核心提示：蓋因?yàn)槲迨嗄昵暗墓糯萘x小說，以狄青為主角的《五虎平西》中，那位看中狄青欲求下嫁的青年公主就是自稱“哀家”的，人家還未婚配呢！

本文摘自：《書屋》2014年第7期，作者：雷輝志，原題為：《灑家與哀家》

《水滸傳》的魯智深往往自稱“灑家”；民國以降，許多武俠小說中的人物，大凡會武功的和尚，都跟著自稱“灑家”，好像粗豪的出家人必得自稱“灑家”才能符合自家身分。從民初通俗小說老前輩顧明道的《荒江女俠》到梁羽生的“新派武俠小說”，都是如此。千千萬萬的讀者看了，就以為“灑家”應(yīng)是武僧的自稱，這誤會可謂深而且遠(yuǎn)了。

《水滸傳》第二回，史進(jìn)初遇魯提轄，魯就自我介紹：“灑家是經(jīng)略府提轄，姓魯，諱個(gè)達(dá)字?！蹦菚r(shí)，他還未出家，就自稱“灑家”了。

再看第十一回，楊志出場，王倫道：“你莫是綽號‘青面獸’的？”楊志道：“灑家便是。”書中交代楊志是“流落在此關(guān)西”的“楊令公之孫”，他也是開口閉口自稱“灑家”?？磥恚盀⒓摇睉?yīng)該是關(guān)西大漢的自稱，而絕對與和尚無涉，我們再不必費(fèi)神去查考佛典了。

一百二十回本的《水滸全傳》第五十九回，魯智深假扮平民，要去營救史進(jìn)，來到州衙前，被賀太守賺入府里捉住。魯智深道：“灑家又不曾殺你，你如何拿住灑家，妄指平人？”太守喝罵：“幾曾見出家人自稱灑家？這禿驢必是個(gè)關(guān)西五路打家劫舍的強(qiáng)賊，來與史進(jìn)那廝報(bào)仇。”

原來，魯智深之所以露出破綻，正是因?yàn)橐话愕某黾胰硕疾粫苑Q灑家。

綜上可見，武俠小說中相因沿襲，不管是西域頭陀，還是南方福建少林一脈的武僧，一概讓他們自稱“灑家”，真是天大的誤會。

根據(jù)楊慎和章太炎的考證，確認(rèn)“灑家”之“灑”實(shí)即“余”之中古審母讀音方言變異的實(shí)際記錄。

陸澹安著《小說詞語匯釋》說：“關(guān)西人自稱為‘灑家’。‘灑’即‘咱’之轉(zhuǎn)音。”《辭?！沸抻啽竞汀掇o源》修訂本都作出相類似的解說。這個(gè)說法不確。

其實(shí)，關(guān)于“灑家”之“灑”的語源，明朝楊慎在《古音獵要》中曾有考釋，指出“余”字《說文》“舍省聲”，“舍”與“蛇”音近。五代宋初人自稱“沙家”即“余家”之近聲。

章太炎在《撰新方言》的《釋言》篇中也說：“明朝北方人自稱灑家，灑即余也。余從舍聲，古音如舒，舍轉(zhuǎn)書野切，故余亦轉(zhuǎn)為書野切。”從詞匯學(xué)角度看，“灑家”正是“灑”（余）附加一個(gè)詞尾“家”而構(gòu)成的。

現(xiàn)在有些地方的方言，還保留著在稱呼中附加一個(gè)詞尾“家”，比如自稱“吾家”，稱對方“你家”（即“你”）。在古代白話文學(xué)中就更常見：皇帝自稱“孤家”、藩王自稱“某家”、青年女子自稱“奴家”或“兒家”、皇室女子自稱“哀家”、平頭百姓自稱“咱家”……。