編者按
學(xué)習(xí)過《黃帝內(nèi)經(jīng)》或?qū)W習(xí)過經(jīng)絡(luò)學(xué)或針灸學(xué)的同學(xué)一定知道：“手三陰經(jīng)從胸走手，手三陽經(jīng)從手走頭；足三陽經(jīng)從頭走足，足三陰經(jīng)從足走腹胸。”而同時(shí)又有“井滎輸經(jīng)合”五輸穴的概念，井穴為經(jīng)氣所出，但都位于指、趾上。那么您是否想過經(jīng)氣在不同經(jīng)脈中的運(yùn)行過程中究竟是如何承接的呢？了解不同經(jīng)脈的承接對(duì)于臨床又有怎樣的意義呢？
本文作者楊正禮提出了經(jīng)絡(luò)起止點(diǎn)和交接點(diǎn)具有特異醫(yī)療功能的觀點(diǎn)，特分享給大家，期待與大家一起探討。文章較長，我們將分3次發(fā)布。
一、經(jīng)絡(luò)是公開的秘密
經(jīng)絡(luò)在幾千年以前就已經(jīng)成為公開的秘密。
說經(jīng)絡(luò)是公開，一是說經(jīng)絡(luò)的路線圖早在幾千年以前就已經(jīng)出臺(tái)，充分證明經(jīng)絡(luò)確實(shí)存在已經(jīng)不是什么秘密。二是說針灸和按摩利用經(jīng)絡(luò)線路圖神氣的療效，雖說不是家喻戶曉，但在中醫(yī)界確是人人皆知。
說經(jīng)絡(luò)是秘密，一是說經(jīng)絡(luò)看不見，摸不著，是一個(gè)秘密；二是說經(jīng)絡(luò)的醫(yī)療功能和特異醫(yī)療功能還是一個(gè)很大的秘密，特別是人的“手指和足趾”即是臟腑經(jīng)絡(luò)的起止點(diǎn)又是臟腑經(jīng)絡(luò)的交接點(diǎn)，占有極其重要的地位，具有極大的隱藏的治療疾病的功能，還沒有引起我們?nèi)祟愖约宏P(guān)注和重視，還有更大的秘密和潛力等待我們?nèi)ヌ剿?、發(fā)現(xiàn)、挖掘和釋放。
經(jīng)絡(luò)的存在是客觀的事實(shí)，不能因?yàn)槟憧床灰娝?，摸不著它，就說經(jīng)絡(luò)不存在；世界上和我們?nèi)梭w內(nèi)部，有很多東西我們看不見，摸不著；就象氣、電、熱等物質(zhì)一樣，無處不有無處不在，可是我們也是看不見，摸不著，那你能說它們也不存在嗎？
決定事物是否存在，除了我們要看、要聽、要摸以外，我們還要靠心靈的感覺，靠大腦的思索和體會(huì)。而且我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象，凡是我們看不到、聽不到、摸不著的東西，往往是更高級(jí)、更重要、更有價(jià)值的東西，我們?nèi)梭w科學(xué)是如此，人體醫(yī)療功能和特異醫(yī)療功能更是如此。從這個(gè)角度來說，發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)要比發(fā)現(xiàn)神經(jīng)更為重要。
當(dāng)然，人們的感覺往往是錯(cuò)誤的，特別是少數(shù)人的偶爾感覺更是不可信。但是，感覺的人數(shù)和次數(shù)多了，時(shí)間和年限長了，那結(jié)果就大不同了。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，實(shí)踐又是發(fā)現(xiàn)真理唯一正確的方法和手段。特別是我們中國人有幾億人口，又有幾千年的歷史，難道他們的感覺也不可信嗎？還不是真理和正確嗎？現(xiàn)在看來經(jīng)絡(luò)的存在是無可非議的。
但還有那么一些人擔(dān)心洋人不信，我看，他們信也好，不信也罷，沒有什么了起的，難道他們不信經(jīng)絡(luò)就不存在了？經(jīng)絡(luò)就不發(fā)揮它應(yīng)有的醫(yī)療功能了？實(shí)際上他們不承認(rèn)是假的，無法理解是真的。
