刻文存得到妥善保護(hù)，風(fēng)景林木漸次復(fù)蘇，新的配套景觀已經(jīng)形成。2003年10月，高峰山被評(píng)定為國家AA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。
高峰山（寺）占地面積近200畝，建筑面積5200余平方米，現(xiàn)存文物由主廟、王源清墓及碑亭、范云峰墓及碑亭、寨垣及寨門四大部份組成，另有石碑、匾額三十余塊。
主廟占地面積3900多平方米，循山布局，上下二層或三層，由山門、三清殿、老君殿、文昌殿、客堂、寮舍組成。三清殿建于清末，居主廟最高位置，座北朝南，其余各式建筑多建于民國時(shí)期，依山取向，密集圍繞三清殿，形成樓閣環(huán)繞，結(jié)構(gòu)復(fù)雜巧妙，間設(shè)暗室、暗道、隔壁墻，天橋、樓梯重重疊疊的壯觀景像，被世人稱為“迷宮”建筑。
王源清墓及碑亭：墓在“文革”中被擾亂。其碑亭為1989年重建，又叫真仙境，木結(jié)構(gòu)重檐歇山式，原建于民國。面闊5.4米、進(jìn)深7.3米、通高10.5米，祀王源清。
范云峰墓及碑亭：建筑面積697平方米。墓在“文革”中被擾亂。其碑亭又叫選仙臺(tái)，建于民國，木結(jié)構(gòu)重檐歇山式，面闊十五間64.3米，進(jìn)深六間10.5米，通高6.5米，祀范明清。亭內(nèi)現(xiàn)存多處戲劇人物浮雕構(gòu)件，另有民國時(shí)期水墨水墨仙佛人物壁畫23幅，工藝水平均較高。
寨垣及寨門：相傳建于宋元時(shí)期。位于山腰，按需間次修建，現(xiàn)總長約3公里，最高處約13米左右，形勢(shì)險(xiǎn)要，解放前鄉(xiāng)村地方武裝常設(shè)冬防崗哨于寨上。東、西、南、北設(shè)寨門四道，保存情況不一，但無改建現(xiàn)象。高峰山寨垣及寨門是保存較完好的山寨遺址。
匾、對(duì)、碑刻：從清末至民國時(shí)期，高峰山寺廟中陳列有各地名人題署的匾額300多塊。據(jù)查民國時(shí)先后有林森、何應(yīng)欽、孫科、居正、于右任、謝無量、豐子愷、張瀾、戴季陶、陳誠、陳果夫、陳立夫、張群、王陵基、王纘緒、楊森、馮玉祥、鄧錫侯、白崇禧、劉湘、劉文輝、田頌堯等30多位國民黨軍政要員向高峰山寺廟書額贈(zèng)匾。但幸存至今者，僅有三十余塊。匾額中“為善最樂”匾系國民黨政府主席林森(1867—1943)于民國三十一(1942)年二月十五日所贈(zèng)；“山中逸士”匾系民國時(shí)四川省主席王纘緒于民國二十七(1938)年冬月所贈(zèng)；“接武重陽”匾系民國時(shí)四川省主席鄧錫侯于民國三十一(1942)年三月五日所贈(zèng)；于右任書的“川北勝景”最佳。
風(fēng)景林木：山中有古柏十余株，其中一株三人圍抱，樹齡約500余歲。其余柏樹香樟等風(fēng)景樹5000多株，各種果樹1000余株。
高峰山（寺）較好地保存了歷史原貌。
7、郭子儀后裔清墓群簡介
名稱：郭子儀后裔清墓群
時(shí)代：清
地址：遂寧市大英縣光明辦事處東南方八公里的崇英村
郭子儀后裔清墓群位于遂寧市大英縣光明辦事處東南方八公里的崇英村，據(jù)墓志銘文可知，現(xiàn)存墓群是清代乾隆至同治年間逐步形成的清代墓群，它銘記了“湖廣填川”的重要史實(shí)，是立體的移民史教材，為研究郭子儀及其后裔變遷的實(shí)物資料。
