杜甫的千古名篇《旅夜書(shū)懷》好在哪里？詩(shī)中體現(xiàn)了杜甫怎樣的胸懷？
《旅夜書(shū)懷》是杜甫晚年從成都離開(kāi)去夔州的路上寫(xiě)的，這個(gè)時(shí)期，杜甫的生活沒(méi)有起色，但是詩(shī)文技巧已臻化境。
作為格律大師的水平已經(jīng)穩(wěn)定，也就是說(shuō)隨手一首詩(shī)，都是后人學(xué)習(xí)的模板。這段時(shí)間的《登高》為古今七律第一，不過(guò)要說(shuō)意境多深，格調(diào)多高，杜甫本身是并沒(méi)有后人賞析作品時(shí)候的心態(tài)的。他在后期的詩(shī)固然有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心，但是更多地還是對(duì)自身飄零生活的喟嘆。
但是這并不影響詩(shī)圣這塊招牌的顏色，就好像我們稱(chēng)李清照為愛(ài)國(guó)詞人一樣，其實(shí)她的作品都是小情調(diào)中的極品，只是靖康之恥的大社會(huì)環(huán)境為她的生活、作品注入了新的題材，新的風(fēng)格，從小的痛苦反映出社會(huì)大象的方方面面，透露出思鄉(xiāng)，思故國(guó)的情緒。所以，是時(shí)代造就了李清照。
杜甫也一樣，畢竟他在仕途上并沒(méi)有什么身份，能具體到什么國(guó)家大事？他只是眼界比一般人廣闊，能從自身的痛苦聯(lián)想到天下大眾。從某方面來(lái)說(shuō)，同樣是時(shí)代造就了杜甫。
所以《旅夜書(shū)懷》這首詩(shī)你問(wèn)體現(xiàn)了杜甫有多大的胸懷，充其量也就是從個(gè)人境遇出發(fā)對(duì)水深火熱中的天下民眾的感嘆，不必人為過(guò)多拔高。但是因?yàn)榧记傻某墒欤?shī)人的靈性，社會(huì)的閱歷，江湖的漂泊，使得他的隨便一首作品都是格律精熟，意境圓融，堪稱(chēng)五律之樣板工程。
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
這是一首仄起不入韻，押平水韻“十一尤”部的五律。平仄嚴(yán)合，音律流麗，字詞簡(jiǎn)單，意境開(kāi)闊。具體平仄格律本人專(zhuān)欄有詳細(xì)講解，這里就不啰嗦。我們知道它是嚴(yán)格的格律作品就行。
那么它好在哪里？無(wú)非就是格式和內(nèi)容。嚴(yán)格合律就是格式的好，意境思路就是內(nèi)容的好。到了杜甫這個(gè)時(shí)期，一首近體格律詩(shī)要怎么寫(xiě)，如何拗救，如何“起承轉(zhuǎn)合”，對(duì)他來(lái)說(shuō)，都是庖丁解牛，毫不費(fèi)力。難得的是在規(guī)則之中的酣暢詩(shī)意表達(dá)，同樣游刃有余。
我們具體來(lái)看內(nèi)容。
首聯(lián)“起”，“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”。十個(gè)字內(nèi)容豐富，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、狀況，迅速勾勒出一副水墨畫(huà)：微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。而這些精致意象的選取又讓人感覺(jué)到詩(shī)人的心理：我就像夜色里岸邊迎風(fēng)擺動(dòng)的細(xì)草，又像暮色中江心孤獨(dú)漂泊的小舟。寫(xiě)景，又寓情于景。
頜聯(lián)“承”，“星垂平野闊，月涌大江流”。承接首聯(lián)，深化寫(xiě)景，這正是“起承轉(zhuǎn)合”的經(jīng)典寫(xiě)法。這兩句也是千古名句，對(duì)仗工整，雄渾大氣，縱橫開(kāi)闊，卻不是威武霸氣，而是一種文士的平和端莊。星星低垂天邊，顯得平野十分廣闊，月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。杜甫用這種極其宏大卻溫潤(rùn)的景象，反襯出“細(xì)草”、“獨(dú)舟”的微弱、渺小，就好像航拍鏡頭把一個(gè)人從大到小拉遠(yuǎn)成一個(gè)點(diǎn)的畫(huà)面，給人想象中的震撼。而“細(xì)草”、“獨(dú)舟”的渺小，其實(shí)就是詩(shī)人自身的渺小，渺小到變成“平野”、“大江”中的一個(gè)小點(diǎn)，升華出來(lái)的感覺(jué)有些像陳子昂泣下幽州臺(tái)，也有些蘇軾吹簫赤壁下的空靈。
