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「易雅百家」黃馨勝|詭異山水

黃馨勝,1977年生,畢業(yè)于北京畫院高級(jí)研究生班,國家一級(jí)美術(shù)師?,F(xiàn)為人力資源和社會(huì)保障部人才研究會(huì)畫家、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、北京畫院石齊藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國職業(yè)畫家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、北京涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授,師從王文芳,石齊先生。創(chuàng)作理念:創(chuàng)造了草木皴畫法來表達(dá)祖國的大好河山,以回歸真實(shí)心靈來表達(dá)夢(mèng)幻的花朵果實(shí),從而把宇宙無盡的空靈感,大自然充實(shí)生命的光感、氣象、夢(mèng)云、神秘、莫測(cè)之美,以及特定時(shí)代精神審美意識(shí)和客觀自然的關(guān)照凝為一體,展開守護(hù)神秘的光芒。

《溪山秋色》240 x 138cm

論黃馨勝的詭異山水

文 / 李道臨

《月光》 240 x 200cm

解讀黃馨勝山水作品的詭異性,首先需要撇清的是,他的山水作品跟那些故弄玄虛、嘩眾取寵、不合畫理的山邪屋歪、重心偏離等格調(diào)低俗的惡趣不同。相反,黃馨勝山水作品給人的整體感覺,細(xì)膩溫婉,意境幽遠(yuǎn),神秘空靈。在他的山水作品中,我們透過若隱若現(xiàn)的月亮,朦朧晦暗的夜色,淅淅瀝瀝的風(fēng)雨,不可捉摸游蹤不定的氤氳,發(fā)著神秘幽光的小路和那些靈修者般的人物,介于寺廟與山居間的建筑,高大幾乎遮蔽整個(gè)畫面的密林修竹,柔和迷人的玄幻色彩和逆光而來召喚般神秘的光源,諸多要素的因緣際會(huì),造就了黃馨勝山水作品的神秘空靈,處處透露出令人怦然心動(dòng)心醉神迷不可言說的詭異性。黃馨勝的詭異山水作品引起了我極大的興趣,我覺得存在諸多方面需要探究的地方。

《霞光漫松蔭》 240 x 140cm

可游可居自成世界,是中國山水畫的特色,這種特色在黃馨勝的山水作品中得到完美體現(xiàn)。傳統(tǒng)的山水畫無論是“游玩”和“居住”都是在平面上進(jìn)行,這個(gè)其實(shí)是由構(gòu)圖決定的。但黃馨勝山水作品的構(gòu)圖有了很大的突破和創(chuàng)新,跟傳統(tǒng)山水畫的深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)和平遠(yuǎn)都不一樣,更像是三者的立體式建構(gòu),他幾乎占滿整個(gè)畫面的構(gòu)圖,其實(shí)不單單是表現(xiàn)氣勢(shì),更是為了向我們說明,在表面的事物之外,里面還有一個(gè)為我們所不了解的獨(dú)立世界,因?yàn)檫@個(gè)陌生世界的存在,讓黃馨勝山水作品的詭異性擁有了具象的空間。

《松山清朗圖》 240 x 140cm

此外,雖然他的每一個(gè)用筆,來龍去脈清楚,毫無矯揉造作之處,健美而不粗壯,細(xì)密而不纖弱,他的著色也是中規(guī)中矩,不屑玩弄夸張的技法亂人眼目,但它們展現(xiàn)的效果,讓他畫面的每一個(gè)細(xì)小部分都仿佛擁有了自主的生命,雖然依然與整體息息相關(guān),卻有了自己獨(dú)特的空間與生命氣息。黃馨勝曾經(jīng)說過,他創(chuàng)作的時(shí)候,物我兩忘,完成后的作品一直跟他血脈相連。每當(dāng)我們置身于他的山水畫卷,都會(huì)心神迷醉不能自拔,正是通過他獨(dú)特的構(gòu)圖,盤絲密織,摘葉尋枝,層層無盡的表現(xiàn)手法,讓他形成了我概括為“摘葉尋枝神秘空靈”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)人面目。

《庭院月色》 136 x 68cm

摘葉尋枝層層無盡何有了期?一如禪門之話頭參究,綿綿密密無休無止,直至打破疑情,虛空粉碎,大地平沉,才能親見本來面目。摘葉尋枝正是體現(xiàn)了畫家本人對(duì)于自己造化心源的追尋。疑情已起,綿密參究,期望有朝一日機(jī)緣巧合碰觸機(jī)關(guān)徹底勘破。盡管有著或朦朧月色蜿蜒,或神秘的幽光閃現(xiàn),或空靈的氤氳貫穿整個(gè)畫面,但依然無法遮蔽畫家本體上的暗晦不明。以指指月,月非是指。無論是畫中召喚般神秘的光源,還是那個(gè)總是揮之不去若隱若現(xiàn)的月亮,無不是畫家孜孜追求自己本體心源的象征。在黃馨勝那些充滿詭異性的山水作品中,幾乎不顯山不露水,畫面上只有草木、村居和人物,雖然神秘空靈,給人帶來視覺上的愉悅和心靈上的迷醉,但總不能讓人豁然開朗,朗朗洞徹,也就得到了很好的說明。

