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2017新年快樂(lè)

HAPPY NEW YEAR

最早見(jiàn)到繆若霞是在十多年前。那天有人在路上指給我看，說(shuō)這位就是溫州漂亮的女書(shū)家。果然，柔美、婉約、清麗，很有大家閨秀之氣。后得知她的書(shū)法啟蒙自張鵬翼先生，繼師于馬亦釗先生，隸、行、草、楷均涉，以隸見(jiàn)長(zhǎng)。只是未得親見(jiàn)。及至在一個(gè)書(shū)法展覽上見(jiàn)到她的作品，方信她的字也如其人，靈秀雅逸。于是覺(jué)得她的人與她的字應(yīng)該平分秋色。

　　自古才女多情懷，有書(shū)藝情懷的女性書(shū)法家卻寥若晨星。情懷是天性，書(shū)法卻靠天分。天性可遇，天分難求啊。所以，天分這東西甚是稀罕，而天性加天分更是罕之又罕了。然則，書(shū)法的天分更賴于日復(fù)一日的堅(jiān)持與執(zhí)著、毅力與恒心，而天分的書(shū)法也會(huì)使天性的美貌更加滋潤(rùn)。

　　在我的印象中，晉朝的衛(wèi)夫人，上海的周慧珺，溫州的繆若霞，她們雖處的時(shí)代或地域不同，影響也各異，但各自確實(shí)是玩出了點(diǎn)名堂的。因此，將繆若霞?xì)w于才女書(shū)法家或許更貼切些。因?yàn)橥鏁?shū)法太需要才氣了，看似幾根抽象線條彎來(lái)拐去，卻博大精深，其妙絕倫，上追秦漢，下及宋元明清。而為書(shū)者，多風(fēng)雅之士，他們熟讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)明理，還要尋宗溯源，摹碑臨帖，朝夕不間，實(shí)非常人所能為。而女性中能有出眾的書(shū)才，更是難得！

　   繆若霞卻魚(yú)與熊掌兼得。自17歲開(kāi)始學(xué)書(shū)，作品分別入展入選首屆、二屆、三屆“中日婦女書(shū)法大展”，“中韓文化交流書(shū)法展”、“全國(guó)著名女書(shū)法家作品展”、書(shū)法作品鐫刻“神墨碑林”、”圣泉碑林“等，及至被授予“溫州市十佳文化科教人才”稱號(hào)，無(wú)不證明她的步步腳印，也可看出她書(shū)績(jī)豐碩、成了溫州書(shū)法界女書(shū)家?guī)ь^人的緣由了。

　　無(wú)疑，繆若霞是一個(gè)執(zhí)著的人。但她不善張揚(yáng)，不是風(fēng)風(fēng)火火的那種。她始終給人以淑女的印象，也從沒(méi)在書(shū)法上刻意利用和貪圖，一切順其自然。而今的累累碩果，正是源于她的這種平和心態(tài)：只知耕耘，不求收獲，她將娛樂(lè)和休閑時(shí)間都傾注在書(shū)法藝術(shù)上，唯想在書(shū)法中得到樂(lè)趣。試想，一個(gè)女子，于今這個(gè)浮躁的社會(huì)，能有如此的禪境，當(dāng)是難能可貴。

　　但更想不到的是，她又是一位賢惠的家庭主婦。書(shū)法雖是她的所愛(ài)，但家庭卻是她的更愛(ài)。做才女也做賢妻良母，反映了她傳統(tǒng)的人生觀。這事很難。從前中國(guó)女性受制于“三從四德”，被束縛在“德”的牢籠里，而今又反之，一味強(qiáng)調(diào)女權(quán)的解放而忽視本分和涵養(yǎng)的重要，致使“德”與“才”兩極化。

     女子對(duì)“德”與“才”的分寸，掌握得恰到好處。她們首先以其賢惠，在家相夫教子，盡自己的婦道職責(zé)，爾后專一門(mén)才藝，提升自己的素養(yǎng)，豐富自己的生活。繆若霞始終以積極和快樂(lè)的態(tài)度打理著小家庭，藝術(shù)地平衡著事業(yè)與家庭，魔幻般地奏出書(shū)法與家務(wù)的諧音。