郭子儀后裔墓共有墓葬近一百處，雖經(jīng)文革破壞，但幸存的三十多處仍具有較高的歷史、科學(xué)及藝術(shù)價(jià)值。墓碑形式多樣，其石刻更是嘆為觀止，堪稱“書畫藝術(shù)”的寶庫，書法有顏、柳兩種體栽，一萬多字。繪畫為民間遺風(fēng)，足見其大家風(fēng)苑。
目前，遂寧的仁人志士已將郭子儀后裔作為參觀敬仰之場(chǎng)所，載入了多種地方史志。《四川日?qǐng)?bào)》、《華西都市報(bào)》等作了多次宣傳及闡釋。
8、毗盧寺簡介
名稱：毗盧寺
時(shí)代：宋—— 清
地址：四川遂寧安居區(qū)白馬鎮(zhèn)西面5公里
毗盧寺位于四川遂寧安居區(qū)白馬鎮(zhèn)西面5公里，為廣德寺分寺。全寺占地面積7560平方米，建筑面積5512平方米。寺廟依山而建，石階連貫，廟宇魏峨，寺后層巒疊嶂，綠蔭如蓋，白安河繞山流過。座南朝北，對(duì)稱布局，中軸線上自北向南依次為山門戲樓。文武天官殿、灶王殿、大雄殿、靈官殿、清烈古佛殿等，依次排列，層層疊起。大小殿宇，僧舍64間，主次分明，右左對(duì)稱，有宋代建筑布局風(fēng)格。
自然環(huán)境：毗盧寺所在的遂寧安居區(qū)位于四川盆地中部，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，地貌受天氣候的影響，在流水侵蝕，切割及沖積作用下，全市丘陵起伏，地表出露紅砂巖風(fēng)化后形成的紅色粘土。毗盧寺前有白安河，后有遂寧大型水庫之一麻子灘水庫，容水量為673771立方米，灌溉面積19.89萬畝。寺后山坡名華藏山，灌木叢生，寺前有古柏、榕樹等，自然環(huán)境良好。
人文環(huán)境：自建寺以來，每年農(nóng)歷三月初七的廟會(huì)，來自四面八方的香客云集，有安岳、樂至、簡陽、大英、中江等地，佛事活動(dòng)極盛。民間傳說毗盧寺的癲師爺非常靈念。寺后巖壁上有宋代摩崖造像及題記等，題記“大宋遂寧府小溪縣棠政鄉(xiāng)白杰夫婦…………，時(shí)甲寅紹興四年十月，孫女定娘，孫女毗俊寇謹(jǐn)記”。
9、譚家大院簡介
名稱：譚家大院
時(shí)代：清
地址：遂寧市大英縣象山鎮(zhèn)以東二公里的三溪村二社。
譚家大院位于遂寧市大英縣象山鎮(zhèn)以東二公里的三溪村二社，為清乾隆時(shí)期的古代民居，也是譚家人氏貢奉列祖列宗的宗祠。它既反映當(dāng)?shù)匕傩占雷媪?xí)俗，又是古建筑學(xué)的實(shí)物教材，還是中國建筑發(fā)展演變的重要資料。
譚家大院是一座木雕藝術(shù)的寶庫，因地方偏僻又是譚氏宗祠而未被“文革”破壞。其古建不僅是清朝的代表作，而且還是研究清代畫風(fēng)的參考資料。木刻不僅形式多樣，而且種類、風(fēng)格都令人驚嘆，有高山流水圖、農(nóng)夫耕作圖、漁獵弋射圖、馬到成功圖、荷塘采蓮圖、小橋流水圖、鄉(xiāng)山庭院圖等等，共130余幅，大者氣勢(shì)襲人，小者精細(xì)入微，徜徉其間、流連忘返。
目前，大英縣的諸多書畫愛好者幾乎都要到此參觀學(xué)習(xí)。地方史志也對(duì)其作了詳實(shí)的記載。
10、吉安寨遺址簡介
名稱：吉安寨遺址
時(shí)代：明代
地址：遂寧市大英縣古柏辦事處五鳳村
吉安寨遺址位于遂寧市大英縣古柏辦事處五鳳村，為明代中晚期的防御工事，它為當(dāng)?shù)匕傩斩惚芊撕疤颖馨咨徑虘?zhàn)火，起到了十分重要的作用。
