現(xiàn)在通行本《唐詩三百首》共選詩三百一十三首。全書共收作者七十七位（包括“西鄙人”和無名氏），選詩最多的四位詩人是杜甫、李白、王維、李商隱。
杜甫39首，五古5首，七古9首，五律10首，七律13首，五絕1首，七絕1首；
李白29首，五古6首，七古9首，五律5首，七律1首，五絕3首，七絕5首；
王維29首，五古5首，七古3首，五律9首，七律4首，五絕5首，七絕3首；
李商隱24首，七古1首，五律5首，七律10首，五絕1首，七絕7首。
從上面的數(shù)據(jù)來看，杜甫選詩39首，超過排在李白和王維10首，在本來選詩就不多的《唐詩三百首中》，確實(shí)是“遠(yuǎn)超”了。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？小樓認(rèn)為有以下三個(gè)原因。
首先，《唐詩三百首》的選詩偏重律詩，而杜甫代表著唐代律詩的最高成就。
《唐詩三百首》中，按體裁分類，有五古、七古、五律、七律、五絕、七絕，其中 :
五古四十首，其中樂府七首；
七古四十二首，其中樂府十四首
五律八十首，
七律五十一首，樂府一首；
五絕三十七首，樂府八首；
七絕六十首，樂府九首。
《唐詩三百首》的313首詩中，律詩占了131首，古詩跟絕句都沒有達(dá)到100首。在131首律詩中，杜甫占了23首，遠(yuǎn)超李白和王維，李白的主要成就是古詩和絕句，這樣的選詩比例是合理的。
其次，杜甫留存下的詩也遠(yuǎn)多于李白和王維。
杜甫留存至今的詩有一千四百多首，李白留存至今的詩一千首左右，而王維留下來的詩只有四百多首，對于頂尖的大詩人，存詩越多，好詩就越多，被選入《唐詩三百首》的詩自然也就越多。
再次，杜甫詩的內(nèi)容更符合封社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。
從唐代以后，各個(gè)王朝都是以儒家思想作為主流意識(shí)形態(tài)，讀書人讀書取仕，自然要以符合主流意識(shí)形態(tài)的詩人作為自己學(xué)習(xí)的典范。
從三人的稱號(hào)就可以看出，詩仙李白偏向道家，詩佛王維偏向佛家，只有詩圣杜甫才是最標(biāo)準(zhǔn)的儒家詩人。詩圣的稱號(hào)顯然已經(jīng)樹立了他在傳統(tǒng)文人心中最為崇高的地位，《唐詩三百首》作為普及的讀本，當(dāng)然要多選杜甫的詩。
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