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1.可以“決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)”的人體...
1.可以“決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)”的人體經(jīng)絡(luò)
一、什么是經(jīng)絡(luò)
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)針灸、按摩之類的,現(xiàn)在社會(huì)上就有很多按摩店,那你知道他們是根據(jù)什么來(lái)按摩的嗎?針灸是用來(lái)治病的,肯定不是隨便扎一下就可以的。其實(shí),不管是針灸還是按摩,都是根據(jù)古人傳下來(lái)的經(jīng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行的?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中就涉及到三種古老的醫(yī)療手段:一個(gè)是灸法,一個(gè)是砭術(shù),也就是用石頭治病的一種醫(yī)術(shù),另一個(gè)是導(dǎo)引術(shù),它是一種古老的氣功,這三種醫(yī)術(shù)施用時(shí)借助的途徑就是經(jīng)絡(luò)。

經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱,古人發(fā)現(xiàn)人體上有一些縱貫全身的路線,稱之為經(jīng)脈;又發(fā)現(xiàn)這些大干線上有一些分枝,在分枝上又有更細(xì)小的分枝,古人稱這些分枝為絡(luò)脈,“脈”是這種結(jié)構(gòu)的總括概念。

《靈樞·經(jīng)脈》中是這樣說(shuō)的:“經(jīng)脈十二者,伏行分肉之間,深而不見(jiàn);其常見(jiàn)者,足太陰過(guò)于外踝之上,無(wú)所隱故也。諸脈之浮而常見(jiàn)者,皆絡(luò)脈也?!苯?jīng)絡(luò)的主要包括十二經(jīng)脈、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二皮部等。

經(jīng)脈可分為正經(jīng)和奇經(jīng)兩類。正經(jīng)有十二,即手足三陰經(jīng)和手足三陽(yáng)經(jīng),合稱“十二經(jīng)脈”,是氣血運(yùn)行的主要通道。十二經(jīng)脈有一定的起止、循行部位和交接順序,在肢體的分布和走向有一定的規(guī)律,同體內(nèi)臟腑有直接的絡(luò)屬關(guān)系。奇經(jīng)有八條,即督、任、沖、陰蹺、陽(yáng)蹺、陰維、陽(yáng)維,合稱“奇經(jīng)八脈”,有統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈的作用。經(jīng)脈以十二經(jīng)脈為主,它“內(nèi)屬于府藏,外絡(luò)于肢節(jié)”,將人體內(nèi)外連貫起來(lái),成為一個(gè)有機(jī)的整體。

絡(luò)脈以十五絡(luò)脈為主,是十二經(jīng)脈在四肢部以及軀干前、后、側(cè)三部的重要支脈,起溝通表里和滲灌氣血的作用。
此外,經(jīng)絡(luò)的外部,筋肉也受經(jīng)絡(luò)支配,分為十二經(jīng)筋,皮膚也按經(jīng)絡(luò)的分布分為十二皮部。它們縱橫交貫,遍布全身,將人體內(nèi)外、臟腑、肢節(jié)聯(lián)成為一個(gè)有機(jī)的整體。

中國(guó)人講含蓄,不像西方人那么直接,這在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面就有體現(xiàn)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,就是在這本書(shū)里面,一般都是黃帝發(fā)問(wèn),大臣作答。而在經(jīng)絡(luò)的問(wèn)題上,卻是大臣來(lái)發(fā)問(wèn),黃帝來(lái)作答。這與討論其他問(wèn)題的方式完全不同,這說(shuō)明什么呢?古人實(shí)際上是通過(guò)這種方式向后人傳達(dá)經(jīng)絡(luò)的重要性。

當(dāng)然,書(shū)中也有直接表達(dá)經(jīng)絡(luò)重要性的,《靈樞·經(jīng)脈篇》提到:“經(jīng)脈者,所以決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通”。這句話實(shí)際上是黃帝回答雷公的一句,什么意思呢?就是說(shuō)經(jīng)脈有三大作用:能夠判定生死,從經(jīng)絡(luò)上可以看出一個(gè)人的生命力,他是死還是活;能夠治療百病,只要疏通了經(jīng)絡(luò),百病就可以消除;能夠調(diào)整人體氣血陰陽(yáng)的敘事。所以,經(jīng)絡(luò)必須通暢,如果不同,人就會(huì)得病,嚴(yán)重的話就會(huì)致死。