　　這是一個(gè)幾近圓滿的女性。是書(shū)法給她的生活帶來(lái)快樂(lè)，是書(shū)法給她的人生帶來(lái)美麗。

　　如此看來(lái)，書(shū)法不僅能修心養(yǎng)性，亦能怡心養(yǎng)顏。也許，這一發(fā)現(xiàn)，有可能讓眾多的愛(ài)美女性從此眷戀起書(shū)法，也算作我寫(xiě)這篇小文的另一個(gè)心愿吧。                                                ----- 殷為林

在平陽(yáng)縣城，有這樣一位女士，她耗三十年的時(shí)光，用一行隸屬寫(xiě)下自己的筆墨人生，她叫張笑如。

在上世紀(jì)80年代初，她因自己的繪圖工作而接觸書(shū)法，她喜愛(ài)書(shū)法中，那份屬于傳統(tǒng)藝術(shù)的平和雅逸、風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)的精神。出于喜愛(ài)與工作需要，她決心開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，自那時(shí)起，她與書(shū)法結(jié)下了不解之緣。

　　“書(shū)法除了天分，更重要的，還是腳踏實(shí)地、勤學(xué)苦練、持之以恒、精益求精這十二個(gè)字，學(xué)習(xí)書(shū)法是一個(gè)枯燥而又辛苦的過(guò)程，沒(méi)有毅力，是學(xué)不好書(shū)法的?！彼沁@樣說(shuō)，也是這樣做的。在張笑如老師的家中，記者看到的，除了各種書(shū)法工具書(shū)與文學(xué)書(shū)籍外，那些或放置箱中，或疊于柜臺(tái)的書(shū)法作品，更是多到令記者咋舌。她如今已算功成名就了，但即使如此，她仍然每天堅(jiān)持寫(xiě)作，她說(shuō)，她學(xué)書(shū)的初衷并非想成什么家，出什么名。但出于對(duì)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛(ài)和崇拜，要學(xué)就要學(xué)得像樣。從開(kāi)始學(xué)書(shū)法的那天起，書(shū)寫(xiě)，已成一種習(xí)慣了。在張笑如老師開(kāi)始學(xué)書(shū)的時(shí)候，她三個(gè)子女還年幼，家庭一切重?fù)?dān)由她一人承擔(dān)。為了增加點(diǎn)經(jīng)濟(jì)收入維持一家生計(jì)，她除了上班、下班、料理家務(wù)外，還要為其他單位描圖曬圖，“那時(shí)候能坐下寫(xiě)字都很晚了。但盡管如此，臨帖創(chuàng)作仍是我每天的必修課，而且每次都到深夜，這樣做很累，但我沒(méi)想過(guò)放棄。一是自己真的喜歡書(shū)法，二是作為一個(gè)母親，我得給三個(gè)子女做個(gè)榜樣，學(xué)習(xí)的事，絕不能半途而廢?！?/p>

　   綜觀歷史與當(dāng)代書(shū)壇，能在書(shū)法藝術(shù)上有所成就的只有一條路，那就是取法經(jīng)典，臨摹，它是唯一的途經(jīng)，也是書(shū)法創(chuàng)作、創(chuàng)新的基礎(chǔ)?！叭》ê跎稀?，而這點(diǎn)上，張笑如是從五體書(shū)技法關(guān)聯(lián)的核心——隸書(shū)入手的，隸書(shū)是五體書(shū)的紐帶，上承篆書(shū)，下啟章草、楷書(shū)，由楷、草再生的行書(shū)。她從《曹全碑》入手，《曹全碑》書(shū)法形象嫵媚多姿，楚楚動(dòng)人，可謂漢隸書(shū)苑中的一枝奇葩。選定經(jīng)典，她也學(xué)諸多學(xué)書(shū)成功者一樣，選擇先專精一家、門(mén)戶立定、由約而博、廣泛取裁的學(xué)書(shū)道路。而后，她又兼臨篆書(shū)《嶧山碑》、《漢簡(jiǎn)》，來(lái)增加隸書(shū)的古樸氣息。臨習(xí)《禮器碑》、《張遷碑》、《石門(mén)頌》、智永楷書(shū)《千字文》、鐘繇小楷、王羲之行書(shū)《蘭亭序》、《圣教序》、草書(shū)《十七帖》等五體法帖，以開(kāi)拓創(chuàng)作風(fēng)格的多樣化。在平陽(yáng)仙壇寺大雄寶殿石柱對(duì)聯(lián)，她用隸書(shū)《曹全碑》風(fēng)格來(lái)寫(xiě)，而東岳觀大柱楹聯(lián)，她則用行書(shū)《圣教序》風(fēng)格來(lái)寫(xiě)。在書(shū)寫(xiě)中，她盡量避免因書(shū)體、風(fēng)格的類同，而引起觀賞者的視覺(jué)疲勞。

