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孫瑞雪 丨 怎樣才能夠保證兒童敏感期持久的發(fā)展,不被錯(cuò)過(guò)?

孫瑞雪

中國(guó)著名的教育家與兒童心理專家;“愛(ài)和自由、規(guī)則與平等”教育精神的創(chuàng)始人;其創(chuàng)作的社會(huì)科學(xué)專著《愛(ài)和自由》與科學(xué)教育專著《捕捉兒童敏感期》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)幼兒教育界的新紀(jì)元。


再談敏感期之七


文 丨 孫瑞雪


愛(ài)

怎么樣才能夠保證兒童敏感期持久的發(fā)展,不被遏制?不被錯(cuò)過(guò)?這就是敏感期發(fā)展的條件。敏感期的發(fā)展我們認(rèn)為有四個(gè)條件:一個(gè)是愛(ài)、一個(gè)是自由、一個(gè)是規(guī)則、一個(gè)是平等。愛(ài)指的是什么?從支持兒童敏感期角度來(lái)說(shuō),愛(ài)就是為兒童提供一個(gè)和諧的環(huán)境。所謂提供一個(gè)和諧的環(huán)境,就是讓媽媽的生命能跟孩子的生命產(chǎn)生聯(lián)結(jié),使兒童有安全感。這種安全感會(huì)讓兒童不會(huì)找愛(ài)、不會(huì)分心、不會(huì)驚恐、不會(huì)恐慌、不會(huì)害怕,也就會(huì)自動(dòng)地把注意力放在自己生命內(nèi)在的建構(gòu)上,會(huì)把注意力完全放在他對(duì)有興趣的事物上。


自由

第二個(gè)就是自由。為什么是自由呢?因?yàn)閮和瘍?nèi)在的敏感期什么時(shí)候出現(xiàn),出現(xiàn)哪個(gè)敏感點(diǎn),我們不能預(yù)測(cè)的。我們不是兒童內(nèi)在的預(yù)言者,我們不能夠知道兒童內(nèi)在的情況和狀態(tài)。例如兒童對(duì)書(shū)寫(xiě)的興趣,并不是所有的兒童都在例如4歲或者5歲對(duì)書(shū)寫(xiě)有興趣。有的孩子是這一天開(kāi)始對(duì)書(shū)寫(xiě)有興趣,有的孩子是那一段時(shí)間對(duì)書(shū)寫(xiě)有興趣。所以,我們說(shuō)兒童的敏感期只有靠?jī)和约簛?lái)破譯,由此我們必須把自由給兒童。


從敏感期角度,自由指的就是支持兒童自己開(kāi)發(fā)自己的潛能,允許兒童破譯自己內(nèi)在的精神密碼,允許兒童遵循自己內(nèi)在的生命法則。我們看到如果我們把自由交給兒童的話,兒童就會(huì)呈現(xiàn)出他們生命內(nèi)在的自然傾向。那個(gè)自然傾向就是敏感期發(fā)展的一個(gè)指向。


自由引發(fā)成長(zhǎng),創(chuàng)造一個(gè)內(nèi)在的世界,但更重要的是自由中的兒童會(huì)奠定一個(gè)自由的內(nèi)心,從而形成對(duì)外部世界創(chuàng)造的潛力。其實(shí)我們已經(jīng)看到,即使是有限的走向自由的過(guò)程,也帶來(lái)飛速進(jìn)步,那就是在一些地方有了很多自由,那是我們時(shí)代這100年文明和財(cái)富爆發(fā)式發(fā)展的起源。


規(guī)則

第三個(gè)是規(guī)則。大家都曾看到,在“愛(ài)和自由”的幼兒園里,幾乎看不到老師的影子,孩子們自得其樂(lè)地玩耍。兒童大約五歲的時(shí)候有個(gè)敏感期---建立規(guī)則與秩序,一旦規(guī)則建立,兒童就自由了,老師也自由了,成長(zhǎng)自由了,快樂(lè)與和諧就出現(xiàn)了。


