《天道》系列劇評，第四篇
《天道》播出十幾年了，依然經(jīng)久不衰，豆瓣評分穩(wěn)定在9.2?？梢哉f是國產(chǎn)電視劇里的封神之作。
現(xiàn)在抖音上有很多小視頻，截取丁元英的經(jīng)典語錄，每個視頻點贊量都超高。丁元英這個人，是個商業(yè)鬼才，他的思維和價值觀，與平常人不一樣。
我結(jié)合了電視劇《天道》以及原著《遙遠的救世主》，從中抽取丁元英說過的20句話，字字珠璣，意義深刻。讀懂了這20句話，你或許就會明白，這部劇封神的原因。
1、如果養(yǎng)兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己，那是交換。
丁元英的父親身患重病，醫(yī)生說很有可能變成植物人。
丁元英表示，如果父親確診成為植物人，他會親自拔掉父親的管子，讓他保留尊嚴、免于痛苦。
母親不同意丁元英的做法。她很傷心地說，養(yǎng)兒防老，到頭來居然是這種下場。
在傳統(tǒng)觀念中，只有砸鍋賣鐵給父親治病，才是所謂“孝順”。
丁元英卻認為，讓植物人父親留著一口氣，痛苦且無尊嚴地活著，這種做法不應該稱作“孝順”，而是“不孝”。
2、女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。
女人是形式邏輯的典范，怎么理解？
女人執(zhí)著于“我”，以“我”的主觀情緒來判斷客觀事物。比如，夫妻倆吵架了，女人慣常的想法是：我是你老婆，你就得哄著我，讓著我。你要是跟我吵，你就是不愛我。
辯證邏輯是一種“無我”的思維，追求的是客觀真相。同樣是夫妻吵架吵架了，男人的關注點在于：到底誰對誰錯？兩人的分歧在哪里，如何更好地解決？
“女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙”，說的是男女不同的思維方式。
3、丁元英在煙灰缸里擰滅煙頭，說:“有招有術(shù)的感情，招術(shù)里是什么不去論它了。沒招沒術(shù)的感情，剩下的該是什么？”
芮小丹問:“是什么？”
丁元英答道:“就該是造物主給的那顆心了?！?br>
芮小丹是一個沒有貪嗔癡的女人，她并不指望從丁元英那里得到金錢、婚姻、長久。她只是單純地想疼他。
丁元英會愛上芮小丹，是折服于她高貴的人格。丁元英以前是害怕女人的，因為女人“是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙”，而芮小丹打破了他的成見，讓他見識到女人的“自在無掛礙”。
芮小丹在學識方面不如丁元英，但是她的境界比丁元英高。
真正刻骨銘心的愛情，雙方一定是能量對等。
4、本是后山人，
偶做前堂客。
醉舞經(jīng)閣半卷書，
坐井說天闊。
大志戲功名，
海斗量福禍。
論到囊中羞澀時，
怒指乾坤錯。
芮小丹請丁元英吃飯，還請了幾位文化人作陪。芮小丹本想戲弄丁元英。沒想到聽他念了一首詩之后，她反而被他折服了。
這首詩刻畫的是志大才疏的酸臭書生，讀了幾本書，自詡了不起。然而，一摸兜里沒有錢，立馬罵老天爺沒有眼。
這首《自嘲》，是丁元英嘲諷自己的作品，同時也打臉了在座的幾位文化人和芮小丹。
不要以為自己讀了幾本書，就高人一等。人外有人，天外有天，不要把別人不當人。
5、強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為“秘笈”，而弱勢文化由于易學、易懂、易用，成了流行品種。
丁元英是強勢文化的代表。扶貧王廟村，在別人看來仿佛是一個神話，但是在丁元英看來，扶貧本質(zhì)是殺富濟貧，是按照客觀規(guī)律辦事的必然結(jié)果。
葉曉明、劉冰、馮世杰，都是弱勢文化的代表。他們攀附著丁元英，把他當做救世主，想要利用丁元英破格獲取更多的財富。
然而，丁元英不過是扶他們一把，最終能不能站起來，還是得靠他們自己。
