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佛家經(jīng)典名句語(yǔ)錄

1:經(jīng)常地不肯妥協(xié),不滿于現(xiàn)狀,舍了這個(gè),下一個(gè)可能更差,過(guò)多的欲求往往使你失去眼前的幸福,有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)遷就。

2:拴小船的木樁對(duì)小船道:哈!怎么樣?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禪師:一心想拴住別人的人,自己也被拴住了。

3:不昧良心,不違背常情,不用盡物力,做到這三點(diǎn),就可以為天地確立心性,為百姓立命,為子孫后代造福。

4:有人請(qǐng)教慧海如何用功,慧海:饑來(lái)吃飯,困來(lái)即眠?!耙磺腥丝?cè)缡茄??”“吃時(shí)不肯吃,百般思索;睡時(shí)不肯睡,千般計(jì)較,自然不同。”

5:一點(diǎn)不忍的念頭是生民生物之根芽;一段不為的氣節(jié)是撐天撐地之柱石。一蟲(chóng)一蟻不傷殘,半絲半縷勿貪著,可為民物立命。

6:粗茶淡飯,素食齋飯,最能修身養(yǎng)性,心平氣和,心曠神怡。忍,是告訴你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。

7:禪詩(shī)-《行看流水坐看云》:閑居無(wú)事可評(píng)論,一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯,行看流水坐看云。-了庵清欲。

8:問(wèn):我今將一切思想止住不起,如海水不起波,這個(gè)是佛性否?答:非佛性,都是見(jiàn)聞?dòng)X知腦筋的作用。

9:陸亙大夫問(wèn)南泉禪師:家有一片石,時(shí)坐時(shí)臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛即一片石,無(wú)非一片心。

10:問(wèn):何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本無(wú)兩樣,只是人們執(zhí)著,才硬加區(qū)別。

11:有慚愧心才有覺(jué)悟心,懷著慚愧心的人才能“一日三省吾身”,他關(guān)注的是我有沒(méi)有對(duì)不起別人,而不是整日追究別人缺點(diǎn)。

12:人生最大的財(cái)富是健康。如果一個(gè)人想通了這一點(diǎn),那么什么名利之念、非分之欲,都可化為烏有。

13:待人處事誠(chéng)正信實(shí),問(wèn)心無(wú)愧,就可皆大歡喜身心自在。人生有三毒:貪、嗔、癡,以布施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。

14:一個(gè)人與人相處,不論任何的譏嫌、誤會(huì)、過(guò)失,都要以寬大的心來(lái)包容,如大海之容納百川,泰山之不辭土壤。

15:林間松韻,石上泉聲,靜里聽(tīng)來(lái),識(shí)天地自然鳴佩;草際煙光,水心云影,閑中觀去,見(jiàn)乾坤最上文章。

16:嫉妒和貪婪只會(huì)讓你內(nèi)心紛亂,要經(jīng)營(yíng)一份寧?kù)o,就該自知和知足。佛陀說(shuō):追尋外在感官的快樂(lè)是使人痛苦的原因。

18:佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無(wú)法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

19:君子相見(jiàn),目擊道存?!饵S龍慧南禪師語(yǔ)錄》釋:禪宗不立文字,以心傳心,君子相見(jiàn)彼此目光相接,便已默然神會(huì),悟解佛道。

20:不要在第三者面前批評(píng)他人,更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的,他們通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),使自己充滿智慧。

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