說實(shí)在的，經(jīng)絡(luò)的實(shí)體和形狀因?yàn)榭床灰娒恢?，大大增加了它神秘的色彩，不用說洋人不理解，就是我們自己有一些東西也很難理解。
我看不理解并不可怕，可怕的是我們不去探索和研究它。既然我們中華民族祖先已經(jīng)發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)存在的秘密，難道我們中華民族的后代連一個(gè)經(jīng)絡(luò)的面紗都揭不開？連一個(gè)小小的“指趾穴”都搞不明白？在這個(gè)問題上我們千萬不能依靠那些洋人去揭開，我看還是我們自己積極主動(dòng)的揭開好。
經(jīng)絡(luò)的存在，是千真萬確，不可質(zhì)疑，但經(jīng)絡(luò)的未知領(lǐng)域還很多。當(dāng)前的問題是，研究經(jīng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)和形態(tài)，揭開經(jīng)絡(luò)的面紗固然重要，但更重要的是，如何挖掘和發(fā)揮經(jīng)絡(luò)的醫(yī)療功能，如何揭開和挖掘“指趾穴”的治病功能。應(yīng)該說經(jīng)絡(luò)的醫(yī)療功能和指趾穴的治病功能，我們只知其一不知其二，只知皮毛不知筋骨，只知現(xiàn)象不知實(shí)質(zhì)；我們只知道經(jīng)絡(luò)有積極主動(dòng)醫(yī)療功能的一面；而我們卻不知經(jīng)絡(luò)還有消極被動(dòng)治療疾病的一面，特別是“指趾穴”（作者注：因?yàn)槭种负妥阒河兄委熂膊〉墓δ?，所以?jiǎn)稱為指趾穴。）的被動(dòng)和消極治療疾病的功能，我們知道還甚少。不用說你知不知道，我想“指趾穴”名字你還是第一次聽說的。當(dāng)然我們?nèi)绾渭訌?qiáng)和挖掘經(jīng)絡(luò)的預(yù)報(bào)、預(yù)防和抵抗疾病的醫(yī)療功能固然重要，但如何挖掘和發(fā)揮經(jīng)絡(luò)和指趾穴等的消極被動(dòng)的治療功能更為重要。
現(xiàn)在的問題是，如何挖掘和發(fā)揮經(jīng)絡(luò)和指趾穴等消極和被動(dòng)的治療功能。我想不外乎兩個(gè)方面，一個(gè)靠打針和吃藥的化學(xué)療法來挖掘和發(fā)揮；另一個(gè)是靠針灸和按摩等物理療法來挖掘和發(fā)揮。
化學(xué)療法一方面依靠藥力本身治病，另一方面靠挖掘經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)等醫(yī)療功能治病。而針灸和按摩只能依靠挖掘和發(fā)揮經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)等醫(yī)療功能來治病，所以針灸和按摩如何挖掘和發(fā)揮經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)等醫(yī)療功能，顯得更為重要。如果針灸和按摩不能挖掘和發(fā)揮經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)等醫(yī)療功能，將是寸步難行和一事無成，這正是針灸和按摩停止不前一個(gè)根本性原因。
實(shí)際上打針吃藥也離不開人的治療功能，如果沒有人的治療功能打針吃藥也是寸步難行，為什么有的重病號(hào)打針吃藥也治不好，一方面可能是大夫醫(yī)術(shù)不精和打針吃藥本身藥力不足有關(guān)，但一個(gè)很重要的原因，往往因?yàn)槭遣∪俗约阂呀?jīng)失去自我醫(yī)療的功能。
