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【禪行】喬布斯身為“禪”者的從容

喬布斯惟一授權(quán)的美國(guó)傳記作者艾薩克森在傳記中寫到:?jiǎn)滩妓拱褜?duì)事物專注的能力和對(duì)簡(jiǎn)潔的熱愛歸功于他的禪修,“禪修磨煉了他對(duì)直覺的欣賞能力,教他如何過濾掉任何分散精力或不必要的事情,在他身上培養(yǎng)出了一種基于至簡(jiǎn)主義的審美觀?!?/p>


禪者的姿態(tài)——每天坐禪 

多年來(lái),喬布斯堅(jiān)持每天禪修。喬布斯的辦公室里,只有房中間用來(lái)打坐的一個(gè)坐墊,在他進(jìn)行重大決策前,都會(huì)先閉目靜坐,最終如何取舍。當(dāng)心定下來(lái)的時(shí)候,他的直覺會(huì)非常的清晰、敏銳。禪帶給喬布斯的是一種見本質(zhì)的能力,一種認(rèn)識(shí)生命的真理和美以及認(rèn)識(shí)世界的新方式。在眾多紛擾之中,憑借直覺,辨識(shí)方向。

禪者初心——鈴木禪師告訴我們,要還原我們的本心,以一個(gè)初學(xué)者的心去看待萬(wàn)物的本來(lái)面貌。對(duì)于參禪者這是修行,而對(duì)于普通的讀者來(lái)說(shuō),這也是一次凈化心性的心靈旅行。禪師說(shuō):“我們必須抱著初學(xué)者的心,放開一切執(zhí)著,了解萬(wàn)物莫不處于生滅流轉(zhuǎn)之中。除剎那生滅的顯現(xiàn)于目前的色相以外,別無(wú)一物存在,一物會(huì)流轉(zhuǎn)為另一物,讓人無(wú)法抓住?!边@讓喬布斯找到了自己心靈的依托與寄放地。

多年禪修——喬布斯忠實(shí)遵從了“禪,實(shí)際上是我們生活的方式”這一禪悟,“修行不是一小時(shí)、兩小時(shí)的事,也不是一年、兩年的事。每一刻,你都應(yīng)該致力于修行”,他把這種生活方式帶到了創(chuàng)辦蘋果公司的整個(gè)過程當(dāng)中。1982年,喬布斯讓著名攝影師安娜沃克爾為其拍攝了一張禪修的照片,他親自為這張照片題詞:“這是一個(gè)經(jīng)典的時(shí)刻。我獨(dú)自一人,所需要的不過是一杯茶、一盞臺(tái)燈和一臺(tái)音響。你知道,這就是我的全部?!?br>

重回蘋果——1997年喬布斯重回蘋果公司他,將數(shù)百個(gè)研發(fā)項(xiàng)目砍掉,只保留其中10個(gè),他讓蘋果公司從一家推行慣常商業(yè)運(yùn)作模式的庸常公司回到了一家以產(chǎn)品為導(dǎo)向的公司。iMac、iPod、iPhone、iPad相繼誕生,指導(dǎo)他的思想是什么?是“你的時(shí)間有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音?!倍U讓喬布斯明確了事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)域與方向,而且非常之成功。

蘋果設(shè)計(jì)——喬布斯的創(chuàng)新設(shè)計(jì)滲透了他的“禪”?!安涣⑽淖?,直指人心” 在喬布斯那里變成了一種獨(dú)特的技術(shù)和設(shè)計(jì)思路:No Button。iPod的外型設(shè)計(jì)極其簡(jiǎn)單,使用者“所見即所得”, 用戶不需按鈕,而是“直指人心”的功能、效用和體驗(yàn)。喬布斯在公開場(chǎng)合常穿的那件圓領(lǐng)T恤衫,與翻領(lǐng)T恤不同,它沒有一個(gè)鈕扣。其實(shí)是他隨身攜帶的旗幟,這是一面“不立文字,直指人心”的旗幟。沒有繁復(fù)的、炫目的、吸引人的外觀,但最深刻地把握了問題的實(shí)質(zhì),直指人心,把最簡(jiǎn)潔的形式賦予了最深刻的內(nèi)涵。

這一點(diǎn),非禪者無(wú)此功力。

禪者的領(lǐng)悟——追隨內(nèi)心

在身為禪者的人生歷程中,喬布斯一直都是在追隨他的心。不管是制定公司產(chǎn)品策略,還是直面人事斗爭(zhēng),甚至面對(duì)生死挑戰(zhàn), “追隨內(nèi)心”四字恰是禪宗精髓的體現(xiàn)。禪宗認(rèn)為“一切萬(wàn)法,盡在自心中,何不從于自心頓現(xiàn)真如本性?!?/p>

喬布斯身體力行,在創(chuàng)辦蘋果之前,喬布斯一度不知道對(duì)自己的未來(lái)該如何決斷,他很想繼續(xù)修習(xí)禪宗,但是又無(wú)法放棄創(chuàng)業(yè)的理想,于是向禪師求教。禪師轉(zhuǎn)述六祖慧能的話:“不是風(fēng)動(dòng),也不是幡動(dòng),而是心動(dòng)。”他追隨了自己的內(nèi)心,創(chuàng)辦了蘋果公司。

