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沒(méi)有規(guī)矩不成方圓

?沒(méi)有規(guī)矩的家庭,比沒(méi)錢(qián)更可怕。

想來(lái)很多人都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷:在高鐵、飛機(jī)上被熊孩子的大喊大叫吵到苦不堪言、在電影院被熊孩子的亂踢的腳擾了興致。

雖然遇到這種事情,我們表面上會(huì)說(shuō)沒(méi)關(guān)系,但內(nèi)心總免不了吐槽一句:沒(méi)規(guī)矩。

規(guī)矩是世界運(yùn)行的基本法則

黑格爾曾說(shuō):“秩序是自由的第一條件,無(wú)視秩序、破壞規(guī)則的自由,不僅自取滅亡,也殃及他人?!?/span>

規(guī)矩之于人至關(guān)重要,一個(gè)從小被培養(yǎng)以良好規(guī)矩的孩子,一定會(huì)比一個(gè)沒(méi)有規(guī)矩的孩子要走更少的彎路。

人在社會(huì)中生存,如果你無(wú)視規(guī)矩,終歸是會(huì)被淘汰的。

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沒(méi)有規(guī)矩就等于告知周?chē)娜耍何沂且粋€(gè)可以為了自己的利益?zhèn)θ魏稳说娜?,試?wèn)誰(shuí)愿意接納這樣的人?

在生活這場(chǎng)盛大的競(jìng)技場(chǎng)里,你可以拼盡全力追尋成功勝利,但要遵守最起碼的游戲規(guī)則。

家長(zhǎng)應(yīng)有培養(yǎng)孩子規(guī)則的意識(shí)

所謂規(guī)矩,通俗點(diǎn)說(shuō)就是眼里有別人,很多家庭因?yàn)槭仟?dú)生,所以對(duì)孩子格外寵溺,導(dǎo)致孩子眼里只有自己,做事情從來(lái)只考慮自己的感受。

作家劉墉說(shuō)過(guò):“你舍不得給孩子立規(guī)矩,就會(huì)有人給孩子長(zhǎng)教訓(xùn)?!?/span>

父母之愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn),只給孩子愛(ài)的父母表面無(wú)私實(shí)則糊涂,往往會(huì)害了孩子。

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教給孩子規(guī)矩,不是為了束縛,而是因?yàn)橐?guī)矩是保護(hù)孩子踏入社會(huì)后少受傷害的鎧甲,或許這才是真正的愛(ài)。

沒(méi)有規(guī)矩的人通常自我中心思想比較嚴(yán)重,遇到任何事情會(huì)習(xí)慣于從自己的角度出發(fā),完全置他人于不顧。

就像在共同場(chǎng)合大吵大鬧的熊孩子,在他們的意識(shí)里是沒(méi)有別人的。如果是在孩子的幼年階段,這樣的行為倒也不可怕。

心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,2-7歲的孩子傾向于從自己的角度看待事物和思考,兒童的自戀意識(shí)認(rèn)為別人的思考方式應(yīng)該與自己的思考方式完全一致。

因?yàn)榇穗A段的兒童,還沒(méi)能力站在別人的角度,替他人思考問(wèn)題。

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但家長(zhǎng)一定要有培養(yǎng)孩子規(guī)則的意識(shí),孩子社會(huì)化的過(guò)程就是脫離這樣思維模式的過(guò)程。

在這個(gè)過(guò)程中,父母要懂得引導(dǎo)幫助孩子建立適應(yīng)社會(huì)的人格,并掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式。在影視界,郭麒麟、陳飛宇都是教養(yǎng)的好例子。

如果一個(gè)孩子沒(méi)有社會(huì)化的過(guò)程,那么走入社會(huì)的必將要吃很多苦頭。

韓非子曰:“欲成方面圓而隨其規(guī)矩,則萬(wàn)物之功形矣,而萬(wàn)物莫不有規(guī)矩,議言之土,計(jì)會(huì)規(guī)矩也。”

意思是說(shuō),如果想要畫(huà)一個(gè)圓,必須要遵循其徑長(zhǎng),任何事情成功都必須要有一定的基礎(chǔ),萬(wàn)物都有其道理和規(guī)矩,善于提倡言論的人,都是遵循事物應(yīng)有之理的人。

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培養(yǎng)需要恰如其分

雖然時(shí)代變化莫測(cè),但很多事物的本質(zhì)規(guī)律是不變的。在社會(huì)中生存,遵守規(guī)矩是基礎(chǔ),在規(guī)矩之上,個(gè)人可以自由隨意發(fā)揮,一旦越矩則一定會(huì)被淘汰。

其實(shí)規(guī)矩遠(yuǎn)比它字面的意思要精深得多,一個(gè)懂規(guī)矩的人,不止是心中有原則,還得懂得洞察人性。

在人際交往中,他們懂得什么叫恰如其分,什么叫見(jiàn)好就收,也就是說(shuō)這些人做事有分寸,和這樣的人相處總有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。

但在這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是:孩子的規(guī)則意識(shí)不應(yīng)該是被強(qiáng)行添加的意志,而應(yīng)該是在感受的基礎(chǔ)上自然形成的。

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也就是說(shuō),在給孩子培養(yǎng)規(guī)則的時(shí)候,要有愛(ài)的流動(dòng),讓孩子習(xí)得并且能夠站在別人的立場(chǎng)上去思考。如果孩子的規(guī)則訓(xùn)練,缺乏愛(ài)的流動(dòng),在他內(nèi)心規(guī)則就等于痛苦。

他之所以會(huì)遵守規(guī)則是因?yàn)楹ε率ジ改傅谋佑?,那么?dāng)有一天他不再需要父母的庇佑,打破規(guī)則,傷害他人的概率極大。

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