吉安寨遺址為橢圓形寨墻，多處寨墻建在險(xiǎn)峻陡峭的巖石上，東西寨門給人“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的陣勢(shì)。吉安寨遺址寨墻修造考究，石縫的連接處十分平滑，戰(zhàn)路線條伸展清晰，雖有因年代久遠(yuǎn)而呈現(xiàn)的滄桑，但其總體構(gòu)造依然是氣勢(shì)宏偉，令人無不產(chǎn)生對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)亂的遐想。
東寨門“吉安寨”三個(gè)大字完整無缺，通過布滿歲月滄桑的石級(jí)梯道走向寨門，有如叩醒存封的歷史。吉安寨遺址之“吉”與“安”不正是亂世百姓祈禱平安的鐵證么？
目前，遠(yuǎn)近皆有游人到此一游，他們觀后，一步一回首，是呀，歷代百姓，誰不盼望吉祥平安。
11、卓筒小井簡介
名稱：卓筒小井
時(shí)代：宋
地址：四川省遂寧市大英縣卓筒井鎮(zhèn)以東一公里
卓筒小井位于四川省大英縣卓筒井鎮(zhèn)以東一公里處，是北宋慶歷（1041-1048）年間的一項(xiàng)偉大發(fā)明?！拌彽刂仓?，為之卓筒井”，它是一種用椎架子套鐵質(zhì)圜刃，以沖擊式方法向地下深處開鑿小口徑鹽井的鉆井技術(shù)。這種鉆井技術(shù)的發(fā)明，不僅極大地提高了井鹽生產(chǎn)的水平，更重要的是，人類在開采鹽鹵的過程中，發(fā)現(xiàn)了深埋地下的油氣資源，世界的能源革命由此而翻開了嶄新的一頁。
卓筒小井現(xiàn)有9灶、41眼井，分布在卓筒井鎮(zhèn)七個(gè)村落，現(xiàn)重點(diǎn)保護(hù)大順灶。大順灶有井三口、曬鹽壩一處、曬鹽（水）架一架、筒車一個(gè)、花車和羊角車若干、計(jì)量缸三個(gè)、大平坦鹽鍋兩口、鹵水儲(chǔ)存桶四個(gè)、生產(chǎn)工具共計(jì)一百一十八件，灶房一處、鹽工住房一處。
卓筒小井具有歷史性、科學(xué)性和唯一性，載入了《中國科學(xué)技術(shù)史》、《中國井鹽科技史》、《中國鉆探技術(shù)史》，它是近代石油鉆井之父，堪稱中國古代“第五大發(fā)明”。
12、饒益寺
饒益寺位于四川省遂寧市射洪縣柳樹鎮(zhèn)南2公里的通濟(jì)山上，始建于大明永樂九年（1411年），清光緒（1880年）進(jìn)行了培修、擴(kuò)建。該寺座西向東，占地10000平方米，建筑群面積2000多平方米，為歇山式屋頂抬梁式和懸山式屋頂穿逗抬梁架，以大雄寶殿為主體，次為彌勒殿、藏經(jīng)樓、觀音殿、右有廂房，左有戒堂，呈5個(gè)四合院布局，該寺布局合理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條明快，斗拱古樸大方，脊飾雄偉壯觀。長期以來皆為佛教重地，寺內(nèi)眾僧皆為男性，宗教類古建筑眾多，各具特色，且保存較好。
1986年9月全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生為此寺廟書字牌《饒益寺》和《大雄寶殿》。
1987年12月20日，射洪縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
1996年6月3日，遂寧市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。
