徐悲鴻與劉海粟,均為中國畫壇巨匠,藝術(shù)造詣不分伯仲。但劉海粟與徐悲鴻水火不容幾十年,兩人之間的世紀(jì)之戰(zhàn)也是中國近現(xiàn)代美術(shù)史上最重要的事件之一。劉海粟(1896-1994),名盤,字季芳,號海翁。漢族,江蘇常州人。現(xiàn)代杰出畫家、美術(shù)教育家,1912年與烏始光、張聿光等創(chuàng)辦上海圖畫美術(shù)院,后改為上海美術(shù)專科學(xué)校,任校長。1949年后任南京藝術(shù)學(xué)院院長。劉海粟早年習(xí)油畫,蒼古沉雄。兼作國畫,線條有鋼筋鐵骨之力。后潛心于潑墨法,筆飛墨舞,氣魄過人。晚年運(yùn)用潑彩法,色彩絢麗,氣格雄渾。歷任南京藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長、教授,上海美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席。中國美術(shù)家協(xié)會顧問。英國劍橋國際傳略中心授予“杰出成就獎”。意大利歐洲學(xué)院授予“歐洲棕櫚金獎”。徐悲鴻(1895年7月19日—1953年9月26日),漢族,原名徐壽康,江蘇宜興縣屺亭鎮(zhèn)人,中國現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。
徐悲鴻 《愚公移山》 設(shè)色紙本 144x421厘米 1940年1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長。擅長人物、走獸、花鳥,主張現(xiàn)實(shí)主義,強(qiáng)調(diào)國畫改革融入西畫技法,作畫主張光線、造型,講求對象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握,并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵。 徐悲鴻被尊稱為中國現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者,他主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國畫”的改良,立足中國現(xiàn)代寫實(shí)主義美術(shù),提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。徐悲鴻 《四喜圖》
兩人之間幾十年的惡戰(zhàn)是中國近現(xiàn)代美術(shù)史上重要的事件之一?!段恼軋?bào)》作者榮宏君的文章,揭示了徐悲鴻與劉海粟之間恩怨糾纏的真實(shí)面目,以下為原文:1912年11月23日,劉海粟、烏始光等創(chuàng)辦的上海圖畫美術(shù)院(1921年更名為上海美術(shù)??茖W(xué)校)正式成立了。校址選在上海乍浦路8號一座租來的西式樓內(nèi)。因?yàn)橘Y金有限,條件極為簡陋,據(jù)說校名是劉海粟將數(shù)支毛筆綁在一起,書就了“上海圖畫美術(shù)院”幾個大字。隨后,報(bào)紙上刊登出了由劉海粟親自撰寫的辦學(xué)宣言。大多數(shù)人認(rèn)為,這些年輕人不知天高地厚,狂妄自大,各種諷刺嘲笑之聲不絕于耳。這在無形中也給學(xué)院帶來了一定的知名度。1913年春天,上海圖畫美術(shù)院開始在《申報(bào)》上刊登廣告,首批招了12名學(xué)生。關(guān)于這12個學(xué)生中到底都有誰如今依然是近現(xiàn)代美術(shù)史上的一段懸而未決的公案。據(jù)諸多關(guān)于劉海粟的書籍中說,這12個人中包括有朱屺瞻、王濟(jì)遠(yuǎn)等著名畫家,也有人說這12人中就有初次來上海學(xué)畫的徐悲鴻。從事編撰徐悲鴻年譜工作的王震先生則具體考證了首批招生的學(xué)生名單,據(jù)王震說,首屆招生正科和選科一個班共10個人,既沒有朱屺瞻、王濟(jì)遠(yuǎn),更沒有徐悲鴻。朱屺瞻、王濟(jì)遠(yuǎn)等都是后來進(jìn)入上海圖畫美術(shù)院的,而徐悲鴻則只待了很短一段時間便不告而別。王震認(rèn)為“徐先生雖在該校約有兩個多月,即不告而別,卻被劉海粟糟蹋一生”。