對仗最基本的要求很好記，注意平仄相對，詞性詞類相對。
格律詩中，除了絕句不要求對仗，其他的律詩要求中間聯(lián)必須對仗。一般我們接觸的排律不多，主要說一下五律和七律，寫好中間的兩個對聯(lián)，要記住兩個字：變化。
對仗的標準其實并不復(fù)雜，主要是平仄相對、詞性相對。
1、平仄相對
南北朝詩人特別喜歡對仗，大家看一下大詩人謝靈運的作品會發(fā)現(xiàn)，他恨不能整首詩全部對仗。但是那個時代的對仗，平仄往往是不相對 。例如他的名句：
池塘生春草，園柳變鳴禽。
平平平平仄，平仄仄平平。
從齊梁永明體以后，詩人有了四聲的概念 ，對仗開始講究平仄相對了。
a、中平平仄仄，中仄仄平平
b、中仄平平仄，平平中仄平
包括兩種，一種是個別位置平仄不拘，中平平仄仄，中仄仄平平。中，就表示平仄不拘。
錦鯉翻波： 平平仄平仄 ，第3、4字的平仄顛倒 ，但是下聯(lián)平仄沒有變化，還是中仄仄平平。如宋丞相趙鼎的七律《奔昌國用韓叔夏韻呈覺民參政》：
身世--從今寄云海，親朋--何在渺風(fēng)埃。中仄--平平仄平仄 中平--平仄仄平平 。寄，對渺。
三仄尾：平平仄仄仄，第3字和下聯(lián)中仄仄平平，是仄仄相對了。
孤驚宿嶼浦，羈唳下江濆。平平仄仄仄 平仄仄平平 。宿，對下。
其實還有所謂的拗句，中仄仄仄仄，仄仄平仄仄，等等。就不說了。
2、詞性相對 詞類相對
簡單說，動詞對動詞、名詞對名詞，形容詞對形容詞，數(shù)量對數(shù)量、副詞對副詞，例如
徒-令-上-將-揮-神-筆，終-見-降-王-走-傳-車。
另外，在名詞中，又有細分的門類，如人物、時令、宮殿、植物等等細分的詞語，同一門類就是所謂的工對。
不過也有借對、鄰對、寬對等手法，例如；
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心
菊對舟，不是一類；他日對故園，也不是一類。一般來說，只要名詞對名詞，就可以了。
還有不同詞性的對仗 ，例如：
匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。
薄，形容詞；違，動詞。
也要注意，中心語對仗即可，修飾語要求不嚴：
花萼【夾】城通御氣，芙蓉【小】苑入邊愁。
夾對小，這兩個字分別修飾城、苑。
1、避免雷同
例如王維的《從岐王過楊氏別業(yè)應(yīng)教》
楊子談經(jīng)所，淮王載酒過。興闌啼鳥換，坐久落花多。
徑轉(zhuǎn)回銀燭，林開散玉珂。嚴城時未啟，前路擁笙歌。
中間二聯(lián)分別是2-2-1和2-1-2結(jié)構(gòu)：
興闌--啼鳥--換，坐久--落花--多。
徑轉(zhuǎn)--回--銀燭，林開--散--玉珂。
我們可以看看王維的另外一首《送趙都督赴代州得青字》
天官動將星，漢上柳條青。萬里鳴刁斗，三軍出井陘。忘身辭鳳闕，報國取龍庭。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)。
這首詩的中間二聯(lián)都是212結(jié)構(gòu)。
萬里--鳴--刁斗，三軍--出--井陘。
忘身--辭--鳳闕，報國--取--龍庭。
中間二聯(lián)需要注意句法結(jié)構(gòu)的不同，盡量避免雷同。d但是頷聯(lián)與頸聯(lián)的雷同，并不算大的詩病，并不違反五律的標準。
五律字數(shù)少，這種雷同比較難以避免，在唐詩中有很多這樣的例子。但是七言律詩就要盡量避免雷同了。
1、四平頭
四平頭是指前面兩個字結(jié)構(gòu)雷同。例如柳宗元的七律《登柳州城樓寄漳汀封連四州》中間二聯(lián)：
【驚風(fēng)】-亂飐芙蓉水，【密雨】-斜侵薜荔墻。【嶺樹】-重遮千里目，【江流】-曲似九回腸。
又如許渾《金陵懷古》：
松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。
前面2個字都是名詞，這種也是一個小毛病。其根本的原理還是”變化“二字。
四平頭不僅僅指中間二句，有的詩八句都犯此病。作詩的時候，只需要注意中間二聯(lián)避免，整首詩就不會犯此病了。
2、合掌與意義重復(fù)
詩歌短小，因此盡量在形式和內(nèi)容上都是避免雷同，多一些變化。例如在上下聯(lián)中的內(nèi)容上，還有”合掌“的毛病要避免。
宋之問《初到黃梅》詩寫到：
馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
紀曉嵐評論說：“途中、馬上、暮春、寒食，未免合掌（《瀛奎律髓刊誤》）?！彪m然這個例子不在中間二聯(lián)，但是整首詩都要注意避免。
合掌是意義重復(fù)的一種表現(xiàn)，出現(xiàn)在上下聯(lián)中。有的意義重復(fù)，不見得出現(xiàn)在上下聯(lián)，也要避免。例如李白《贈孟浩然》：
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
紅顏棄軒冕， 迷花不事君。這兩句都是不想做官的意思，也重復(fù)了。
