白俄羅斯女記者兼作家S.A．阿列克謝耶維奇,以非虛構(gòu)作品獲得2015年度諾貝爾文學(xué)獎.這樣,中國讀者開始知道了解這個著名的非虛構(gòu)文學(xué)的女作者.
近年來越來越紅火的文壇種類:非虛構(gòu)文學(xué)，憑此一事件,再一次獲得廣泛關(guān)注. 對生存威脅最大的是:貧困饑荒疾病犯罪死亡乃至戰(zhàn)爭等.一個作從上述課題中，挑選任何一種事實(shí)來書寫，都會激起人們普遍的義憤。阿列克謝耶維奇所選擇的對象:蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭（《戰(zhàn)爭中沒有女性》）,阿富汗戰(zhàn)爭（《鋅皮娃娃兵》）和核災(zāi)難（《切爾諾貝利的回憶：核災(zāi)難口述史》）等作品,都是寫災(zāi)難與死亡的主題的作品.人類面臨生存的苦難，讀者必須同情.因?yàn)?對于世俗道德觀念提出抗辯提出否定，這也是文學(xué)的追求目標(biāo)之一。
由于一個撰寫非虛構(gòu)文學(xué)的作者獲得2015年度諾貝爾文學(xué)獎.從而引發(fā)人們對于非虛構(gòu)文學(xué)的一系列思考.
何謂虛構(gòu)文學(xué)?何謂非虛構(gòu)文學(xué)?
虛構(gòu)文學(xué):憑想象創(chuàng)造出來的文學(xué)作品.
非虛構(gòu)文學(xué):一切以現(xiàn)實(shí)元素為背景的寫作行為，稱之為非虛構(gòu)文學(xué).非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作,與中國的"紀(jì)實(shí)文學(xué)"相似.但是,二者也有本質(zhì)區(qū)別。主要在于，前者更強(qiáng)調(diào)支持作者以個人視角進(jìn)行完全獨(dú)立的寫作行為,并提出，這一寫作行為,不應(yīng)當(dāng)服從于任何寫作以外的因素。這里的非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作,有一種”獨(dú)立寫作”的要素.
反對意識形態(tài)支配文學(xué)價值以及文學(xué)精神，這是中國式的傷痕文學(xué)的過激反應(yīng)。在中國，非虛構(gòu)寫作,實(shí)際上是“底層”文學(xué)的一種持續(xù)延伸. 非虛構(gòu)寫作,與“報告文學(xué)”和左翼文學(xué)有一種隱秘的血緣關(guān)系.為了避嫌，當(dāng)下的紀(jì)實(shí)文學(xué)采用了非虛構(gòu)的表述方法，以將其納入西式敘事話語體系內(nèi)，成為文學(xué)的異類.
有人擔(dān)心:非虛構(gòu)寫作,會加速虛構(gòu)文學(xué)的死亡，這是全世界范圍內(nèi)都存在的恐慌心態(tài)。20世紀(jì)50年代,60年代, 美國人就開始擔(dān)憂非虛構(gòu)文學(xué)對虛構(gòu)文學(xué)的沖擊.今日之世界，雖然小說尚未死亡，但讀者對非虛構(gòu)文學(xué)的閱讀興趣大過對虛構(gòu)文學(xué)的閱讀興趣，已成為不爭的事實(shí)。
有人指出:非虛構(gòu)寫作的危險性在于，它非常善于辨認(rèn)并挑選世俗意味上的苦難，并且將其客觀地敘述之.如此,文學(xué)便容易流于一種消費(fèi)同情心之事。
勇敢是悖論，勇敢后面，必有犧牲的代價。人們會追問，非虛構(gòu)文學(xué)之勇敢的背后，究竟?fàn)奚耸裁?阿列克謝耶維奇究竟有沒有犧牲文學(xué)性？筆者的回答是否定的。沒有語言的轉(zhuǎn)換，事實(shí)本身未必真的能說話。讓事實(shí)發(fā)聲，需要復(fù)調(diào)的“語言”，純粹虛構(gòu)，恐怕難以周全。阿列克謝耶維奇的個人獨(dú)創(chuàng)性，就在于對事實(shí)進(jìn)行了精準(zhǔn)的語言轉(zhuǎn)換。其實(shí)用什么樣的形式表達(dá)，不重要。重要的是表達(dá)能走多遠(yuǎn)、能登多高。過分強(qiáng)調(diào)虛構(gòu)與非虛構(gòu)的分野，是陳腐的文學(xué)評價觀。表意或表音文字，本身就起步于想象，落筆即是想象在生成。所謂完全紀(jì)實(shí)，只是幻象。文學(xué)及其評價當(dāng)有更大的視野。
現(xiàn)實(shí)世界之中:有人堅(jiān)決反對虛構(gòu)，有人贊同可以有少量的虛構(gòu)，有人則同意在保證真實(shí)感的前提下允許虛構(gòu)。報告文學(xué)能夠提供真實(shí)可信的資訊，這是其標(biāo)志，也是其力量之所在。西方文學(xué)概念“非虛構(gòu)”和“非虛構(gòu)”的概念之爭，依舊在繼續(xù).
有的作品,被稱為報告文學(xué)，或者被稱為非虛構(gòu)文學(xué)，其要義,皆在于非虛構(gòu)。真實(shí)，是非虛構(gòu)文學(xué)的力量之所在. 真實(shí),是其能夠產(chǎn)生震撼人心的重要源泉.
“非虛構(gòu)寫作”的最大魅力，在于作家對歷史和現(xiàn)實(shí)的深度介入。這種介入，是積極主動的，是微觀化的，是現(xiàn)場直擊式的。無論是面對歷史還是面對現(xiàn)實(shí)，“非虛構(gòu)”所體現(xiàn)出來的寫作姿態(tài)，都有著非常重要的意義 “非虛構(gòu)寫作”的興起，表明了作家置身于生活現(xiàn)場，積極地介入歷史或現(xiàn)實(shí)內(nèi)部，直面復(fù)雜的生存，展示自己的精神姿態(tài)和思想作為，也為人們提供獨(dú)特的思考.非虛構(gòu)寫作必須兩條要求：真實(shí)和文學(xué).非虛構(gòu)寫作的真實(shí)性,為寫作帶來必須遵守的原理.非虛構(gòu)寫作,為選題操作帶來多種可以供作者選擇的敘事模式。對于非虛構(gòu)的故事而言，最終的價值,是將故事完美地呈獻(xiàn)給讀者.
非虛構(gòu)文學(xué)近年來得到越來越多的關(guān)注,這是飛速變化的現(xiàn)實(shí)世界的給與讀者的恩賜之一.當(dāng)今世界,互聯(lián)網(wǎng)以及信息技術(shù)正在逐步地改變?nèi)藗兊纳?與此同時,人們的閱讀習(xí)慣和閱讀愛好,也正在飛速地變化之中.文學(xué)虛構(gòu)能力相對弱化與作者想象力的貧乏,導(dǎo)致某一些虛構(gòu)文學(xué)的創(chuàng)作,呈現(xiàn)徘徊不前的狀態(tài).此時此刻,一種還原再現(xiàn)歷史與記錄現(xiàn)實(shí)的非虛構(gòu)文學(xué),已經(jīng)逐漸成為文學(xué)寫作的另一條路徑,這也是令讀者值得欣慰的一件事情.筆者以為:在今后的一個時期之中,虛構(gòu)文學(xué)與非虛構(gòu)文學(xué),將會共同存在并且共同發(fā)展.
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