中醫(yī)講肝為“將軍之官”，肝主疏泄，可以調(diào)節(jié)情志。人在發(fā)怒時(shí)，變現(xiàn)為肝陽上亢，氣血上涌。愛生氣是肝氣不疏，導(dǎo)致肝氣郁結(jié)。同時(shí)也有“肝腎同源”的說法，肝的疏泄條達(dá)和調(diào)節(jié)血量的功能，必須依賴腎陰的滋養(yǎng)；腎陰的再生，又須通過肝的疏泄而入藏于腎。肝藏血、腎藏精，肝腎同源，亦即精血同源。肝和腎均有相火，相火源于命門。愛生氣的人不止要調(diào)肝必須要補(bǔ)腎。
肝和脾的關(guān)系密切?！八紓ⅰ?，肝、脾因此就不和，主要為消化系統(tǒng)癥狀。所以生氣以后常表現(xiàn)為不想吃東西、口干、口苦，這就是肝火。人不吃飯，能量就會(huì)減少，心、肝、脾、肺、腎的功能肯定會(huì)相應(yīng)下降，人就會(huì)生病。生病后亦焦慮，表現(xiàn)為發(fā)脾氣，長(zhǎng)時(shí)間惡性循環(huán)的結(jié)果就會(huì)影響生活質(zhì)量，縮短人的壽命。
在生活中會(huì)發(fā)現(xiàn)肝火旺、愛生氣的人，更容易得高血壓。多疑、憂郁的人易失眠。這都和中醫(yī)講的“怒傷肝、思傷脾、恐傷腎”有密切聯(lián)系。而且他們大多有口干、眼睛紅、小便顏色暗黃、大便干燥、甚至血壓不穩(wěn)定等癥狀。
這些癥狀雖然是“肝火盛”的表現(xiàn)，但究其根本與“腎虛”有關(guān)。中醫(yī)理論“心、肝、脾、肺、腎”五臟一體，腎為五臟之母。如果人的腎氣虛，“主水”的功能必然下降，我們?nèi)梭w的體液、血液主要成分是水。腎虛的人，代謝水的能力下降會(huì)使血液、體液缺水、小便黃、血液粘稠度增加。血液當(dāng)中的水分減少，血液成分就會(huì)改變，擔(dān)任濾血、生血、運(yùn)血的肝臟、脾臟這兩個(gè)臟器就會(huì)由于血液、體液成分的變化而增加負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生相應(yīng)的臨床癥狀，表現(xiàn)為愛生氣。
由此可見，經(jīng)常愛生氣，脾氣不好都與腎虛，五臟功能失調(diào)有關(guān)。在治標(biāo)的同時(shí)，可以在醫(yī)生的指導(dǎo)下通過補(bǔ)腎調(diào)節(jié)五臟功能。藥補(bǔ)用星辰龜鹿補(bǔ)腎片，采用龜甲膠及鹿角膠補(bǔ)腎，而不忘調(diào)理臟腑，使用何首烏、覆盆子等補(bǔ)肝陰，發(fā)揮“肝腎同源”的中醫(yī)理論。保證藥性不熱不燥，這時(shí)如果用大熱大燥的動(dòng)物藥性來滋補(bǔ)，好比火上澆油，起不到滋腎陰，補(bǔ)養(yǎng)腎水的作用，還會(huì)適得其反。
所謂的不生氣并不是指把怒氣強(qiáng)壓在心頭不發(fā)出來，而是通過其它的方式將其正確地釋放出來。這樣才能真正地保持心理和身體的健康。可以自己的道德修養(yǎng)、知識(shí)水平使憤怒情緒難以發(fā)生或降低強(qiáng)度。以自己的內(nèi)部語言為媒介，如在生氣時(shí)心中反復(fù)默念 “別生氣”“不該發(fā)火”等等。如若已經(jīng)因?yàn)閻凵鷼舛鴵p肝傷腎，那就需要日常自行調(diào)理。
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