2002年1月6日，四川省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位 。
13、寂光寺
名稱：寂光寺
時(shí)代：隋、唐、明、清
地址：遂寧市大英縣蓬萊古柏辦事處
寂光寺位于大英縣西南方十公里處，座北面南，正統(tǒng)八年、弘治十三年大有修造，后因匪犯破壞較大，清代續(xù)修?，F(xiàn)存有隋唐遺址，明代古建及清代建筑，是一個(gè)規(guī)范宏大的古建筑群。寂光寺自古為佛教活動(dòng)場(chǎng)所，自下而上呈階梯狀，由魁星樓、彌勒殿、鐘樓、大雄寶殿、轉(zhuǎn)輪殿、觀音殿、念佛堂等古建筑群組成。圍墻長500米，作用：防止匪犯。寺內(nèi)存壁畫圣像三幅，色彩線條清晰流暢，其形神韻十足。寺前有千年古井一口，三百年以上古柏及銀杉各一棵，氣勢(shì)參天，莊嚴(yán)肅穆。
1、名 稱：鷲峰寺塔
編 號(hào)：6一0702—3—405
公布時(shí)間：2006年5月25日
時(shí) 代：宋
類 型：古建筑
所在地：四川省蓬溪縣
簡 介：
鷲峰寺塔位于蓬溪縣赤城鎮(zhèn)白塔街，建于南宋嘉泰四年(1204年)。塔坐西向東，為方形十三級(jí)樓閣式塔，磚石結(jié)構(gòu)，通高36米，底層邊長5.7米，分為塔基、塔身和塔剎三部分。方形須彌座塔基高0．85米。塔身每層各面分為三間，磚砌仿木倚柱、斗棋等。磚疊澀塔檐出檐較大，角部有明顯起翹。塔身二層以上每層各面均開佛龕三個(gè)，以供佛像和采光、通風(fēng)。塔內(nèi)攀石階可盤旋至頂。各層塔室均辟佛龕，龕壁彩繪背光、祥云。塔剎為寶瓶葫蘆頂。
蓬溪白塔體態(tài)高大，各層外觀均采用仿木作工藝，歷8 0 0余年，僅各層塔檐有局部損傷，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑技術(shù)水平。
2、名 稱：廣德寺
編 號(hào)：6—0703—3—4 06
公布時(shí)間：2006年5月25日
時(shí) 代：宋至清
類 型：古建筑
所在地：四川省遂寧市
簡 介：
廣德寺位于遂寧市船山區(qū)臥龍山麓，是川中佛教勝地，占地約4 8萬平方米，總建筑面積8350平方米。現(xiàn)存有宋塔1座、明代建筑1 0座、清代建筑9座。寺依山而建，中軸線上主要建筑有：圓覺橋、哼哈殿、圣旨坊、碑亭、天王殿、大雄殿、毗盧殿、法堂、三官殿、佛頂閣，依次排列，逐級(jí)升高。廣德寺中軸線之東有千佛樓、燃燈殿、千手觀音殿等古建筑。中軸線之西有觀音殿、輪藏殿、善濟(jì)塔、玉佛殿等古建筑。另有宋碑、玉印、玉佛等附屬文物。
廣德寺建筑主次分明，左右對(duì)稱，殿宇形制多樣，風(fēng)景優(yōu)美。保持了比較完整的唐宋建筑布局風(fēng)格。具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。
3、名 稱：寶梵寺
編 號(hào)：6—0713—3—41 6
公布時(shí)間：2O06年5月2 5日
時(shí) 代：明至清
類 型：古建筑
所在地：四川省蓬溪縣
簡 介：
寶梵寺位于蓬溪縣寶梵鎮(zhèn)寶梵村，始建于北宋，稱羅漢院。宋治平元年(1064年)宋英宗趙曙敕封為今名，是川中著名的佛教勝地。現(xiàn)建筑為明清遺存，總建筑面積約1700余平方米。寺依山而建，中軸對(duì)稱布局，有天王殿、大雄殿、毗盧殿、廂房等。主體建筑大雄殿