經(jīng)絡(luò)是怎樣發(fā)現(xiàn)的又是誰發(fā)現(xiàn)的？我沒有這方面的資料，但一想可知，我想絕對(duì)不是那些草藥祖先發(fā)現(xiàn)的，而是那些懂針灸會(huì)按摩醫(yī)生的祖先發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)橹挥嗅樉暮桶茨Φ扰c經(jīng)絡(luò)才有寸步難離和生死相關(guān)的關(guān)系?？梢哉f沒有針灸和按摩就不可能發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)，就不可能出臺(tái)經(jīng)絡(luò)的線路圖。經(jīng)絡(luò)絕不是那一個(gè)人想出來的，更不是那個(gè)人編造出來的，而是在實(shí)踐中總結(jié)出來的。
沒有針灸和按摩等幾千年的實(shí)踐和總結(jié)，怎樣能夠劃出經(jīng)絡(luò)的路線圖？也還可以說，沒有經(jīng)絡(luò)就不會(huì)有針灸和按摩的進(jìn)步和發(fā)展，就不會(huì)有神氣的療效和振動(dòng)世界的效應(yīng)，就不會(huì)引起當(dāng)今世界醫(yī)學(xué)專家共同關(guān)注經(jīng)絡(luò)的秘密。要想探索和挖掘經(jīng)絡(luò)的秘密，就必須大興針灸和按摩，只有在針灸和按摩的實(shí)踐的過程中，經(jīng)絡(luò)的醫(yī)療功能和特異醫(yī)療功能，才能得到不斷提高和發(fā)展，才能真正的揭開經(jīng)絡(luò)的面紗。
經(jīng)絡(luò)到底是什么？經(jīng)絡(luò)是皮肉和筋骨具有“特異功能”的組織結(jié)構(gòu)和組織系統(tǒng)，是“皮肉筋骨”的升華、變異和進(jìn)化。而不是哪一個(gè)人想出來的，更不是編造出來的，而是在實(shí)踐中總結(jié)出來的。
經(jīng)絡(luò)是天生的、固有的、自然的，是生物體為了維護(hù)自己生命活動(dòng)的需要進(jìn)化而來的。雖然我們看不到它的外貌，摸不著它的實(shí)體，但我們確能感覺到它的存在。因?yàn)榻?jīng)絡(luò)看不見摸不著，就大大增加了經(jīng)絡(luò)的神秘色彩，有那么一些人就不相信、不理解，或忽視它的存在，或大有議異。甚至到目前為止，還有一些人企圖想尋找經(jīng)絡(luò)的實(shí)體和外形。我認(rèn)為，幾千年來人們企圖尋找它的特殊的專門的組織結(jié)構(gòu)和組織系統(tǒng)，尋找它的外貌和實(shí)體，過去找不到，今天還是找不到，將來也更不會(huì)找到。這是因?yàn)榻?jīng)絡(luò)的真正外貌和實(shí)體，不是別的什么東西，正是自己的皮肉和筋骨。
人的皮肉筋骨是一個(gè)很好的導(dǎo)體，具有傳遞氣血的精華和糟粕的功能，具有傳遞疾病信息和針灸按摩信號(hào)的功能。也就是那些看不見、摸不著的氣、電、磁、熱等無形物質(zhì)的導(dǎo)體，既是中醫(yī)常說“氣”的導(dǎo)體，也是那些看得見摸得著的血液、淋巴、內(nèi)分泌、內(nèi)啡汰等有形物質(zhì)的導(dǎo)體，即是中醫(yī)常說“血”的導(dǎo)體。既有傳遞疾病的病位、病情和病性等信息的功能；又有傳遞針灸按摩的補(bǔ)、瀉、平、調(diào)等信號(hào)的功能。經(jīng)絡(luò)是皮肉筋骨的精華、進(jìn)化、變異，因而更有良好的傳遞氣血和信號(hào)的功能。
氣血，是中醫(yī)精辟，簡(jiǎn)練的，醫(yī)學(xué)的“專業(yè)術(shù)語”。氣血是經(jīng)絡(luò)、神經(jīng)、血管、淋巴等傳遞信息的“遞子”和物質(zhì)。是內(nèi)氣、血液、內(nèi)分泌、淋巴等營養(yǎng)物質(zhì)，是氣體的、液體的、固體的，及電、磁、熱等“遞子”的總稱。