經(jīng)絡(luò)要疏通,并不是說(shuō)隨便疏通,它是“決生死”的,如果疏通不對(duì)的話,會(huì)出人命的。前段時(shí)間就在按摩店發(fā)生了一場(chǎng)命案,一個(gè)顧客覺(jué)得身體很累了,去了一家盲人按摩店,結(jié)果被按死了。原因就是,那個(gè)盲人根本不懂經(jīng)絡(luò)。所以說(shuō),大家平時(shí)去按摩店的時(shí)候要去正規(guī)一點(diǎn)的地方。按摩并不是簡(jiǎn)單的休閑,里面隱藏著很多醫(yī)術(shù)的。

二、十二經(jīng)脈
十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。“十二經(jīng)脈者,內(nèi)屬于府藏,外絡(luò)于肢節(jié)”,這概括說(shuō)明了十二經(jīng)脈的分布特點(diǎn):內(nèi)部,隸屬于臟腑;外部,分布于軀體。又因?yàn)榻?jīng)脈是“行血?dú)狻钡?,其循行有一定方向,就是所說(shuō)的“脈行之逆順”,后來(lái)稱為“流注”;各經(jīng)脈之間還通過(guò)分支互相聯(lián)系,是“外內(nèi)之應(yīng),皆有表里”。

十二經(jīng)脈對(duì)稱地分布于人體的兩側(cè),分別循行于上肢或下肢的內(nèi)側(cè)或外側(cè),每一經(jīng)脈分別屬于一個(gè)臟或一個(gè)腑。手經(jīng)行于上肢,足經(jīng)行于下肢;陰經(jīng)行于四肢內(nèi)側(cè),屬臟,陽(yáng)經(jīng)行于四肢外側(cè),屬腑。

手足三陰、三陽(yáng),通過(guò)經(jīng)別和別絡(luò)互相溝通,組合成六對(duì)表里相合關(guān)系。十二經(jīng)脈在體內(nèi)與臟腑相連屬,其中陰經(jīng)屬臟絡(luò)腑,陽(yáng)經(jīng)屬腑絡(luò)臟,一臟配一腑,一陰配一陰,形成了臟腑陰陽(yáng)表里屬絡(luò)關(guān)系。以上內(nèi)容都是根據(jù)這本《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)而出,有理有據(jù)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)與秦漢時(shí)期,是中醫(yī)藥學(xué)最早的一部?jī)?nèi)容較為系統(tǒng)的經(jīng)典著作。

該書(shū)分為《素問(wèn)》與《靈樞》,各81篇,合計(jì)162篇,名為《黃帝內(nèi)經(jīng)》,實(shí)為當(dāng)時(shí)眾多醫(yī)家搜集、綜合、整理而成。

其內(nèi)容包括脈象、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)、診法、辨證、治則、病證、針灸和湯液治療等,確立了天人合一的整體醫(yī)學(xué)模式,建立了中醫(yī)學(xué)的理論體系。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問(wèn)世,標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)由單純經(jīng)驗(yàn)積累階段發(fā)展到理論體系形成階段。是古人養(yǎng)生治病的智慧結(jié)晶。

很多人問(wèn)我,身體虛弱或暴脾氣,睡不好吃不香,這不舒服,那不對(duì)勁的,自己愛(ài)好中醫(yī),喜歡養(yǎng)生,看什么書(shū)最好,我都推薦《黃帝內(nèi)經(jīng)》。這本白話版《黃帝內(nèi)經(jīng)》是加厚版本,值得好好學(xué)習(xí)。喜歡的點(diǎn)擊下方連接:看一看購(gòu)買(mǎi)。原價(jià)59,現(xiàn)在只要39.8現(xiàn)在下單包郵到家。
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