2009年至2014年，中國(guó)人民銀行發(fā)行的“和”字書法系列普通紀(jì)念幣，共4枚，依次使用篆書、隸書、行書和草書的“和”字作為主圖案，這也是我國(guó)普通紀(jì)念幣發(fā)行史上第一次以書法文字作為圖案的普通紀(jì)念幣。
2017年，中國(guó)人民銀行定于12月13日發(fā)行“和”字書法——楷書。該枚紀(jì)念幣是該系列普通紀(jì)念幣的第5枚，也是最后一枚，俗稱“和五”。面額5元，材質(zhì)為黃銅合金，發(fā)行數(shù)量為2.5億枚。
中國(guó)書法還是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“和”字紀(jì)念幣，不但是為了紀(jì)念我們中國(guó)博大精深的書法歷史。同時(shí)這個(gè)和字的選取也相當(dāng)?shù)挠猩钜狻！昂汀痹谥袊?guó)歷史上是一個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)，大家都是崇尚以“和”為貴，寓意非常好。
中國(guó)書法 入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)間：2009年。
當(dāng)選理由：中國(guó)書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí)，以特有的造型符號(hào)和筆墨韻律，融入人們對(duì)自然、社會(huì)、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國(guó)人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實(shí)踐。
歷時(shí)8年，“和”字書法系列普通紀(jì)念幣終于全部面世。這對(duì)于它們的設(shè)計(jì)者——沈陽造幣有限公司美女設(shè)計(jì)師金雅軒來說，真是意義非凡。
金雅軒在工作中
它（和五）既是一個(gè)完美的重點(diǎn)，也是下一個(gè)完美的啟程?？粗W(wǎng)上被大家親切地稱作“和五”的第五枚普通紀(jì)念幣，我的心中久久不能平靜，那些為了創(chuàng)作“和”字幣奔忙的日子，如時(shí)光逆轉(zhuǎn)，如歷目前。
——金雅軒
2009年，對(duì)我來說是一個(gè)特別的年份。那一年，我參與了“‘和’字書法普通紀(jì)念幣項(xiàng)目”，從最初的漫無目的毫無思路，到后來的靈光一閃水到渠成，跋涉與煎熬過后，一個(gè)大大的驚喜向我撲來——背面五幅畫稿全部中標(biāo)！
每思及此，我仍然激動(dòng)不已?；叵虢拥饺蝿?wù)的初期，面對(duì)這個(gè)題材我感到很迷茫?！昂汀笔侵袊?guó)文化中非常博大精深的一部分，“和”可以是中和，可以是中庸，也可以是和諧，小可以是個(gè)人的為人處事，大可至一個(gè)國(guó)家民族的精神氣質(zhì)。因此，這個(gè)“和”字并不好表現(xiàn)。它需要有文化容量，又需要有“不變”中之“變”。這個(gè)“度”確實(shí)不好把握。
博大精深的“和”文化
世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中國(guó)書法
篆、隸、行、草、楷五種書法字體
歷代書法名家
大量書法佳作
......
翻閱了大量資料，請(qǐng)教了中國(guó)書法協(xié)會(huì)和文物出版社的相關(guān)專家，幾番糾結(jié)、幾番取舍，“和”字的表現(xiàn)形式最終確認(rèn)。
選定了“和”字的表現(xiàn)形式后，我覺得只把一個(gè)字孤零零地放在幣面上很是突兀，于是想到了書法運(yùn)筆中著名的“飛白”技藝。
——金雅軒
另外，在幣面設(shè)計(jì)上光有文字，我感覺表現(xiàn)比較單一，應(yīng)該需要一些輔助設(shè)計(jì)，來烘托、補(bǔ)充幣面主題。這一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)并沒有太多障礙。五種字體的表現(xiàn)形式確立了，這其實(shí)也是為這組紀(jì)念幣定了一個(gè)基調(diào)。因此，在之前較長(zhǎng)時(shí)間的資料積累的基礎(chǔ)上，關(guān)于輔助設(shè)計(jì)的部分，我便順勢(shì)采用了中國(guó)傳統(tǒng)的書法飛白手法，做出來后感覺真還不錯(cuò)。不僅避免了幣面的單調(diào)，填補(bǔ)了空白，而且整枚紀(jì)念幣感覺一下子有了動(dòng)感，有了活潑的氣息。這種書法飛白造型與“和”字的和諧相融，使整套紀(jì)念幣具有了很深的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值，同時(shí)也體現(xiàn)出紀(jì)念幣的深層含義——和諧社會(huì)。