設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，為明代中期建筑遺構(gòu)。殿內(nèi)壁畫《西方境》作于明成化二年(1 4 6 6年)，是佛教徒用作供養(yǎng)朝覲的尊像畫，面積1 04平方米，工筆重彩貼金畫法。另有清代《西游記》天花木板彩畫5 2．5平方米。1986 年由附近定靜寺遷入《諸天朝貢》明代壁畫2 5平方米，以及宋碑等文物。
寶梵寺建筑題記年代完整、明確，建筑原始形制保存完好，明、清壁畫精致，是古建筑、傳統(tǒng)工藝美術(shù)研究的珍貴資料。
4、名 稱：陳子昂讀書臺(tái)
編 號(hào)：6—0726—3—429
公布時(shí)間：2 O 06年5月2 5日
時(shí) 代：清
類 型：古建筑
所在地：四川省射洪縣
簡 介：
陳子昂讀書臺(tái)位于射洪縣金華鎮(zhèn)金華山，是初唐杰出詩人陳子昂青年時(shí)讀書的地方。原名讀書堂，或稱陳公學(xué)堂，其舊址在金華山古觀之后，今玉虛閣一帶。至清初，建筑坍壞?？滴跷迨荒?1712年)，知縣唐麟翔于學(xué)堂舊址“建方廳一大間，置匾額為‘古讀書臺(tái)’”。道光八至十一年(1828～1831年)，邑令錢秉德、汪澍移讀書臺(tái)于嶺后梧崗山。陳子昂讀書臺(tái)坐北朝南，分前、中、后三院，占地54O00平方米，建筑面積980平方米。
陳子昂讀書臺(tái)建筑群清幽淡雅，頗具清代江南園林的風(fēng)韻。其清代木刻《陳伯玉先生別傳》、《陳伯玉先生全集序》等，是研究陳子昂的重要史料。
遂寧市各級(jí)文物保護(hù)單位
文物保護(hù)單位名稱
年代
管理單位
一、國家級(jí)
1
廣德寺
明、清
船山區(qū)
2
寶梵寺大殿及壁畫
明 代
蓬溪縣
3
鷲峰寺及白塔
明、清
蓬溪縣
4
陳子昂讀書臺(tái)
清 代
射洪縣
二、省級(jí)
1
毗盧寺及石刻
清 代
安居區(qū)
2
靈泉寺
明、清
船山區(qū)
3
天上宮
清 代
船山區(qū)
4
寂光寺
明、清
大英縣
5
卓筒小井
宋 代
大英縣
6
譚家大院
清 代
大英縣
7
郭子儀后裔墓葬群
清 代
大英縣
8
吉安寨遺址
明 代
大英縣
9
慧嚴(yán)寺大殿及壁畫
明 代
蓬溪縣
10
常樂寺
清 代
蓬溪縣
11
蓬溪奎塔
清 代
蓬溪縣
12
高峰山古建筑群
清代民國
蓬溪縣
13
饒益寺
明、清
射洪縣
三、市級(jí)
1
千佛巖摩崖造像
唐 代
安居區(qū)
2
節(jié)孝牌坊
清 代
船山區(qū)
3
百福院
明、清
船山區(qū)
4
船山崖墓群（書臺(tái)山崖墓群）
東 漢
船山區(qū)
5
中國工農(nóng)紅軍四川第一路軍起義舊址
1929年
船山區(qū)
6
席書墓
明 代
大英縣
7
高洞廟及石刻
明、清
蓬溪縣
8
兜率寺
明 代
射洪縣
9
金華山觀
清 代
射洪縣
10
楞嚴(yán)閣
清 代
射洪縣
11
泰安酢坊遺址
唐 代
射洪縣
12
白流寺
明 代
射洪縣
四、縣級(jí)
1
宗教寺經(jīng)幢
明 代
安居區(qū)
2
長安寺
清 代
安居區(qū)
3
分水白塔
清 代
安居區(qū)
4
龍居寺石刻及摩崖造像
唐
安居區(qū)
5
長年坡摩崖造像
唐 代
安居區(qū)
6
龍?zhí)端履ρ略煜?div style="height:15px;">
