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在國外，教會對于倫理道德的限制強(qiáng)烈，違背教會宗旨的科學(xué)發(fā)展都將被打壓。許多我們在今天看起來稀松平常的事，在當(dāng)年就是一件有可能毀掉科學(xué)家一生的滅頂之災(zāi)。解剖，被明令禁止。但現(xiàn)在我們都知道現(xiàn)在如果沒有薩里的解剖與哈維的循環(huán)系統(tǒng)，醫(yī)學(xué)的發(fā)展就像一個人穿行在充滿荊棘的迷宮中，伸手不見五指，可能一輩子都走不出去。而前人不懼危險，奮力拼搏，從上帝手中搶來一只昏暗的火炬。后人接過火炬，不斷在荊棘迷宮中前行同時將其發(fā)展，強(qiáng)化，慢慢變成了燈籠，油燈，電筒。未來還有可能發(fā)展成強(qiáng)光照明燈。人類依然在這迷宮中前行，沒有找到出口。但這種想法永遠(yuǎn)不會放棄，總會有人在這偉大的事業(yè)中獻(xiàn)出自己。

（嗶哩嗶哩up主 煙頭斗士）

若要論院線大銀幕電影的尺度，《生門》無疑是近幾年現(xiàn)實主義電影里走得最遠(yuǎn)的。這個龐雜國度驚人的社會分層、醫(yī)保體系的滑稽、鄉(xiāng)間村落的凋敝、人倫道德的反思，甚至延伸出銀幕前觀看與被觀看的倫理探討。他同樣也是一記對現(xiàn)實版“羅爾事件”的響亮耳光，煽醒整天沉醉于朋友圈自我諂媚的偽中產(chǎn)情懷。

日劇總是鼓勵我們，無論遇到什么，請振作起來，戰(zhàn)斗到最后；如果你有一個夢想，不要猶猶豫豫，邁出這扇門去實現(xiàn)它。

無疑，《白色巨塔》也傳達(dá)出這樣的信念。它讓我們從更加深邃的層面讀懂那充滿了矛盾和激情的生命，它渴望成就，卻脆弱躊躇；它原初善良，卻傷痕累累；它野心勃勃，卻留戀溫情；它惘然失意，卻認(rèn)真執(zhí)著。那好像是借來的生命，直到最后一刻，還在為維護(hù)它用短暫的時間所實踐的莊嚴(yán)和價值而努力。

這部劇立體、充滿了人性的關(guān)懷，當(dāng)我們以為醫(yī)生從死神手上將一個生命奪回來是如同上帝般存在的時候，也許我們又錯了，因為對于一個持有不同信仰的病人來說，你也許是奪走了她（科學(xué)教信徒）的信仰。文明對野蠻的教化也許就從一部劇開始……越了解越自覺無知，越了解越懂得敬畏。生命的有趣就在于它的不確定性和豐富。

作為單元劇，《豪斯醫(yī)生》的每一集里，豪斯和他的團(tuán)隊都要面對患上不同疑難雜癥的病人，這些怪病的根源往往指向同樣的原因——人性的悲劇。他總是從一開始就做出最壞的假設(shè)，不憚朝最惡劣的方向猜測，并積極給予佐證。每一集，豪斯的團(tuán)隊都會從普世意義上抗議他的“簡單粗暴”，認(rèn)為這個老板不通人情。但劇情發(fā)展到最后，總會證明，敢于直面難以啟齒的陰暗面的豪斯，才是真正意義上的醫(yī)生。從職業(yè)道德的角度考量，豪斯絕對算不上“德藝雙馨”，但從更高的層面來看，他無疑是個絕頂高明的醫(yī)生。

（豆瓣影評）

劇中的每個主要演員都不是十全十美的，從性格、為人到知識水平都存在著各自不同的缺陷與問題，某個時間都讓人不那么喜歡，但又是符合人性的，并且從整個情節(jié)和劇情設(shè)計來看，完全展現(xiàn)了美劇的特點，無怪能成為第一熱播美劇。