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四大上古神獸 道家口中的風水秘訣

經(jīng)常聽到很多江湖人士口中念念有詞,如左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武;殊不知一字之差,坑害了不少人,方位怎可以左右前后來劃分?在風水學中所說的四大神獸其實是說,東方的星象如一條龍,南方的星象如一只大鳥,西方的星象如一只虎,北方的星象如龜和蛇。在宇宙中,由于地球圍繞太陽公轉(zhuǎn),天空中的星象也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的夜晚,蒼龍顯現(xiàn);春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露頭;秋冬之交,朱雀上升。朱雀、玄武、青龍、白虎四大神獸分別代表了風水布局四方的二十八星宿。

四大上古神獸

在中國古代,傳說的四大神獸分別為青龍、白虎、朱雀、玄武四星是指統(tǒng)領(lǐng)黃道和赤道(黃道與赤道的夾角為23度26分33秒)附近東、南、西、北四方(每方各有七宿)的二十八宿星象的首領(lǐng)名稱,在二十八宿及四方統(tǒng)領(lǐng)之中,東方青龍為木,西方白虎為金,南方朱雀為火,北方玄武為水,中央黃為土,是古代神話和天文學結(jié)合的產(chǎn)物,命理分析、運勢預測、事業(yè)運、財運、桃花運的生旺、婚姻緣分,精通八字,情感和合,旺財轉(zhuǎn)運。

一,青龍、白虎、朱雀、玄武、的來源

東方青龍

東方青龍:龍是東方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角;亢是頸項;氐是本,是頸根;房是膀,是脅;心是心臟;尾是尾;箕是尾末。還有在龍心的部分,有人稱之為“大火”的,跟晴雨有關(guān),又因為青龍屬木,所以也是木星。

西方白虎

西方白虎:白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神,當然也是由星宿變成的。在二十八星宿之中,西方七宿是西方的代表,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎,不是因它是白色,而是從道家五行中說的。又由于白虎是戰(zhàn)神之神,所以有很多猛將被說成為白虎星充扥世的,如:唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。

南方朱雀

南方朱雀:朱雀又可說是鳳凰或玄鳥,朱雀是四靈之一,也和其他三種一樣,也是出自星宿的,是南方七宿的總稱,聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火里重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。除了殷商之外,戰(zhàn)國時的秦,滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關(guān)的。

北方玄武

北方玄武:玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象征。

東方七宿有:角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹),首領(lǐng)稱青龍。

西方七宿有:奎(木狼)、婁(金狗)、胃(土雉)、昴(日雞)、畢(月烏)、觜(火猴)、參(水猿),首領(lǐng)稱白虎。

南方七宿有:井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日馬)、張(月鹿)、翼(水蛇)、軫(火蚓),首領(lǐng)稱朱雀。

北方七宿有:斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞),首領(lǐng)稱玄武。

古人認為:天上的星宿與人類一樣有好有壞,有吉有兇。是故,在“易”學應用中將兩者結(jié)合的好處是:

一方面可以運用易學中的五行生克制化原理判斷吉兇,尋找答案。

一方面又可以結(jié)合天體星象的神煞利弊,幫助修正吉兇判斷的結(jié)果,以利得到最佳結(jié)論。

古人認為在實際應用中認為:

五行判斷吉,星宿判斷兇,為中平的結(jié)果。

五行判斷兇,星宿判斷吉,為中平的結(jié)果。

五行判斷吉,星宿判斷吉,為吉的結(jié)果。

五行判斷兇,星宿判斷兇,為兇的結(jié)果。

二:古人確定方位原則

古人為什么在書中,在圖示里將上方確定為南方,而不定為其它方位呢?它源于易學理論,凡學過易學的人士都知道:

A,在周易的“先天八卦圖示”中,位于上面的卦象是乾卦,乾卦代表天,我們站在地球上用肉眼看到的天是處在上面的,故,天在上,所以,按照天地定位的標準,在“先天八卦圖示”中:位于上面的卦象為乾卦,乾卦代表天;位于下面的卦象為坤卦,坤卦代表地。

B,在周易的“后天八卦圖示”中,位于上面的卦象是離卦,離卦代表太陽,太陽高高的掛在天上,我們用肉眼看到的太陽是位于天上而不是處于下面的。離卦為火,又代表南方,所以,在“后天八卦圖示”中處于上面的卦象為離卦,離卦代表太陽、代表南方,位于下面的卦象為坎卦,坎卦代表水,代表北方。是故,我國古人確定方位時,是遵循《易》學原理,按照上南下北的標準確定方位。當然,一旦確定上面為南方,下面為北方以后,以此類推可以得到:左面為東方,東方古稱左青龍(方)。右面為西方,西方古稱右白虎(方)。

換言之,古人在確定方位時,是上南、下北、左東、右西。不是按照現(xiàn)代地圖的標注方位:上北、下南、左西、右東的方法來確定方位的。如果按照現(xiàn)代方位圖示,則應該稱為左白虎,右青龍。

我國古人在平原地區(qū)(依山而建除外)修建房屋時原則上(特別是政府衙門、神廟等)是將門窗朝向南方,故有:前南、后北、左東、右西之說。由此延伸,古人在確定神煞時(也只有在確定上面或前面的方位為南方時)稱:左青龍或東青龍;右白虎或西白虎;上朱雀或前朱雀;下玄武或后玄武。

從以上推論我們知道:

青龍方嚴格的說:是指東方,而不是任何朝向方位的左方;

白虎方嚴格的說:是指西方,而不是任何朝向方位的右方;

朱雀方嚴格的說:是指南方,而不是任何朝向方位的前方;

玄武方嚴格的說:是指北方,而不是任何朝向方位的后方。

也就是說:左青龍、右白虎的確定必須是在確定前面(面朝大門方)為南方時才正確,而不是任何一間房屋只要一旦面對大門就:左手方都是青龍方;右手方都是白虎方。所以,有的人士介紹:當人們在房屋中,面對大門方向時,若遇:大門的左手方若有高樓,這個高樓又比自己所在房屋的右手方高,稱為青龍高昂,則“吉”,有利。大門的右手方若有高樓,這個高樓又比自己所在房屋的左手方高,稱為白虎抬頭,則“兇”,不利。

道家陰陽圖

道教為什么以四象為守護神?

因為四象本來就是四方的守護之神,《三輔黃圖》稱,蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武,四大靈獸鎮(zhèn)守東西南北四宮,辟邪惡、調(diào)陰陽,為四方之神。

后來,四象逐漸被人格化,并有了其封號,青龍?zhí)枮椤懊险律窬保谆⑻枮椤氨O(jiān)兵神君”,朱雀號為“陵光神君”;玄武號為“執(zhí)明神君”。道士行法,有四象護衛(wèi),《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘訣》稱,左有青龍名孟章,右有白虎名監(jiān)兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名執(zhí)明,建節(jié)持幢,負背鐘鼓,在吾前后左右。

文/元真道長

(完)

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