有序、和諧、安寧的環(huán)境是兒童成長(zhǎng)的必要條件。這里既指物質(zhì)的環(huán)境,也指人文的環(huán)境;指社會(huì)環(huán)境,也指家庭環(huán)境;指心理的環(huán)境,也指復(fù)雜的關(guān)系環(huán)境,以及養(yǎng)育者的狀態(tài)。混亂、多變、無(wú)序的環(huán)境,會(huì)造成兒童內(nèi)在的秩序混亂。


不是所有的阻礙都來(lái)自外在環(huán)境。兒童本身也有成長(zhǎng)的煩惱。但這些煩惱在愛(ài)的環(huán)境中,會(huì)塵埃落定,回歸成長(zhǎng)。

《黑夜的雪》康靜涵 銀川市金鳳區(qū)蒙特梭利幼兒園


外在和內(nèi)在綜合的環(huán)境構(gòu)成了孩子成長(zhǎng)的總環(huán)境。規(guī)則幫助我們把這樣復(fù)雜的環(huán)境理順,保護(hù)孩子的生存和發(fā)展空間。建立一種每個(gè)人都遵循的基本秩序,這個(gè)秩序是關(guān)系中的,也是孩子內(nèi)在的;是社會(huì)和家庭的秩序,也是成人和養(yǎng)育者內(nèi)在的秩序。規(guī)則是一種低成本的解決方案和生活方式,它讓復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單了。


兒童的7個(gè)規(guī)則:

1、粗野、粗俗的行為不可以。范圍包括行為領(lǐng)域和心理領(lǐng)域,任何侵犯?jìng)€(gè)人“自我感”(包括傷害自己)的行為都是暴力行為。

2、別人的東西不可以拿。別人的東西不可以拿,同時(shí)自己的東西歸自己所有,并有權(quán)力自由支配。不是自己的,就都是別人的。

3、請(qǐng)歸位。從哪里拿的東西,使用完畢后,請(qǐng)歸位到哪里。

4、請(qǐng)等待。公共物品誰(shuí)先拿到誰(shuí)先使用,后來(lái)者請(qǐng)等待。

5、不可以打擾別人。緊急情況下,一定要打擾時(shí),請(qǐng)學(xué)會(huì)說(shuō):“對(duì)不起,打攪一下,可以嗎?”

6、請(qǐng)學(xué)會(huì)道歉。有勇氣向別人道歉,并且有權(quán)利要求他人道歉。學(xué)會(huì)知道每個(gè)人都擁有保護(hù)自己的權(quán)利。

7、請(qǐng)學(xué)會(huì)說(shuō)不。請(qǐng)學(xué)會(huì)對(duì)他人說(shuō)“不”(懂得拒絕);也請(qǐng)學(xué)會(huì)尊重和接納他人說(shuō)“不”(尊重他人的拒絕)。


我們內(nèi)在有天使的品質(zhì),也有一些黑天鵝的部分(《天鵝湖》里有一只白天鵝和一只黑天鵝),兒童內(nèi)在也沒(méi)有完全進(jìn)化到使他全然地走向自然法則的目標(biāo)。我們都有動(dòng)物的小尾巴。那是我們生命內(nèi)在的紛爭(zhēng)。


我們都有非常復(fù)雜和不可控的情況、時(shí)候和因素。我們的環(huán)境也是這樣。有時(shí)候孩子發(fā)脾氣,成人會(huì)很惱火,我們的脾氣就對(duì)著孩子發(fā)出來(lái)了。或者我們有時(shí)候過(guò)分的掌控孩子,我們勒令孩子做什么,讓孩子聽(tīng)話,使孩子產(chǎn)生情緒。再加上有時(shí)成人本身先有情緒……那么規(guī)則是什么呢?規(guī)則是要把外在的和內(nèi)在的這種破壞環(huán)境的東西都擋住,讓孩子順著自然的法則,捕捉他生命內(nèi)在的敏感性,讓孩子得到健康的發(fā)展和成長(zhǎng)。