　　她鉆研書(shū)法三十年，三十年間，從未間斷書(shū)寫(xiě)。她的書(shū)法作品產(chǎn)量頗高，其作品曾多次入選國(guó)內(nèi)各類書(shū)法大展。此外，她的作品還多次在中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)革命軍事博物館和日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞等地展出。三十年的刻苦鉆研，令她獲得榮譽(yù)無(wú)數(shù)，而三十年后的今天，張笑如老師對(duì)記者這樣說(shuō)，“曲不離口，拳不離手。書(shū)法也是一樣，逆水行舟，不進(jìn)則退。我現(xiàn)在還是每天寫(xiě)，不寫(xiě)會(huì)退步的?！彼咳盏臅?shū)寫(xiě)已成一種習(xí)慣，但她對(duì)書(shū)法熱愛(ài)更勝當(dāng)初。

                                                  ----- 張日歷

觀李硯的書(shū)法作品，是一種超凡脫俗，清凈無(wú)塵的絕美享受，駐足其作品之間你會(huì)不知不覺(jué)被引入一個(gè)精美的藝術(shù)天堂，你會(huì)寵辱皆忘，心無(wú)雜念，隨著一幅幅接踵而至的精美書(shū)法，而發(fā)出由衷的贊嘆。其所寫(xiě)的大字、小字、巨幅、條幅；楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、令人目不暇接，耳目一新。大字氣勢(shì)磅礴、敦實(shí)厚重，有穩(wěn)如泰山之感；楷書(shū)斬釘截鐵、法度森嚴(yán)，盡顯功夫之深；行書(shū)如行云流水、連綿不斷一氣呵成、體現(xiàn)成竹在胸、揮灑自如的超高境界；章法嚴(yán)謹(jǐn)，其大小、疏密、輕重、干濕安排有序、布局合理，字形端莊，充滿了清秀靈動(dòng)的書(shū)卷氣。

作品的高品質(zhì)，來(lái)源于她對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求和腳踏實(shí)地的勤學(xué)苦練。她深知楷書(shū)是練好字的基礎(chǔ)，基本功扎實(shí)厚重，才可能有所突破和收獲，才會(huì)被眾多良師益友所認(rèn)可。在這種思想指導(dǎo)下，李硯練字的刻苦是超出常人的，常常練到深夜，她意志堅(jiān)定，癡迷追索令人敬佩。在苦練的同時(shí)，她特別注重碑帖的鉆研和臨寫(xiě)，力爭(zhēng)做到形神兼?zhèn)?。入帖不難，難的是出帖。她認(rèn)為真正的出帖是在不知不覺(jué)當(dāng)中，多種帖從臨到出，是一個(gè)極其漫長(zhǎng)的過(guò)程，甚至于耗費(fèi)一生的心血也未必能做到。

書(shū)法的博大精深，也就在于此。多種帖的有機(jī)融合，形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，也就有了價(jià)值和突破，這才有可能體會(huì)到中國(guó)幾千年書(shū)法的真諦。她的隸書(shū)主攻漢隸，猶喜簡(jiǎn)帛文字書(shū)風(fēng)，兼習(xí)金文、石鼓文等篆書(shū)以求促進(jìn)隸書(shū)結(jié)體的豐富性。隸書(shū)用筆、結(jié)體方面沿襲了清人隸書(shū)風(fēng)格，并參合秦漢簡(jiǎn)牘帛書(shū)甚至行書(shū)用筆，探求醇厚中寓靈動(dòng)、圓通中寓古拙、沉雄中寓節(jié)律的境界。

                                               -----  

 樓曉勉從小學(xué)習(xí)書(shū)法，少年時(shí)就頻頻獲獎(jiǎng)。1997年，從中國(guó)美院書(shū)法本科專業(yè)畢業(yè)后，到溫州師院任書(shū)法教師，之后又攻讀中國(guó)美院的書(shū)法研究生課程班。其書(shū)法筆勢(shì)縱橫，章法有度，頗具巾幗英杰的氣概。

