不知道你有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷：
糾結(jié)很久的一件事情，總算是解決了，也就意味著這件事情結(jié)束了，你不再焦慮，不再痛苦，有一種解脫的感覺(jué)。
打個(gè)比方說(shuō)：
你終于辭掉了讓你痛苦的工作，突然感覺(jué)輕松無(wú)比。
或者你終于結(jié)束了一段互相折磨的感情，有一種脫離苦海的感覺(jué)。
但是一般情況下，在一件事情結(jié)束之后，會(huì)有很長(zhǎng)一段時(shí)間，你會(huì)惶惶不可終日，感覺(jué)到空虛和迷茫。
因?yàn)榕f的生活已經(jīng)過(guò)去，而新的生活還沒(méi)有到來(lái)，這段真空期就叫迷茫期。
那我們?yōu)槭裁唇?jīng)常會(huì)迷茫呢？
原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，所有的迷茫都源于意義感的缺失，而意義感對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是很重要的。
雖然我們不會(huì)經(jīng)常去思考做事的意義，但其實(shí)在潛意識(shí)中，我們的行為都是被意義驅(qū)使的，也就是價(jià)值。
很少有人會(huì)去做對(duì)自己沒(méi)有價(jià)值的事情，趨利避害也是人類的天性，所以，當(dāng)意義感缺失的時(shí)候，我們就會(huì)感覺(jué)到空虛和無(wú)聊，就會(huì)越來(lái)越迷茫。
意義感的來(lái)源主要有兩個(gè)方面：
目標(biāo)感
每一個(gè)人都是通過(guò)有價(jià)值的目標(biāo)，把自己的過(guò)去和未來(lái)連接起來(lái)的。
比如：
你想讓自己月入過(guò)萬(wàn)，而你的工資只有五千。
如果定下這個(gè)目標(biāo)，你就會(huì)想辦法。
不管是通過(guò)工作本身來(lái)增加收入，還是通過(guò)業(yè)余時(shí)間來(lái)增加收入，你都會(huì)行動(dòng)起來(lái)。
如果沒(méi)有目標(biāo)，每天上班盼著下班，過(guò)一天算一天，把自己的工作和生活都變成湊活，這個(gè)時(shí)候，人就會(huì)變得空虛，自然就會(huì)覺(jué)得迷茫。
人際關(guān)系
事實(shí)上，人生大部分的意義感，都來(lái)自于人際關(guān)系。
如果老板很器重你，同事們都很喜歡你，家人也很在乎你，你的意義感就會(huì)很強(qiáng)。
因?yàn)樵趧e人的眼里，你很重要，這種被需要的感覺(jué)就是自我價(jià)值的體現(xiàn)，這樣的人生也不會(huì)感覺(jué)到迷茫。
反之，如果我們總是感覺(jué)到很孤獨(dú)，周?chē)娜硕紵o(wú)視你的存在，甚至在我們自己心里，都不知道誰(shuí)在乎我，我在乎誰(shuí)，必然會(huì)感覺(jué)生活沒(méi)有意義，從而迷茫。
迷茫并不一定是壞事
但其實(shí)，每個(gè)人都會(huì)有迷茫的時(shí)候，只不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)短不同而已，而且，短期的迷茫對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，并不是一件壞事。
為什么這么說(shuō)呢？
因?yàn)楫?dāng)你感覺(jué)到迷茫的時(shí)候，說(shuō)明你在思考，在這段時(shí)期里，我們可以好好地反思一下過(guò)去，規(guī)劃一下未來(lái)。
一代名僧弘一法師，在剛出家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)寺廟的生活，跟自己想像的并不一樣，也跟朋友說(shuō)過(guò)自己的猶豫。
在朋友的勸說(shuō)和自己的堅(jiān)持下，他才慢慢安下心來(lái)，走上了精進(jìn)佛法的道路。
連這樣的高僧都會(huì)經(jīng)歷迷茫，更何況我們這些凡夫俗子呢？
所以，迷茫期對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是十分重要的一個(gè)時(shí)期，舊的意義正在慢慢清理，而新的意義還在萌芽狀態(tài)。
這個(gè)蛻變的過(guò)程，就像我們生病發(fā)燒一樣，是為了身體的自我康復(fù)。
經(jīng)歷過(guò)迷茫之后，我們會(huì)重新變得清晰起來(lái)，這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你又上了一個(gè)臺(tái)階。
最后再送大家一句話：迷茫并不可怕，可怕的是你不知道迷茫的意義！
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