如果有可以遵循的規(guī)則,復(fù)雜和多變的生活就可以被簡(jiǎn)單化。如果不懂得不知道這些規(guī)則,就會(huì)覺(jué)得養(yǎng)育孩子很艱難,有些父母就把孩子完全交給同樣不懂規(guī)則的老人和保姆。


規(guī)則讓我們不急于處理,而
學(xué)會(huì)觀察,不僅觀察自己的孩子,也觀察身邊的孩子,因?yàn)槟阕约河^察到的,又是很多孩子普遍發(fā)生的,這個(gè)會(huì)讓我們確信兒童發(fā)生了什么。規(guī)則會(huì)幫助我們提醒自己。規(guī)則讓我們警醒和反思。這七條規(guī)則可以終生受用。


規(guī)則讓我們從過(guò)去“集權(quán)”的家庭、幼兒園的模式中走出來(lái)了,孩子會(huì)大大節(jié)約集權(quán)中關(guān)系的成本,人生的成本、成長(zhǎng)的成本都大大降低(這部分我們會(huì)在《自由中的7個(gè)規(guī)則》中詳細(xì)闡述)。兒童把自己生命和精力放在了生命成長(zhǎng)上了。


平等

最后一個(gè)就是平等。這里成人、家長(zhǎng)和教師和孩子的關(guān)系最值得關(guān)切。如果說(shuō)老師是權(quán)威的、家長(zhǎng)是權(quán)威的、有一個(gè)比孩子更強(qiáng)大的人是權(quán)威的,那么這個(gè)權(quán)威就會(huì)認(rèn)為我是對(duì)的,你必須聽(tīng)我的,我讓你坐著你就不要?jiǎng)?,不要站著。我讓你?huà)畫(huà)你就畫(huà)畫(huà),即使你不愛(ài)畫(huà)畫(huà)。我讓你干什么你就得干什么。


6年時(shí)間對(duì)兒童生命來(lái)說(shuō)彌足珍貴,這種權(quán)威卻剝奪著兒童成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。它剝奪的是0到6歲的潛能開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì),它剝奪的是一個(gè)生命建構(gòu)自我的機(jī)會(huì)。當(dāng)另外有一群孩子在另一個(gè)地方自由的忙碌著做自己喜歡做的事,充分的成長(zhǎng)著,不平等就意味著成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)不平等。


權(quán)威也意味著在和兒童的關(guān)系中有著一種強(qiáng)制和依附。我們知道權(quán)威的關(guān)系容易讓人導(dǎo)致自卑和無(wú)價(jià)值感,如果造成了這些心理上的問(wèn)題,兒童就沒(méi)有辦法把注意力放到敏感期的開(kāi)發(fā)上,沒(méi)有辦法放到它的興趣點(diǎn)上。兒童無(wú)法使用他全部的精力,他必須用部分精力應(yīng)對(duì)強(qiáng)勢(shì)、應(yīng)對(duì)對(duì)他產(chǎn)生威脅的那些權(quán)威。生命的精力就無(wú)法集中在他要開(kāi)發(fā)的品質(zhì)上,成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)就失去了。


很多的機(jī)遇失去、很多的心理問(wèn)題都是因?yàn)椴黄降葘?dǎo)致的,更包括成長(zhǎng)。當(dāng)然,引起成長(zhǎng)的平等同樣奠定平等的意識(shí)和內(nèi)心,加上遵守規(guī)則的習(xí)慣,那是成人世界法律面前人人平等、和享有社會(huì)尊嚴(yán)的人人平等的基本法則,那是將來(lái)社會(huì)文明的基礎(chǔ)。

<未完待續(xù)>


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