歐美影視對(duì)女性的態(tài)度與對(duì)黑人、亞裔一樣，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。
現(xiàn)在的觀眾已無法想象，80年前的《亂世佳人》（1939）有多么轟動(dòng)，斯嘉麗美得驚心動(dòng)魄：
她是那么淺薄、虛榮，然而，又是那么獨(dú)立、強(qiáng)悍：
總體而言，除了卡門、斯嘉麗等個(gè)別例子，女性的銀幕形象，要么柔弱、善良，等待牛仔、騎士的拯救，要么蛇蝎美人，最毒婦人心。等而下之者，純粹是男性的陪襯和笑料。
《戰(zhàn)車》（1967）道格拉斯咬牙切齒地一腳蹬開擦鞋的亞裔女孩，韋恩“你可真幽默”的諷刺不痛不癢：
這種令人作嘔的行為放到現(xiàn)代是不可接受的，女孩也絕不可能笑得出來。
《致命女人》的海報(bào)是60、80、2019的三個(gè)女主，槍、毒藥、菜刀，應(yīng)有盡有，暗示三場(chǎng)婚姻的慘烈結(jié)局：
丈夫敲敲杯子，60年代一心一意伺候他的甜心立刻起身去倒咖啡，受到鄰居平等觀念的沖擊：“你想再要點(diǎn)咖啡就開口說嘛（而不是敲杯子）。”
80年代的亞裔富婆發(fā)現(xiàn)老公是同志，跑到小鮮肉那里找感覺：“年輕真好！”
活在當(dāng)下的雙性戀黑人女律師，代表LGBTQ群體，以婚姻的形式享受開放的快樂，三人行必有我老公：
《致命女人》借鑒了《時(shí)時(shí)刻刻》（2002）三個(gè)女人三段時(shí)空交叉推進(jìn)的方式，節(jié)奏明快，對(duì)話、表演、轉(zhuǎn)場(chǎng)、懸念均為一流美劇的水準(zhǔn)：充分肯定60、80年代女性主體意識(shí)的覺醒，對(duì)當(dāng)下徹底放飛自我的LGBTQ群體則保留了必要的審慎，而且非常聰明地把責(zé)任歸咎于荒廢工作吃軟飯的編劇老公。
得知老公出軌，60年代的甜心還在欺騙自己歲月靜好：
發(fā)現(xiàn)自己是可悲的同妻，80年代的亞裔富婆就很強(qiáng)勢(shì)了：“我不能接受被羞辱，你沒資格道歉！”
老同志干脆破罐破摔，你敢翻臉?biāo)透页龉瘢茨阍诿碌娜ψ舆€怎么混。
在政治正確的譜系中，同志排在同妻之后。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，美國(guó)有數(shù)百萬同妻，中國(guó)高達(dá)上千萬，這些同妻不僅被騙婚，還要遭受家庭暴力或冷暴力。
亞裔富婆能否為命運(yùn)悲慘的同妻出一口惡氣？
在開放式婚姻中，雙性戀律師把女炮友帶回家，編劇老公垂涎三尺，丑態(tài)百出：
所謂開放式婚姻，就是你可以偷人，我也可以養(yǎng)漢，兩廂情愿，互不干涉，互不隱瞞，一邊亂搞男女、男男、女女關(guān)系，一邊發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我。
既然如此，何必結(jié)婚？
你這么問，已經(jīng)具備直男癌的潛質(zhì)了。開放式婚姻重在開放，人家小兩口怎么過日子，要你這個(gè)單身狗來教？
開放式婚姻是否就比傳統(tǒng)婚姻靠譜？我看不見得。
如果一個(gè)人偉大到完全克服嫉妒、自私等人性，已然成圣，直接上天嘛，結(jié)個(gè)腦殼昏。
喜劇天王戴夫·查普爾支持平權(quán)，但對(duì)男女平等感到迷惑：女權(quán)不顧男女差異，一味強(qiáng)調(diào)平等，何不組隊(duì)參加NBA？
我的理解是，男女平等是人格平等、法律地位平等，而非事事強(qiáng)求一致。瑞典女權(quán)試圖通過立法規(guī)定男性必須蹲著噓噓就很搞笑了。
男女平等有可能實(shí)現(xiàn)嗎？
可能。
魯迅說了,哪天監(jiān)獄里的女人和男人數(shù)量一樣多，男女就平等了。
換句話說，女性和男性承擔(dān)同樣的生存、競(jìng)爭(zhēng)壓力，才有可能完全平等。
一句戲言濃縮了多少哲學(xué)和人生的感悟，要不怎么說魯迅?jìng)ゴ竽?
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