策劃2000余種好書(shū)，影響數(shù)千萬(wàn)讀者。在湛廬創(chuàng)始人韓焱的帶領(lǐng)下，湛廬5次榮獲國(guó)家最高圖書(shū)獎(jiǎng)“文津圖書(shū)獎(jiǎng)”，成功轉(zhuǎn)型為國(guó)內(nèi)首批綜合閱讀服務(wù)商。
如何用思考成就個(gè)體以及組織？在與上千位偉大的哲學(xué)家、心理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家甚至物理學(xué)家“對(duì)話”之后，韓焱將自己所內(nèi)化出來(lái)的“深厚功底”，通過(guò)一本書(shū)毫無(wú)保留地分享給你——《把思考作為習(xí)慣》。
《你的思維能力，決定你的人生高度》
——《把思考作為習(xí)慣》作者序
湛廬創(chuàng)始人 韓焱
打開(kāi)一瓶紅酒，最好的工具是開(kāi)瓶器。組裝一件家具，最好的工具是一把扳手。
好的思維工具能極大地提高處理問(wèn)題的效率，在面對(duì)復(fù)雜抽象的問(wèn)題時(shí)，思維工具能讓知識(shí)發(fā)揮出更大的效能，讓你在工作和生活中事半功倍。
我在《把思考作為習(xí)慣》這本書(shū)里，為你搭建了一個(gè)訓(xùn)練思維的“專屬場(chǎng)域”。在這個(gè)場(chǎng)域中，你不僅能學(xué)會(huì)如何用工具解決思考難題，更能靈活地在不同的思考方式之間自由切換，讓這些思維“武器”幫你進(jìn)一步提高應(yīng)對(duì)未來(lái)復(fù)雜問(wèn)題的能力。
01.
兩種心態(tài)，讓你不被發(fā)展淘汰
你一定能感知到，自己在工作和生活中面對(duì)的復(fù)雜性正變得越來(lái)越高。人類可以稱得上是一個(gè)正在“飛奔著進(jìn)化的物種”：我們從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命用了10 000年的時(shí)間；從蒸汽時(shí)代到電氣時(shí)代只用了100年；從點(diǎn)亮第一個(gè)電燈泡到實(shí)現(xiàn)登陸月球僅僅用了90年；從成功登月到萬(wàn)維網(wǎng)的出現(xiàn)只用了22年；從互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)到完成人類基因組測(cè)序才用了9年……
重大科學(xué)創(chuàng)新出現(xiàn)的速度不斷加快，在這個(gè)復(fù)雜性大爆炸的時(shí)代，你能做出的最大努力就是通過(guò)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，不斷提升自己的智慧等級(jí)，這樣才能更深刻地理解世界、掌控人生。
這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都應(yīng)該同時(shí)用兩種心態(tài)要求自己和對(duì)待世界。
第一，對(duì)自己可能進(jìn)入的無(wú)知狀態(tài)或不了解的領(lǐng)域保持一種警覺(jué)和好奇的心態(tài)；
第二，對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力和洞察能力保持一種樂(lè)觀和自信的心態(tài)。
只有成為“警覺(jué)的樂(lè)觀主義者”，才能既不過(guò)分自大，又不過(guò)分自卑，既知道自己知道什么，也知道自己還不知道什么。如果你能靈活切換這兩種視角，同時(shí)不斷用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法升級(jí)自己的思維，才能不被這個(gè)時(shí)代的快速發(fā)展所淘汰。
02.
思考工具不在于“多”，而在于“對(duì)”
有這樣一句話：“不要空著腦袋思考。”
如今，能運(yùn)用多種思維工具來(lái)審視和解釋世界的能力，已經(jīng)成了一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。很多人在面對(duì)難題時(shí)，遇到的第一個(gè)障礙是“思維工具不夠多”，而這本書(shū)的核心思想就是：幫助你掌握一系列思維工具，依靠對(duì)它們的靈活運(yùn)用和自由組合來(lái)提升你的思維水平。
你會(huì)更擅長(zhǎng)評(píng)估層出不窮的各類社會(huì)事件，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到科技進(jìn)步，以及不斷變化的社會(huì)環(huán)境。你還能更輕松地識(shí)別出自己和他人的認(rèn)知缺陷，以及各種信息在不同層次上的豐富含義。
不同的思維工具可以幫助你從不同的視角發(fā)現(xiàn)不同事物之間的相關(guān)性，當(dāng)你把這些豐富的洞察交織在一起時(shí)，就能以更加豐富和細(xì)致入微的方式理解這個(gè)世界，更好地做出決策。
好的思維工具雖然是多多益善，但是你并不需要過(guò)分焦慮，做不到“多”的時(shí)候可以先爭(zhēng)取做到“對(duì)”。
很多偉大的思想家、科學(xué)家和實(shí)踐者，比如哲學(xué)家丹尼爾·丹尼特（Daniel Dennett）、投資大師查理·芒格（Charlie Munger）都認(rèn)為，一個(gè)人只要熟練地掌握和運(yùn)用幾十種思維工具，就能為自己的智慧升級(jí)構(gòu)建一個(gè)很好的出發(fā)點(diǎn)。
但是，這些思維工具必須具備一定的多樣性，它們需要是跨界多元的。我在這本書(shū)里從心理學(xué)、行為科學(xué)、腦科學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)和物理學(xué)等領(lǐng)域中為你進(jìn)行了廣泛的遴選。這些思維工具是通用的，適用于不同的人生場(chǎng)景，從職場(chǎng)、家庭到社群，從商業(yè)、教育到社交。
我相信，只有從“把思考作為方法”“把思考作為答案”真正轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍阉伎甲鳛榱?xí)慣”，才能更好地探究問(wèn)題的本質(zhì)。
03.