      與曉勉共事近十年，算是十分稔熟的。細(xì)想起來(lái)，十年共事間，我們倒是未曾有過(guò)任何細(xì)小的不愉快，或許可以算是我們彼此有些君子之風(fēng)吧。至少，平日在單位里我們都是屬于與世無(wú)爭(zhēng)，得過(guò)且過(guò)的懶人，而恰恰是我見(jiàn)著這樣逍遙閑散，從不雄姿英發(fā)的人分外自在，自是相處的合適。我時(shí)常和曉勉說(shuō)笑，萬(wàn)一我調(diào)走，來(lái)一個(gè)誤以為自己很了不起的書(shū)法家，你就累著了，我是真的這么擔(dān)心的。

     就書(shū)法而言，曉勉其實(shí)是我名副其實(shí)的學(xué)長(zhǎng)。我們都畢業(yè)于中國(guó)美院書(shū)法專業(yè)，她比我早7、8年的樣子。她們那一屆人才濟(jì)濟(jì)，班主任是陳振濂老師。曉勉年紀(jì)最小，專業(yè)同樣優(yōu)秀。其實(shí)，曉勉在小時(shí)便師事詩(shī)人吳鷺山先生的公子吳思雷先生，圈內(nèi)已有“神童”之譽(yù)，而溫州還有另外一位“神童”，是馬家的后裔——馬天戈。這樣的履歷，時(shí)至今日，想來(lái)還是令人神往與艷羨。畢竟在我彼時(shí)還在掏鳥(niǎo)窩，集煙紙的童年，他們已在江湖上有了傳說(shuō)。

      作為一位女書(shū)法家，曉勉是屬于清靜無(wú)為的。在男性從業(yè)者居多的書(shū)法團(tuán)體里，曉勉永遠(yuǎn)是落落大方，不沾染習(xí)氣，不迎頭趕上，不小鳥(niǎo)依人，不嘩眾取寵，不陽(yáng)奉陰違，磊落有節(jié)，進(jìn)退有度。所以，曉勉作書(shū)，往往有丈夫氣，不斤斤于細(xì)節(jié)。04年與曉勉和幾個(gè)朋友在溫州博物館有個(gè)書(shū)畫(huà)聯(lián)展。彼時(shí)，曉勉剛從中國(guó)美院研究生課程班學(xué)習(xí)歸來(lái)，筆挾風(fēng)雷，勢(shì)不可遏，所臨張遷大字作品，置于博物館進(jìn)門(mén)處，攝人心魄，又能耐人尋味。時(shí)至今日想起還是印象深刻。在以后的交往中，見(jiàn)曉勉揮毫的機(jī)會(huì)多，隸書(shū)創(chuàng)作尤多，胎息漢隸中名品如張遷、石門(mén)，字勢(shì)開(kāi)闊、用筆沉厚、蒼潤(rùn)合度、質(zhì)樸渾然，所作隸書(shū)對(duì)聯(lián)，尤為令人嘆服。

     曉勉亦作大草，風(fēng)云變幻，格局開(kāi)闊，根據(jù)明清，遙接旭素，偶見(jiàn)碑意，質(zhì)樸生動(dòng)，擅用縱筆，力貫始終。于展覽之中常見(jiàn)其尺八巨制，往往筆力扛鼎，縱橫自如，想見(jiàn)其揮運(yùn)之快意。

曉勉偶涉篆刻，不入俗格，根植秦漢，浪漫古拙，支離處有古意，旁及唐宋官印，亦見(jiàn)高明。

      古來(lái)，女子習(xí)藝，諸多難處。相夫教子，是份內(nèi)之首要，持家經(jīng)營(yíng)又是生活必須，如此種種牽扯精力很多，所以女子習(xí)藝，或是成就一番事業(yè)，實(shí)是不易。曉勉也常說(shuō)，平淡點(diǎn)也好，藝術(shù)上不能太苛求的，身心自在很要緊。因此，她的書(shū)法自有一份從容大氣，而工作中也自是張弛有度，勤謹(jǐn)恭敬。如此，惟愿歲月靜好，滋養(yǎng)一個(gè)漸趨成熟的女書(shū)法家。

                                    ----- 王客