6、透視社會依次有三個層面:技術(shù)、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
樂圣公司起訴格律詩，要求賠償600萬的時候，葉曉明三人選擇退股，肖亞文卻選擇入股。
面對同樣的情況，弱者和強者，走向截然不同的命運。這就是天道。是必然規(guī)律。
7、你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你了。
你不知道自己的天命是什么，所以你活成了現(xiàn)在這個樣子。
就像芮小丹，她一開始并不知道自己的天命是什么，所以她當刑警，還計劃著辭職之后，去留學，當律師。
當她內(nèi)心涌現(xiàn)出寫作的沖動，她突然明白，當律師并不是她應該走的路。她應該去學習寫作。
如果你明白了自己的天命，你就不再是現(xiàn)在這個樣子。
8、這世上原本就沒什么神話，所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事。
樂圣投訴格律詩，在這緊急關口，葉曉明三人馬上退股，肖亞文卻選擇入股。
格律詩勝訴之后，肖亞文的身價一夜暴漲十倍。
這算不算神話呢？
這不過是“常人的思維所不易理解的平常事”。
一個人的認知水平越高，她所做的平常事，就是常人所難以理解的非凡事。
9、生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機會。
忍受別人不能忍的苦，能做出別人不能做到的高水平。
王廟村的農(nóng)民想要擺脫貧窮，就得做到這兩點。
這兩點，對于我們來說，同樣適用。
10、咱們翻開歷史看看，你從哪一行哪一頁能找到救世主救世的記錄？沒有，從來就沒有，從來都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要講救世主的話，那么符合和代表客觀規(guī)律的文化就是救世主。
傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個“靠”字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩。
然而，靠山山會倒，靠人人會跑，只有自己最可靠。按照規(guī)律辦事，你就是自己的救世主。
11、想干成點事就記住兩句話，別把別人不當人了，別把自己太當人了。
馮世杰在干活的時候，說了一句：“累死了。”
丁元英告訴他以后別再說這三個字，除非真的要死了。
真正能夠干成事的人，都不把自己太當人。
12、什么是為人處世之道？隨緣惜緣不攀緣。
肖亞文曾經(jīng)在飯桌上請教丁元英，為人處世怎樣才能做到恰到好處？丁元英給出這7個字，作為答復。
當你沒有足夠?qū)嵙Φ臅r候，不要去“攀緣”。只有能量相當?shù)娜?，才能成為真正的朋友?/strong>
13、道理和知識是沒用的，只是有用的一個條件，用才有用。
看過了很多道理，卻依然過不好這一生。
購買了很多付費課程，這也學，那也學，人生卻沒有一點改變。
為什么？
或許你應該捫心自問一句：學過的道理和知識，你真的“用”了嗎？
14、覺他，是有可能更好的謀生，沒有誰可以普度眾生。很多東西不必當下明白，信息儲備也只是有用的一個條件。
“覺他”，可以理解為啟發(fā)他人。
丁元英希望芮小丹成立一個文化公司，通過小說和影視，去傳播強勢文化，去啟發(fā)那些弱勢文化群體，讓他們明白這個世界上沒有救世主，只有自己才能拯救自己。
芮小丹去傳播強勢文化，這樣做就是“覺他”，讓他人覺悟。丁元英說過，這樣的文化公司，在15年內(nèi)至少能夠掙到1000萬。
現(xiàn)在很多年收入上百萬的網(wǎng)課老師，做的也是“覺他”，他們把自己知道但是大眾不知道的內(nèi)容，做成課程出售，憑借信息差，獲得豐厚報酬。
我們花錢去學這些課程，有用嗎？記住上面那句話，“用才有用”。