白居易說過：
詩有內(nèi)外意。一曰內(nèi)意，欲盡其理。理，謂義理之理，美、刺、箴、誨之類是也。二曰外意，欲盡其象。象，謂物象之象，日月、山河、蟲魚、草木之類是也。內(nèi)外含蓄，方入詩格?！督疳樤姼瘛?/p>
這一段的內(nèi)容，可以看作情景的有機融合，同時也要注意變化。有的律詩中間二聯(lián)都寫景，有的都寫情，一般認為，最好二聯(lián)有變化。
很多人講起承轉(zhuǎn)合，中間的轉(zhuǎn)，指情轉(zhuǎn)景，或景轉(zhuǎn)情。
1、只寫景的律詩
我們欣賞一下杜甫的《重題鄭氏東亭》：
華亭入翠微，秋日亂清暉。崩石欹山樹，清漣曳水衣。紫鱗沖岸躍，蒼隼護巢歸。向晚尋征路，殘云傍馬飛。
我們可以發(fā)現(xiàn)，中間二聯(lián)都是純粹寫景的句子：
崩石欹山樹，清漣曳水衣。
紫鱗沖岸躍，蒼隼護巢歸。
中二聯(lián)單純寫景的律詩很多，但是通篇寫景的詩就要注意景中含情的寫法。如“向晚尋征路”中，一個“尋”字，寫出了行人心情。
2、只議論
李商隱的《籌筆驛》中間二聯(lián)都不寫景，而是寫了4句典故：
猿鳥猶疑畏簡書，風(fēng)云常為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才終不忝，關(guān)張無命欲何如。他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有馀。
中間二聯(lián)通過四個典故，表達作者的觀點：
徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。 管樂有才終不忝，關(guān)張無命欲何如。
單純議論或者抒情的詩，比單純寫景的詩更難寫好。
通篇議論的詩非常難。李商隱利用幾個典故豐富了這種議論詩的思想內(nèi)容，這是解決的辦法之一。
3、一景一情
再來看看杜甫的這首五律，《李監(jiān)宅》：
尚覺王孫貴，豪家意頗濃。屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。且食雙魚美，誰看異味重。門闌多喜色，女婿近乘龍。
中間二聯(lián)有個變化
屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。 且食雙魚美，誰看異味重。
這是比較規(guī)矩的安排，兩聯(lián)各負其職，一個寫景、一個寫情，通常頷聯(lián)寫景后，頸聯(lián)開始寫情。
4、情景的相融
雖有一切景語即情語之說，但是中間二聯(lián)盡量有所變化，一般以一聯(lián)寫景一聯(lián)抒情為好。
更常見的，也有一句中情景都寫的現(xiàn)象，例如柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。
第二聯(lián)單純寫景：驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
第三聯(lián)情景都寫：嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。
頷聯(lián)嶺樹、江流是寫景，頸聯(lián)重遮千里目、曲似九回腸，是抒情。
例如梁簡文帝五律《登板橋詠洲中獨鶴詩》 ：
意惑--東西水，心迷--四面云。
東西水、四面云，是寫景，加上意惑、心迷就是抒情。
一首詩的寫景，未必有固定的位置。另外，在中間二聯(lián)時，如果都有景也是很常見的事情，要注意兩聯(lián)的景物變化，最好有遠近、高低、大小、疏密等變化。
5、景中含情
再看一首許渾的七律《金陵懷古》：
玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。
王國維說：一切景語即情語也。 可以看看中間二聯(lián)是如何做到的：
松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。
千官冢、六代宮，一個表示多，一個表示古。晴亦雨，夜還風(fēng)，一個表示變化，一個表示不變。
結(jié)合其他的句子，變化的是：玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。英雄一去豪華盡。不變的是：惟有青山似洛中。
因為”玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空“。所以今天看到的是：松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。
環(huán)環(huán)相扣，中間二聯(lián)每一個意象（景物）選擇與組合方式，其背后都有詩人的情感。
對仗的標準很簡單：詞性對仗、平仄對仗。從詞性和門類的對仗來說，有工對有寬對，古人的佳作，很多優(yōu)秀的對仗都是寬對 。
@老街味道
聯(lián)系客服