《書房月色》 240 x 120cm

因此,我認(rèn)為黃馨勝在功參造化洞徹心源上未能達(dá)至大成之境,乃是他山水作品詭異性最為深層的思想根源。洞徹心源乃是最高的存在,只要摸著些門檻或走在道上,已經(jīng)是天大之幸運(yùn)。參究心源乃是畫家的本分事,類似于黃馨勝表現(xiàn)本體困惑的山水作品,也偶有出現(xiàn),如陸儼少的《云深不之處》和范曾的《松下問童子》就是這樣的作品。范曾的《松下問童子》無論在構(gòu)圖、色彩、表現(xiàn)手法還有意境上,跟黃馨勝的詭異山水作品有著驚人的一致性。但黃馨勝匠心獨(dú)運(yùn)的一系列詭異山水作品,不必借助別人詩詞、典故和意境來造景,無論在創(chuàng)造力和表現(xiàn)力上都更勝一籌,更見功力!

《松間紅樹圖》 136 x 68cm

我們?cè)谡摷包S馨勝個(gè)人風(fēng)格生成的時(shí)候,得到有益啟示:一個(gè)畫家風(fēng)格的形成,應(yīng)該是他在外師造化,以求證悟心源的過程中自然顯現(xiàn)的。黃馨勝一直深信國畫的最高境界是天人合一,他在某次的電視采訪中一再強(qiáng)調(diào),他追求的是真善美。作為中國首個(gè)舉辦裸畫畫展的畫家,我們無法懷疑他的真誠。因此我認(rèn)為他山水作品中的詭異性,是他自己真實(shí)境界的自然流露,并非主觀故意和人為操作。外師造化,無非是為了證悟心源。在這里師造化只不過是悟道的手段與途徑;擁有了個(gè)人風(fēng)格只不過是擁有了自己獨(dú)特的繪畫語言,有了輔助自己悟道的工具。

《山里紅》 240 x 120cm

近百年來,我們很多畫家在師古人問題上,只是在師古人的技法,沒有真正體會(huì)到這同時(shí)是在把握造化的法則,以便能夠真正領(lǐng)悟自己的心源。等技法既成,幾可亂真,在社會(huì)上也博得了一些聲名,就開始玩弄技法,美其名曰創(chuàng)新,把某種技法當(dāng)成自己的面目無限夸大,他們所謂的繪畫創(chuàng)作,把藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)換為藝術(shù)操作,毫無任何實(shí)際的精神內(nèi)涵,充其量只不過是其個(gè)人自慰式的情緒發(fā)泄!近百年來我們很多所謂公認(rèn)的國畫大師也不免如此!石濤批評(píng)他同一時(shí)代的人:“知有古而不知有我也!”一直以來多少人錯(cuò)認(rèn)石濤關(guān)于“我”的真義!認(rèn)為“我”就是那個(gè)我們常說的自己,不知道石濤所謂的“我”其實(shí)是指造化本身,“我”的本義是決定、主宰、絕對(duì)等義,古人通常在哲學(xué)上使用,佛教三法印中“諸法無我”即是采用了“我”的本義。

《清音圖》 240 x 120cm

石濤是個(gè)出家人,他絕不會(huì)錯(cuò)解佛教三法印的。今人由于錯(cuò)認(rèn),把師古人當(dāng)成拾人牙慧,禁錮自我,一副苦大仇深的樣子。但是他們此舉不知道毒殺了多少后學(xué)者的眼目,讓他們從此誤入歧途,斷了慧命!

《勁松弄清影》 240 x 140cm

但得本莫愁末。神遇而跡化,只因中得心源。筆無定勢(shì),神到筆隨。石濤甚至認(rèn)為“縱使筆不筆,墨不墨,畫不畫,自有我在?!倍磸刈约旱男脑矗拍茈S心所欲而不越矩,在應(yīng)緣接物{繪畫創(chuàng)作}中,個(gè)人面目不欲求而自有,各種技法不用工而自成。即使在洞徹自己的心源上未趣大成,像黃馨勝那樣,同樣擁有自己的個(gè)人面目,氣定神閑滋潤自在。因此擁有自己的繪畫語言和個(gè)人面目,僅僅是起點(diǎn),決不能等同功參造化證悟心源的終點(diǎn)而自誤誤人!