處在事業(yè)低谷時(shí)尤為如此。多年后,當(dāng)他重溫那段被蘋果公司解雇的失敗經(jīng)歷,他說(shuō),自己當(dāng)時(shí)沒有逃跑,是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心依然愛著他從事的事業(yè)。堅(jiān)持到最后就是勝利,喬布斯那之后創(chuàng)造了一系列輝煌:創(chuàng)立NeXT和Pixar——后者出品了第一部電腦動(dòng)畫片《玩具總動(dòng)員》,如今最成功的動(dòng)畫制作公司。1997年蘋果收購(gòu)NeXT,喬布斯重返蘋果,將蘋果打造成為全球市值最高的公司。

早在1973年,喬布斯已經(jīng)對(duì)禪有較深的體悟了。他這樣說(shuō),“我對(duì)那些能夠超越有形物質(zhì)或者形而上的學(xué)說(shuō)極感興趣,也開始注意到比知覺及意識(shí)更高的層次——直覺和頓悟?!薄耙?yàn)闀r(shí)間有限,不要為別人而活。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是勇敢追隨自己的心靈和直覺?!弊钤缈吹竭@句話的時(shí)候,我心里一震,覺得自己打破了包裹在心靈外面的一層堅(jiān)硬的殼,這些年來(lái),我身不由已,其實(shí)一直在看別人的臉色,聽從別人的聲音,顧忌他人的看法,而泯滅了自己內(nèi)心的自由,失去了精神的寧?kù)o啊。

禪者的生死——生命奇跡

2003年,喬布斯被檢查出患有胰腺癌,其后一直面臨死亡的威脅。但是面對(duì)死亡,喬布斯一直保持著禪者的從容與豁達(dá)。

在禪宗看來(lái),死亡是回歸了“真如”,喬布斯也時(shí)刻提醒自己死亡就在眼前?!疤嵝炎约壕鸵懒耸俏矣鲆姷淖畲蟮膸椭瑤臀易髁松械拇鬀Q定。因?yàn)閹缀跞魏问隆械臉s耀、驕傲、對(duì)難堪和失敗的恐懼——在死亡面前都會(huì)消隱,留下真正重要的東西。提醒自己就要死亡是我知道的最好的方法,用來(lái)避開擔(dān)心失去某些東西的陷阱。你已經(jīng)赤裸裸了,沒有理由不聽從于自己的心愿。”

在2005年斯坦福大學(xué)演講中,他把死亡比作生命最好的一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造,因?yàn)椤八劳隹赡苁巧淖罴褎?chuàng)新,因?yàn)樗鼘氐赘淖兡愕纳?。死亡讓老人消?從而為年輕人讓路?,F(xiàn)在你們是年輕人,但未來(lái)會(huì)逐步變?yōu)槔先瞬⑾?。也許我的講話過于戲劇性,但這是事實(shí)?!?/p>

這種豁達(dá)從容反而讓喬布斯超越了生死的束縛,所以,在多年來(lái)與病痛抗?fàn)幍倪^程中,喬布斯在手術(shù)后一次又一次出現(xiàn)在蘋果產(chǎn)品發(fā)布會(huì)上,他把這歸功于禪。

對(duì)于生死輪回,喬布斯早已堪透。 


禪者的謙遜——虛心若愚

在全球“果粉”懷念喬布斯的不同現(xiàn)場(chǎng),許多人寫下這句話:Stay Hungry , Stay Foolish , 這也是喬布斯的座右銘 “求知若饑,虛心若愚?!?/p>

喬布斯說(shuō), “佛教中有一句話:初學(xué)者的心態(tài);擁有初學(xué)者的心態(tài)是件了不起的事情。 ”

喬布斯在被自己開創(chuàng)的蘋果公司趕出去之后,在‘荒野’之中整整待了15年,在重新回到蘋果的時(shí)候,他的內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化,那是一種更加人性化的轉(zhuǎn)變。這種變化,讓他更深刻地領(lǐng)會(huì)到人生的無(wú)常,更淡定、從容地面對(duì)事業(yè)、成就、合作、競(jìng)爭(zhēng),不那么膚淺、浮躁功利,而是專注地做好他鐘愛的事情。他說(shuō),“成功的重?fù)?dān)被重新起步的輕松替代,對(duì)任何事情都不再特別看重,這讓我感覺如此自由,進(jìn)入一生中最有創(chuàng)造力的階段。

2005年,喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中贈(zèng)給畢業(yè)生這句話:求知若饑,虛心若愚。顯然,年輕時(shí)不可一世、自命不凡的喬布斯意識(shí)到“foolish”的重要性,說(shuō)明他的心靈,已經(jīng)自由,他的內(nèi)心,已經(jīng)寬闊。禪強(qiáng)調(diào)和諧,身體與內(nèi)心、個(gè)人與社會(huì),物質(zhì)與精神,都不存在根本的二元對(duì)立,思維得法,和合萬(wàn)物,一個(gè)看似脆弱的生命個(gè)體也會(huì)產(chǎn)生一種神奇、巨大的力量。

回想喬布斯的一生,讓我時(shí)悲時(shí)喜,為他的成就與自信從容而喜,為他的早早離世而悲,但寫下這個(gè)“悲”字的時(shí)候,我突然悟到,喬布斯并不以為這是一個(gè)悲傷的過程,死亡只是另一個(gè)過程的寧?kù)o開始。他在那端,正淡然一笑。

于是,我證得一絲得悉佛法的歡喜。

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