氣，是指看不見摸不著的氣、電、磁、熱等營養(yǎng)物質(zhì)和遞子?！皻狻笔菢O其活潑的遞子，但它們又是極其容易被控制的物質(zhì)。它們可以在皮肉筋骨中自由的運(yùn)動(dòng)和傳遞，它們也可以在神經(jīng)、血管、淋巴等渠道運(yùn)行和傳遞，它們還可以在無形的經(jīng)絡(luò)中有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)和傳遞?！皻狻钡倪\(yùn)動(dòng)和傳遞，不僅受人體生理功能和各種病邪的控制和擺布，而且受藥物、針灸、按摩等醫(yī)療手段的控制和擺布。
氣又分為清氣和濁氣兩種。清氣上升，濁氣下降，是人體新陳代謝功能的有規(guī)律的正常生理活動(dòng)，是“氣”的良性循環(huán)，人的身體就健康；如果是清氣下降，濁氣上升是人體新陳代謝功能的失調(diào)和混亂，是“氣”的惡性循環(huán)，人的身體就會(huì)生病。
血，是指能看見的血液、淋巴液、內(nèi)分泌、內(nèi)分肽等營養(yǎng)物質(zhì)和遞子，必須通過神經(jīng)、血管、淋巴管等有形的專門渠道運(yùn)輸和傳遞。血也是不僅受人體生理功能和各種病邪的控制和擺布，而且也受藥物、針灸、按摩等醫(yī)療手段的控制和擺布。
血又分為營養(yǎng)和糟粕。營養(yǎng)輸入、糟粕輸出是人體新陳代謝功能的正常生理活動(dòng)，是“血”的良性循環(huán)，人的身體就健康；而營養(yǎng)輸出、糟粕輸入是人體新陳代謝功能的失常和混亂。是“血”的惡性循環(huán)，人的身體就會(huì)生病。
氣血是經(jīng)絡(luò)、神經(jīng)、血液、淋巴的遞子，是人體新陳代謝的營養(yǎng)物質(zhì)，是人的生、死、存、亡、和的仙丹和妙藥，是健康與疾病，發(fā)生度發(fā)展的起因和結(jié)果。氣是病之根，血是病之本；病從氣上生，病從血上起，氣血既是病的起因又是病的根本。正如中醫(yī)所說的那樣：“通則能生，不通則死”，“通則不痛，不通則痛”，“正氣十足邪不侵正，正氣不足邪乘虛而入”的名言。
二、經(jīng)絡(luò)的“起止點(diǎn)”和“交接點(diǎn)”
經(jīng)絡(luò)的起止點(diǎn)和交接點(diǎn)早已不是什么秘密，但它的后面隱藏很多很多、很大很大的秘密；它關(guān)系到如何挖掘和發(fā)揮經(jīng)絡(luò)和“指趾穴”的治療功能，很值得我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊?div style="height:15px;">
經(jīng)絡(luò)起止點(diǎn)和交接點(diǎn)，是經(jīng)絡(luò)，臟腑和指趾的核心和關(guān)鍵；是經(jīng)絡(luò)，臟腑和指趾陰陽關(guān)系的的決定性因素；是指趾具有治療功能的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是治療經(jīng)絡(luò)病和臟腑病的開關(guān)、按鈕、關(guān)鍵和鑰匙。所以，我將手指和足趾命名為“指趾穴”。
經(jīng)絡(luò)的醫(yī)療功能，可以說人人皆知，但經(jīng)絡(luò)的“起止和交接”的特異醫(yī)療功能，我們知道的甚少。在一定意義上講，經(jīng)絡(luò)間接的特異醫(yī)療功能要比經(jīng)絡(luò)直接的醫(yī)療功能，更為重要。因?yàn)樗遣菟?、針灸和按摩治療?jīng)絡(luò)病和臟腑病的基礎(chǔ)和關(guān)鍵、根據(jù)和指南，是補(bǔ)瀉按摩的按鈕，開關(guān)和鑰匙。是我發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用“指趾穴”的起蒙和啟發(fā)的結(jié)果；可以說沒有經(jīng)絡(luò)起止和交接的了解和啟發(fā)，就不可能發(fā)現(xiàn)指趾穴。