《家園月色》 136 x 68cm

現(xiàn)在很多人鼓吹當(dāng)代藝術(shù),說什么世界文化一體化,要中國文化與世界文化接軌。黃馨勝雖然熟諳西方藝術(shù)的各種觀念,但一直不為各種外在的東西影響,堅(jiān)守國畫的筆墨基因,堅(jiān)信民族的就是世界的,實(shí)在是難能可貴!西方世界自宣告上帝死后,各種觀念和主義蜂擁,無非是要為個(gè)體的存在找到意義。而中國文人山水預(yù)設(shè)了天人合一的前提,個(gè)體存在的意義一直沒有喪失。

《海浪的聲音》 240 x 110cm

中國傳統(tǒng)文化儒、道、釋三家中,儒家和道教視天人合一為當(dāng)然,佛教雖然提出跳出三界六道自在解脫,但是佛菩薩們大悲普覆倒駕慈航,隨緣度化眾生,也不排斥天人合一的意旨。因此東西方價(jià)值觀念南轅北轍,根本就沒有接軌的可能。西方存在主義鼻祖之一的叔本華,曾經(jīng)與我們東方接軌,他把佛教的“苦、空、無我”中的“苦”接回去,建筑他的哲學(xué)體系,至今影響深遠(yuǎn)。還有西方心里學(xué)家榮格,他的集體無意識(shí)概念,也是從佛教的法身觀念接軌而來,而到目前為止,整個(gè)西方心理學(xué)界已經(jīng)普遍接受了他的學(xué)說,沒有辦法超越。而大家熟知的立體主義繪畫大師畢加索,他也想跟我們的國畫接軌,并且親自捉刀上陣畫國畫,由于他無法理解天人合一的境界,最后也沒有辦法接軌成功。

《畫家筆下的秋天》 136 x 68cm

有人想請(qǐng)畢加索來中國,畢加索說中國有個(gè)齊白石我不敢來中國!只有像畢加索一樣的觀念大師,才能夠真正懂得中國山水畫的價(jià)值!因?yàn)樽鳛樵趯ふ掖嬖谝饬x中苦苦追求困獸猶斗的他,赫然在齊白石的山水作品中發(fā)現(xiàn),西方已死的上帝依然活著,這是西方觀念藝術(shù)再也無法到達(dá)的高度!我們應(yīng)該感謝畢加索,沒有他也許齊白石的山水作品在國人的眼中依然是個(gè)笑柄。

《草木寄情圖》 68 x 136cm

跟目前流行的各種藝術(shù)觀念和主義相對(duì),我們?cè)谶@里提出證悟藝術(shù)的主張。我們堅(jiān)信只有通過證悟的藝術(shù)才能找到存在的真義。因此,我認(rèn)為中國文人山水畫的現(xiàn)代化,就是傳統(tǒng)化。復(fù)歸我們真正的傳統(tǒng),就是要通過外師造化,以證悟自己的心源。只有民族的才是世界的。黃馨勝山水作品中的筆墨基因、其精神內(nèi)涵和外在表現(xiàn)形式?jīng)]有乖離國畫的傳統(tǒng),我認(rèn)為他站對(duì)了腳跟,擺正了自己的位置,我期待著他的大成之期早日到來!

《竹朗月行圖》 180 x 46cm

藝術(shù)歷程

1998年,獲蒙古第二屆書畫作品特邀展獲百佳獎(jiǎng);

1999年,獲當(dāng)代中國畫藝術(shù)大展作品獲三等獎(jiǎng);

1999年,獲全國中青年金秋收畫大展獲新人新作獎(jiǎng);

1999年,獲中國美協(xié)主辦《秋江泛舟圖》地球環(huán)保全國國畫大展獲銀獎(jiǎng);

《征程圖》 180 x 90cm

2004年,兩幅書法被北京新華人壽保險(xiǎn)收藏;

2004年,從事創(chuàng)作(詩意的空間,心靈的家園)中國畫;

2005年,在甘肅舉辦展覽,《隴原春色》巨幅畫陳列在甘肅定西人民政府會(huì)議室,并被收藏;

2005年,作品《雨過家園》入選第三屆中青年大展,并在中國美術(shù)館展出;

《雨聲聲》 33 x 133cm

2006年,作品《詩意空間·心靈家園》以思想來創(chuàng)作表達(dá)化意的境界;

2007年,參加北京宋莊藝術(shù)節(jié);2007年,參加北京高碑店藝術(shù)節(jié);

2007年,參加河北石家莊6人作品展;