15、文學、影視是扒拉靈魂的藝術(shù)。如果文學影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼，那么他的功效就是啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂，這是眾生所需，就是功德、市場、 名利。
精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣?；ㄕ校瑳]有心理成本和法律風險。
《天道》這部電視劇，就是扒拉靈魂的藝術(shù)，它能夠讓人覺悟到一些東西，比如為人處世上的“隨緣惜緣不攀緣”，比如生存法則上的“忍”與“能”。
現(xiàn)在很多收費高到離譜的培訓機構(gòu)，有些是來割韭菜的，有些確實能做到“啟迪人的覺悟”，這就是“精神拯救的暴利”。
16、不是說誰本該成為哪種人是規(guī)律，而是說誰本該成為哪種人是條件的可能，因果不虛，因果是規(guī)、是律，不可思議。
你的原生家庭、知識儲備、人脈資源、理想等，這些都是你的“條件”，你的“因”。
你應該活成什么樣子，這是你的“果”。
芮小丹希望探討不同文化屬性下的人物命運，她做刑警多年有豐富的人生閱歷，她父親是知名導演，母親曾是話劇演員，這些種種的“因”，最終導致一個結(jié)果：最適合她的職業(yè)是作家，寫小說或者劇本。
她原本想成為一名律師。然而，律師并不是她的天命。寫作，才是。
那么，你的“因”是什么，“果”又是什么？找到合適你的方向，比低頭走路更重要。
17、人從根本上只面對兩個問題:一是生存，得活下來；二是得回答生命價值的問題，讓心有個安住。
人活這一輩子，首先要填飽肚子，然后要搞清楚一個至關重要的問題：
你活著到底是為了什么？
18、你的前途在哪兒？就在無明眾生，眾生沒有真理真相，只有好惡，所以你才有價值。
這句話適用于所有的內(nèi)容生產(chǎn)者。到底什么樣的內(nèi)容，真正算作“有價值”？
雞湯文最火，因為眾生只有好惡，雞湯文最能夠撩動人的情緒。
然而真正有用的，是傳播真相的，實用的，能夠啟發(fā)人醒悟的內(nèi)容。
19、神就是道，道就是規(guī)律，規(guī)律如來，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神。
這句話把基督、道家、佛學的核心理論進行了融合。
“按照規(guī)律辦事的人就是神”，這句話聽起來很有道理，但是要做到很難。因為做到的人必須具備兩個條件，第一，你能知曉所有的條件，第二，你能看透規(guī)律。只有丁元英這樣的高人才能滿足這兩個條件。
一般人的認知是有局限的，我們只能依托自己有限的經(jīng)驗和思維，去歸納和推測規(guī)律。
這句話并不是要我們崇拜所謂的神、道、如來，而是要我們回歸自身，正視自己的局限，打破對于神佛的崇拜，不斷拓展自己的認知，就算不能完全洞察規(guī)律，但一步步接近規(guī)律，就是進步。
20、有道無術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無道，止于術(shù)。
道德高尚的人，就算不懂得術(shù)法計謀，他還是可以去學習的；
但是，如果滿腦子陰謀詭計，品德卻低劣不堪，那這種人就只能止步于計謀，不可能再進一步。
就像劉冰，拿著丁元英給他的“秘密文件”，意圖要挾格律詩，訛詐一大筆錢，最終他發(fā)現(xiàn)所謂“秘密文件”不過是白紙，于是內(nèi)心崩潰，自殺了。
日本經(jīng)營之圣稻盛和夫說過，成大事的人，都有一顆利他之心。用心要正。這就是“道”。
《天道》是改編自小說《遙遠的救世主》，現(xiàn)在網(wǎng)上能看到的影視劇刪減了很多地方，比如五臺山論道、丁元英和芮小丹在耶路撒冷的談話。想要深入了解《天道》，建議你還是找原著讀一讀。會有更深刻的啟發(fā)。
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