經(jīng)絡(luò)的起止點(diǎn)，有體內(nèi)起止點(diǎn)和體外起止點(diǎn)兩種：體內(nèi)的起止點(diǎn)是臟腑之間的起止；體外的起止點(diǎn)是手指足趾之間起止。
經(jīng)絡(luò)的起止和交接，是臟與腑、臟與臟、腑與腑、臟腑與臟腑、指與指、趾與趾、指與趾、指指與趾趾、經(jīng)絡(luò)與臟腑、經(jīng)絡(luò)與指趾等的陰陽關(guān)系及其直接關(guān)系、間接關(guān)系的決定性因素。由此可知，經(jīng)絡(luò)直接的“醫(yī)療功能”固然重要，但它的“起止和交接”間接的“特異醫(yī)療功能”更為重要。經(jīng)絡(luò)的“起止和交接”，決定指趾有極強(qiáng)的診斷疾病和治療疾病的醫(yī)療功能。為治療經(jīng)絡(luò)失衡癥和治療臟腑病開辟一條新路。
在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)論中明確的指出臟臟經(jīng)絡(luò)的起止點(diǎn)和交接點(diǎn)，大意是這樣的：
肺經(jīng)起于胸部兩側(cè)的中府穴，止于兩手拇指背內(nèi)側(cè)的少商穴，與大腸經(jīng)在指指上相交接；
大腸經(jīng)起于兩手二指背外側(cè)的商陽穴，止于頭部鼻兩側(cè)的迎香穴，與胃經(jīng)在頭部相交接；
胃經(jīng)起于頭部兩眼下的承泣穴，止于兩腳二趾背外側(cè)的厲兌穴，與脾經(jīng)在趾趾上相交接；
脾經(jīng)起于拇趾背內(nèi)側(cè)的隱白穴，止于胸部兩側(cè)大包穴，與心經(jīng)在胸部相交接；
心經(jīng)起于胸部兩側(cè)腋窩的極泉穴，止于五指背內(nèi)側(cè)的少?zèng)_穴，與小腸經(jīng)在指指上相交接；
小腸經(jīng)起于五指背外側(cè)的少澤穴，止于頭部兩耳的聽宮穴，與膀胱經(jīng)在頭部相交接；
膀胱經(jīng)起于頭部兩眼內(nèi)角的晴明穴，止于五趾背外側(cè)的至陰穴，與腎經(jīng)在涌泉穴五趾相交接；
腎經(jīng)起于足部腳心的涌泉穴，止于胸部兩側(cè)的俞府穴，與心包經(jīng)在胸部相交接；
心包經(jīng)起于胸部兩側(cè)的天池穴，止于三指里面的中沖穴，與三焦在指指上相交接；
三焦經(jīng)起于五指背外側(cè)關(guān)沖穴，止于頭部外眼角絲竹空穴，與膽經(jīng)在頭部相交接；
膽經(jīng)起于頭部外眼角瞳子髎穴，止于四指背外側(cè)竅陰穴，與肝經(jīng)在趾趾上相交接；肝經(jīng)起于拇趾背外側(cè)大敦穴，止于胸部乳頭下期門穴，與肺經(jīng)在胸部相交接。
從上一段話語中我們不難看出有三個(gè)結(jié)論：
①指趾是十二經(jīng)絡(luò)的起止點(diǎn)和交接點(diǎn)。
②頭部是手三陽與足三陽的交接點(diǎn)，胸部是手三陰與足三陰的交接點(diǎn)。
③手經(jīng)的三對(duì)臟腑與足經(jīng)的三臟腑，有“指趾”起止和交接關(guān)系。
從上一段話語中我們還不難看出有兩個(gè)問題：
①說腎經(jīng)的起點(diǎn)在涌泉穴，而不在五趾的說法，對(duì)嗎？
②說脾經(jīng)與心經(jīng)、腎經(jīng)與心包經(jīng)、肝經(jīng)與肺經(jīng)在胸部交接，而不是脾經(jīng)與肺經(jīng)、腎經(jīng)與心經(jīng)、肝經(jīng)與心包經(jīng)在胸部交接的說法，對(duì)嗎？
（待續(xù)）
來源：武醫(yī)養(yǎng)生劉合斌的博客，圖片來自網(wǎng)絡(luò)/編輯整理：微鍵