從跨界思維到跨域思維，
促生超越日常的宏大想法
2005年，我創(chuàng)辦了湛廬，我們的使命是“對(duì)話最偉大的頭腦，與最聰明的人共同進(jìn)化”。
而在這近20年的出版和管理工作中，我最大的感觸就是，想要解決復(fù)雜問(wèn)題，想要先人一步看到未來(lái)，想要和偉大的思想共同進(jìn)化，都要做到把思考作為習(xí)慣，成為思想界的關(guān)鍵物種。而湛廬能夠成長(zhǎng)為中國(guó)出版業(yè)的頭部品牌，也并不像大家眼中的那么神秘，其實(shí)只是因?yàn)槲覀冏龅搅税阉伎甲鳛榱?xí)慣，以及我們上上下下時(shí)刻都在踐行這一點(diǎn)。
當(dāng)然，也因?yàn)椤鞍阉伎甲鳛榱?xí)慣”的反哺，湛廬的使命才得到了實(shí)在的落地，內(nèi)化成了我們每一件事情的原點(diǎn)，以及每一次選擇的基因。
除了能讓你更好地解決生活和工作中的問(wèn)題，把思考作為習(xí)慣還能對(duì)整個(gè)人類文明的不斷進(jìn)步產(chǎn)生助力，因?yàn)樗枷脒M(jìn)化和社會(huì)進(jìn)步的交匯接近于一種耦合關(guān)系。
如果不挑剔下面這個(gè)比喻的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性，只是借用它的具象表達(dá)的話，那么你可以把思想進(jìn)化和社會(huì)進(jìn)步想象成兩條彼此靠近的大河，兩條大河隨著歷史的演進(jìn)各自發(fā)展，或近或遠(yuǎn)，或高或低，當(dāng)它們之間的遠(yuǎn)近高低正好契合的時(shí)候，就會(huì)匯聚成一股巨大的力量，共同改變?nèi)祟惿鐣?huì)的文明進(jìn)程。
我們必須要想辦法搞明白，這些重要的力量可能會(huì)在哪些地方、哪些時(shí)間點(diǎn)產(chǎn)生，想要做到這一點(diǎn)，肯定需要具備跨界思維，就像一位哲學(xué)家要學(xué)會(huì)像火箭科學(xué)家一樣思考，而一位量子密碼專家則要學(xué)會(huì)像藝術(shù)史學(xué)家一樣思考。
但是，更加重要的是，我們還需要跨域思維，能夠同時(shí)在思想進(jìn)化和社會(huì)進(jìn)步的兩條大河里暢游，不斷找到那些影響力巨大的爆發(fā)點(diǎn)。
我們必須要具備跨界思維和跨域思維，因?yàn)樵谡鎸?shí)的歷史中，思維總是先行的。換句話說(shuō)，先有思維方式的重大改變，才有文明的重大進(jìn)步。
比如，人類在幾百萬(wàn)年的演化過(guò)程中，一直都是以幾十個(gè)人的部落形式生活的。然而在距今約7萬(wàn)至3萬(wàn)年前，人類由于某種偶然的基因突變，擁有了全新的語(yǔ)言功能，可以去討論“虛構(gòu)的事物”，相信一套共同的神話故事，建立一種前所未有的共同體認(rèn)知，這種新的思維方式讓人類得以展開(kāi)大規(guī)模的合作，進(jìn)而徹底改變了人類的命運(yùn)。
思維方式的改變，能引導(dǎo)我們產(chǎn)生超越日常的有價(jià)值的、宏大的新想法，這些想法不僅會(huì)改變社會(huì)生活方式，還能進(jìn)一步引導(dǎo)思維方式持續(xù)進(jìn)化，這正是文明進(jìn)步的本質(zhì)，也是我寫作這本書(shū)想要不斷促生的東西。
希望這本書(shū)能陪伴你在這個(gè)不確定的世界中不斷蛻變，讓我們一起，共同進(jìn)化。
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