謝謝好友邀請(qǐng)！也謝謝提問。這個(gè)問題問得好。什么是書法的“中和”之美？這是指王羲之的書法風(fēng)格而言，具有標(biāo)準(zhǔn)美的贊譽(yù)之詞。
中國(guó)的書法，發(fā)展到唐代已經(jīng)趨于完成隸書演變?yōu)榭瑫耍?，唐太宗順?yīng)歷史潮流，就選擇了王羲之的書法，作為全國(guó)推廣的書法書寫方法。
王羲之，繼承了漢末以來書法改革的傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地把漢字書法推向了一個(gè)新的階段。
他改造了書法過于矮小，或者過于寬博的種種風(fēng)格，形成了自己的新的書法風(fēng)格。他的主要的功績(jī)是：
第一，對(duì)楷書的字體做到了既不太肥，也不太瘦，既不太長(zhǎng)，也不太短，既不擁擠也不松散。比如鐘繇的書法。
第二，點(diǎn)畫方面既不張揚(yáng)，也不柔弱，既不忽粗，也不忽細(xì)。而是勻亭而有變化，矯健而能溫婉。所以，后世的人們，把王羲之的書法之美，概括為“中和”之美。
王羲之的行書也體現(xiàn)了他在楷書中的書法美學(xué)。
他的行書除了具有楷書的全部書法之美，在筆墨之間，也更加能夠體現(xiàn)出“中和”之美的精神氣度來。
例如，沒有太濃的墨，也沒有太淡的墨。
筆法上，沒有太枯，也沒有太野的筆法。
他的草書也是至于可至，行于可行，坦坦蕩蕩，風(fēng)流瀟灑，給人一個(gè)謙謙高士的鴻儒之感。
王羲之書法的中和之美，也是書法的一種“標(biāo)準(zhǔn)”之美，加強(qiáng)了這種美，就會(huì)有粗放之美。例如懷素、黃庭堅(jiān)、徐渭，削弱了這種美，就會(huì)更加柔媚，例如趙孟頫、董其昌、林散之等等。
所以，學(xué)習(xí)書法，首先要具備一種“標(biāo)準(zhǔn)之美”，這就是所謂的“中和之美”。
王羲之的中和之美，是書法很高的美學(xué)境界，但是，藝術(shù)是豐富多彩，美學(xué)也是多層次的。
所以，盡管中和之美非常完美，畢竟在書法美學(xué)的海洋之中，只是一種美的風(fēng)格。我們學(xué)習(xí)書法，幾不要偏離中和之美，也不要把中和之美絕對(duì)化。
如果大家都寫成“標(biāo)準(zhǔn)”的書法風(fēng)格，我們可想而知，書法也就沒有生命力了。