據(jù)此看來,徐悲鴻離開宜興、遠(yuǎn)赴上海學(xué)畫的確是因?yàn)榭戳藙⒑K谠凇渡陥?bào)》上刊登的上海圖畫美術(shù)院的招生廣告,但是王震又有考證,徐悲鴻應(yīng)該報(bào)的是選科,而不是劉海粟所教授的正科。對于徐悲鴻1913年走進(jìn)上海圖畫美術(shù)院的這段經(jīng)歷,劉海粟一方常常夸大事實(shí),而徐悲鴻一方則刻意回避,在雙方當(dāng)事人均無法正視的情況下,于是,美術(shù)界滋生出各種各樣的猜想,使這段歷史變得越來越撲朔迷離。歷史終歸是歷史,徐悲鴻于1913年進(jìn)入過上海圖畫美術(shù)院第二期的選科學(xué)習(xí)是不爭的事實(shí),但上海圖畫美術(shù)院是新式的學(xué)校,劉海粟也從未給徐悲鴻任過課,因此,無論從傳統(tǒng)意義上的師徒關(guān)系來講,還是從現(xiàn)代意義上的師生關(guān)系來講,徐悲鴻與劉海粟都不存在師生關(guān)系。1932年10月15日,“劉海粟歐游作品展覽會”在上海北京路、貴州路口湖社開幕。這次畫展盛況空前,展覽會來者甚眾,上海各大報(bào)紙均做了報(bào)道,《新晚報(bào)》為此專門做了特刊,刊登了劉海粟照片以及代表作若干幅,同時刊登的還有上海市長吳鐵城作的《序》以及陳公博、蔡元培等諸多名流的文章。對于劉海粟而言,這或許是繼歐洲名聲大震后的又一個重要豐收。一切看起來都很圓滿,如果不是徐悲鴻隨后發(fā)表在《申報(bào)》上的那篇啟事。論戰(zhàn)的起因是曾今可發(fā)表在《新時代》月刊上的那篇文章。曾今可說:“國內(nèi)名畫家徐悲鴻、林風(fēng)眠……都是他的學(xué)生?!边@句話惹怒了徐悲鴻。徐悲鴻應(yīng)該還記得第一次來上海,滿懷希望奔至上海圖畫美術(shù)院,卻發(fā)現(xiàn)里面空洞無物后大失所望的情景,于是,他在看到曾今可的文章后毫不客氣地立即撰文,于1932年11月3日在《申報(bào)》刊登《徐悲鴻啟事》,以“野雞學(xué)?!眮肀摅咨虾C缹?,進(jìn)而斥罵劉海粟系“今流氓西渡,惟學(xué)吹牛?!?/span>劉海粟看到啟事后大怒,立即于11月5日在《申報(bào)》上刊登《劉海粟啟事》以牙還牙:“美專二十一年來生徒遍海內(nèi)外,影響所及,已成時代思潮,亦非一二人所能以愛惡生死之。”他又譏諷徐悲鴻自命為“藝術(shù)紳士”。在《劉海粟啟事》的旁邊,還刊登了一段簡短的曾今可的《啟事》??磥?,這位一心想以“詞的解放”出名的文人并不想扯進(jìn)畫壇的爭端中,刊登啟事明顯有全身撤退的意思。這下,畫壇激起千層浪。彼時,徐悲鴻與劉海粟都是國內(nèi)著名畫家,一個是歐洲游學(xué)八載學(xué)成歸國,先后任教于南國社、南京國立中央大學(xué),后被聘為北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長;一個是敢于沖破封建傳統(tǒng),向軍閥開戰(zhàn)的藝術(shù)斗士,剛剛戴上了西方學(xué)者頒發(fā)的“藝術(shù)大師”的帽子,兩個人之間肯定有一場惡戰(zhàn)。果不其然,四天后,徐悲鴻繼續(xù)在申報(bào)刊登文章,說話更不客氣:“偉大哉牛皮!急不忘皮,念念在茲。但乞靈于皮,曷若乞靈于學(xué)!學(xué)而可致,何必甘心認(rèn)為流氓?!庇植恍嫉叵騽⒑K谡f:“繪畫之事,容有可為。先洗俗骨,除驕氣,親有道,用苦功,待汝十年,我不誣汝!”劉海粟看到后更為生氣,待要拿起筆來反擊,又停下了。劉海粟在報(bào)紙上打嘴仗的功夫大家在此之前已經(jīng)領(lǐng)略過,在裸體模特兒風(fēng)波事件中,在《申報(bào)》上將上海一幫衛(wèi)道士以及軍閥孫傳芳罵得落花流水,這一次竟然能夠忍住不再回罵,實(shí)在是難得。據(jù)劉海粟回憶說,在看到徐悲鴻的第二個啟事后,想要提筆再戰(zhàn),寫到一半的時候,收到了蔡元培和梁宗岱的信。蔡元培在信中勸劉海粟,說劉海粟的名氣比徐悲鴻的大,如果再要筆戰(zhàn)豈不是幫他人提高知名度?不要把精力白白浪費(fèi)在爭閑氣上。但這封信自始至終都未見到,也讓后人對蔡元培是否寫過這封信有所質(zhì)疑。《申報(bào)》論戰(zhàn)甫一結(jié)束,徐悲鴻與劉海粟似乎就在各自的藝術(shù)領(lǐng)域中展開了長達(dá)幾十年的較量。來源:坦腹齋
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