一個(gè)孤獨(dú)的人，被蒼穹浩瀚所震撼，這其實(shí)也是人類(lèi)共情。
這兩句來(lái)自他的偶像李白年輕時(shí)出蜀所作《渡荊門(mén)送別》：“山隨平野盡，江入大荒流?！?/span>但是杜甫的化用明顯要更勝一籌，從山水之勢(shì)上升到了宇宙的遼闊，給詩(shī)人、給讀者的震撼也就更強(qiáng)烈。
文筆好在哪兒？就好在這些地方。
可是如果順著這個(gè)思路下去，或者說(shuō)就是一首寫(xiě)景詩(shī)的話(huà)，到這里也就夠了。但是詩(shī)人明顯還有話(huà)要說(shuō)，他現(xiàn)在的感受不僅僅是被大自然的景色所震撼，同樣是有自身的心理因素，才會(huì)有不同于他人的感覺(jué)，這也是寫(xiě)詩(shī)的原因，情感的輸出要有延續(xù)和拓展，不能僅限于景色感染。
頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”，“名豈文章著，官應(yīng)老病休”。不再繼續(xù)寫(xiě)景，轉(zhuǎn)而抒發(fā)詩(shī)人自身的感受，因?yàn)榭吹角懊鎵验熅吧髮?duì)自身渺小無(wú)助的感嘆。出句“名豈文章著”，名聲豈是能靠文章得來(lái)的？這就有意思了。因?yàn)槎鸥Φ拿曔€真就是靠文章得來(lái)的，他的仕途是失敗的。他這樣寫(xiě)，明顯就是覺(jué)得自己的政治才華并沒(méi)有施展。對(duì)句“官應(yīng)老病休”，理該是老了或者病了才會(huì)辭官。配合前面半句來(lái)看，杜甫的心理其實(shí)還是認(rèn)為自己不老、不病，應(yīng)該可以繼續(xù)當(dāng)官。總之，仕途不順，心里難受，寫(xiě)兩句詩(shī)抱怨一下，發(fā)一下牢騷。
可是發(fā)牢騷有什么用嗎？沒(méi)有用的。
尾聯(lián)“合”，“飄飄何所似，天地一沙鷗?！?/span>合回首聯(lián)所看到的夜色江景，同時(shí)加深頸聯(lián)對(duì)自己的形象的描寫(xiě)，形容自己在天地之中飄零，就像那江上的沙鷗無(wú)處可依，悲愴伶仃的心情表露無(wú)遺。
一首詩(shī)四十個(gè)字，從附近的景色，放大視野到宇宙，感嘆個(gè)人的渺小無(wú)力，聯(lián)想到自身在仕途的飄零，正如那風(fēng)中沙鷗，不知何處可以棲息。
寫(xiě)景雄渾壯闊，氣象萬(wàn)千，卻又寓情于景，情景交融。用大江東流、星月?tīng)?zhēng)輝的絢爛景象反襯出詩(shī)人的孤苦伶仃、悲慘境遇，最后又用蒼茫天地間細(xì)小的沙鷗自喻，突出了渺小而無(wú)力的孤獨(dú)感。
起承轉(zhuǎn)合，嚴(yán)絲合縫，庖丁解牛，無(wú)懈可擊。
千古名作，好在哪里？就好在這些地方。我們可以從他對(duì)自身狀況的描寫(xiě)，想象到當(dāng)時(shí)天下動(dòng)亂，百姓流離的社會(huì)畫(huà)面，這是客觀的，并不一定是主觀意識(shí)。這是杜甫在歷經(jīng)離亂漂泊的自然反應(yīng)，只是他對(duì)詩(shī)文格律化的研究，他本身的文采，決定了他的詩(shī)作反映了社會(huì)，記錄了歷史。
作品成為詩(shī)史，杜甫成為詩(shī)圣。
但是若單獨(dú)把這首作品拿出來(lái)談胸懷，倒是并不一定多高大上。這也是為什么其他詩(shī)人同樣偶有佳作，卻無(wú)法與李白、杜甫抗衡的原因，因?yàn)樗麄兊淖髌窙](méi)有穩(wěn)定、持續(xù)性，無(wú)法開(kāi)宗立派。
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