飛白，是一種獨(dú)特的書法描繪風(fēng)格，這起源于東漢時(shí)期的一個(gè)傳說，傳說漢靈帝下令修整鴻都門，當(dāng)時(shí)工匠用來寫字的工具是刷白粉專門使用的笤帚，書法家蔡邕看到這種景象的時(shí)候由此得到啟發(fā)，創(chuàng)造了飛白法。飛白法有其獨(dú)特的書法特點(diǎn)，由于笤帚的稀疏性，這種書法所寫出來的文字筆畫會(huì)有絲絲露白的現(xiàn)象，就像用干枯的禿筆寫出來的，這種書法盛行一時(shí)，在漢朝和魏朝的時(shí)候曾經(jīng)廣泛流傳使用，用于宮闕的裝飾和題詞。
“和”字書法幣中的“飛白”是經(jīng)過我精心設(shè)計(jì)的，每種字體對(duì)應(yīng)與其本身韻律相同的“飛白”，字體與“飛白”之間存在一種內(nèi)在的必然的聯(lián)系，互相協(xié)調(diào)，產(chǎn)生一種和諧美，更進(jìn)一步體現(xiàn)中國(guó)書法藝術(shù)的美感。
——金雅軒
經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)
最終
“和”字書法系列普通紀(jì)念幣
就呈現(xiàn)在了我們的眼前
“和”字書法幣中的“和諧”之處也一目了然。一套五枚紀(jì)念幣，每一枚幣既是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，也是一個(gè)和諧相融的完整體。在每一枚紀(jì)念幣的邊緣，縮小的五種字體的集合體共同存在于同一畫面中，就體現(xiàn)了“和”字書法幣的深層理念，即“和諧統(tǒng)一”。
可以說，“和”字書法普通紀(jì)念幣是我所有作品中，最柔軟的一個(gè)作品?！叭彳洝保且环N文化與藝術(shù)的精微表現(xiàn)，是一種真正源自民族血液的藝術(shù)創(chuàng)造。該組紀(jì)念幣的特別之處應(yīng)該就是這種文字與文化之間的默契連接，通過高深莫測(cè)的軟體書法變現(xiàn)博大精深的華夏“和”文化，而這也正反映了我的“和諧相融、柔軟靜好”的設(shè)計(jì)初衷。這組紀(jì)念幣的創(chuàng)作是我設(shè)計(jì)生涯中的一次寶貴經(jīng)歷，我會(huì)帶著它為我展開的一片靜好藍(lán)圖中，繼續(xù)用畫筆描繪方寸間的和諧天地……
“和”字書法——篆書選擇了被譽(yù)為“小篆鼻祖”的李斯的書法，配以如瀑布般的飛白懸空而下，線條更顯勻凈而修長(zhǎng)，呈現(xiàn)出莊嚴(yán)之美麗。
李斯的字在秦代是一流的。他的書法運(yùn)筆堅(jiān)勁暢達(dá)，線條圓潤(rùn)，結(jié)構(gòu)勻稱，點(diǎn)畫粗細(xì)均勻，既具圖案之美，又有飛翔靈動(dòng)之勢(shì)，成為后世臨摹學(xué)書之佳。
不過，這也不是李斯的字第一次登上錢幣，秦朝的半兩，也是由李斯所書。
“和”字書法——隸書選取了“隸書典范”曹全碑，扁平、工整、精巧的書法字體配以湖泊般的飛白，平靜而祥和，雄闊嚴(yán)整而又稍顯舒展靈動(dòng)。
“和”字書法——行書選擇了集書法大成者“書圣”王羲之的書法，配以行云流水般的飛白，用筆俊邁，體勢(shì)展拓，展現(xiàn)了行書的靈動(dòng)之美。
“和”字書法——草書選取了草書大家孫過庭的書法，看似隨意的放縱運(yùn)筆配以飛白的縱任奔逸，更顯草書書法藝術(shù)之精妙。
“和”字書法——楷書選擇了以“博厚雄強(qiáng)”著稱的顏真卿的書法，所配飛白也回歸到了一種方正與從容，秀麗典雅。
在欣賞完“和”字書法系列普通紀(jì)念幣之后，細(xì)心的您一定發(fā)現(xiàn)了每一枚“和”字書法幣的邊部的五個(gè)總結(jié)式的書法小字，分布的位置也不盡相同。這是當(dāng)然也是設(shè)計(jì)師考慮到整體幣面的布局以及不同書法體傳遞出的不同情感，而錯(cuò)落設(shè)計(jì)的結(jié)果。
設(shè)計(jì)師每一個(gè)作品都被賦予了獨(dú)有的靈魂，等待能夠讀懂它的人捧起它、珍藏它?！昂汀弊謳攀俏宜凶髌分凶钊彳浀?，希望它也可以為大家?guī)ミ@份歲月靜好的溫潤(rùn)。
——金雅軒
文：金雅軒
編輯： 何丹、米嘟嘟、桃子姐
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