2007年,作品《青舍夜雨與山同靜》入選由中國美協(xié)舉辦的齊白石獎(jiǎng)國際藝術(shù)文化節(jié)國畫美展;

《云曉山林》 136 x 68cm

2007年,作品《黃昏晚照地藏金》入選由中國美協(xié)舉辦的內(nèi)蒙古成立60周年全國美展提名展;

2007年,作品《相見音容白云樓》入選由中國美協(xié)舉辦的紀(jì)念葉淺予全國美展提名展;

2007年,作品《閑人家園》獲由中國美術(shù)館舉辦的第五屆中青年國畫大展優(yōu)秀獎(jiǎng);

2007年,作品《荷塘月色》《明月松間照》入選由中國美協(xié)舉辦的第二十次新人新作全國美展;

《云水韻家山》 240 x 140cm

2007年,作品《明月松間照》入選由中國美協(xié)舉辦的黃道周全國美展提名展;

2008年,參加迎奧運(yùn)作品展(北京);

2008年,參加福建美協(xié)迎奧運(yùn)特邀作品展(福建);

2008年,在山東日照舉辦個(gè)人畫展(山東);

2008年,在山東萊陽舉辦個(gè)人畫展(山東);

2008年,在廣東廣州舉辦個(gè)人畫展(廣東);

《一沙丘圖》 33 x 133cm

2009年,在甘肅定西舉辦個(gè)展(甘肅);

2009年,在上海舉辦個(gè)人畫展(上海);

2010年,在宋莊舉辦個(gè)人悟書作品展(北京);

2010年,作品《足跡》入選由中國美協(xié)舉辦的和諧紅色太行全國山水畫大展(河北);

2010年,作品《庭院飄雪》入選由中國美協(xié)舉辦的第二屆全國山水畫雙年展(廣西);

2010年,作品山水圖參加;大愛無疆,慈善無界,中國兒童少年基金會(huì)慈善拍賣會(huì);

《靜謐》 240 x 140cm

2011年,在廣東深圳舉辦個(gè)人畫展(廣東)

2011年,作品《車耳營核桃谷三,車耳營核桃谷二》參加‘描繪美麗鄉(xiāng)村,共享美好生活‘宋莊百名畫家作品展。

2012年,作品《庭納清風(fēng)》入展首屆中國少數(shù)民族美術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng),暨黃胄美術(shù)獎(jiǎng)作品展。

2013年,書法作品入展東方墨舞第四屆北京國際書法雙年展。

《曲揚(yáng)雨景圖》 33 x 136cm

2013年,作品《家園月色》參加中國職業(yè)畫家協(xié)會(huì)邀請(qǐng)作品展。

2013年,出版《實(shí)力再現(xiàn)——黃馨勝師生作品集》

2013年,作品《心田似海》,《天黿彩云圖》,《月色家園》,《月下閑游圖》入編前進(jìn)中的宋莊畫家。

2013年,巨幅作品《金山朝暉圖》掛在河南駐馬店高鐵貴賓廳。

2014年,作品《月色花紅圖》參加首屆中國職業(yè)畫家,中國畫作品雙年展。

《水深春暖》 33 x 133cm

2014年,參加人力資源和社會(huì)保障部,中國書畫人才專業(yè)委員會(huì)發(fā)展研討會(huì)

2014年,作品參加百家收藏”西客站“展播

2014年,臻紀(jì)公司簽約藝術(shù)家

2015年,昌福藝術(shù)在線簽約藝術(shù)家

2016年,作品《海浪的聲音》入選中國美協(xié)翰墨青州全國中國畫作品展

《溪山春雨》 33 x 133cm

2017年,作品《書房月色》入選中國美協(xié)涇上丹青全國中國畫作品展

2017年,作品《勁松弄清影》獲中國美術(shù)家協(xié)會(huì)“鄉(xiāng)風(fēng)墨韻”全國中國畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)

2018年,作品《霞光漫松蔭》獲中國美術(shù)家協(xié)會(huì)“入蜀方知畫意濃”全國美術(shù)作品展(中國畫)優(yōu)秀獎(jiǎng)

曾發(fā)表的作品有《行路難》、《高山底下有人家》、《古柏下的柔情》、《小溪伴家園》、《大山無憂》及其它論文、著有詩歌集兩部、作品集、明信片、及臺(tái)歷、掛歷、2007年黃馨勝不裝裱裸畫展光盤兩種VCD、DVD、部分優(yōu)秀巨作品被國內(nèi)政府、企業(yè)及法國、日本、德國、馬來西亞、美國、澳大利亞、加拿大、韓國及臺(tái)灣收藏機(jī)構(gòu)人士收藏,著有詩歌集,畫集,書法集多種。

《一念清靜圖》 30x40cm

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