什么是真氣？真氣是怎樣被制造出來的？
在上一節(jié)里，我們說到了，氣可以劃分為天地自然之氣和人體之真氣。中醫(yī)精、氣、神養(yǎng)生中的養(yǎng)氣，養(yǎng)的就是人體真氣。因此，與天地自然之氣相比，真氣是我們闡述的重點(diǎn)。
什么是真氣？人體之氣總稱為真氣。真氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動最基本的物質(zhì)。
那么，追溯一下真氣形成源頭的話，我們就會發(fā)問，真氣是由什么東西合成的呢？真氣是從哪里來的呢？
就像烹調(diào)各種美味食品都要有素材一樣，合成人體真氣也要有素材。真氣的素材來自先后天三個方面：一個是先天之元?dú)?，也就是秉受于父母的本始之氣，一個是后天飲食水谷之氣，即重濁的地氣，和輕清呼吸之天氣。這三種氣是供給真氣源源不斷合成的源泉。
早在中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，對真氣來源就有明確記載。見《靈樞·刺節(jié)真邪論》：“真氣者，所受于天，與谷氣并而充身者也”。 這里的“天”具有兩層意思，一個是代表父母先天之元?dú)?，再一個是代表天之清氣，即呼吸之氣?！肮葰?/span>”則是指后天攝入的飲食水谷之氣。這樣就把供給真氣合成的三個基本來源闡述得清清楚楚了。
那么，用一句話來概括真氣來源的話，那就是：真氣本源于父母先天之元?dú)夂秃筇旆挝胫鞖猓ㄌ礻枺┘捌⑽笖z入之地氣（地陰）的總和。
有了真氣形成的基本素材，那么真氣又是在哪里合成的呢？
毫無疑問，真氣是在人體內(nèi)合成的。從嚴(yán)格的意義上說，人體五臟六腑都不同程度地參與了真氣的合成。但由于不同臟腑在人體內(nèi)行使的功能各有不同，在真氣合成過程中所起的作用也就不同。因此，與真氣合成關(guān)系至為密切的，還是與真氣來源密切相關(guān)的主管呼吸的肺、主管水谷運(yùn)化的脾和先天元?dú)庵镜哪I這三個臟器。這正與真氣來源之肺吸入之天氣（天陽），脾胃攝入之地氣（地陰），本源于父母先天之元?dú)庀嗥ヅ?，相一致?/span>
真氣雖為人體之氣的總稱。但依不同部位、不同功用，又說法各不同。在肺所生為宗氣，在脾胃所生為水谷精氣，在腎則為腎中精氣。
先說肺。肺主氣，司呼吸，如囊橐般將天之清氣吸入體內(nèi)，再將體內(nèi)代謝后的廢氣排出體外，為體內(nèi)外氣之交換場所。肺所生為宗氣。宗氣依賴肺呼吸清氣而生。待其生成后，積于胸中。肺主升發(fā)肅降，集氣之升降出入于一身，參與一身之氣的生成，維持全身氣機(jī)的動態(tài)平衡。故肺主一身之氣。肺氣清肅，周身之氣服從而順行。
脾胃為后天之本。在氣的生成過程中，脾胃的受納與腐熟、運(yùn)化功能尤為重要。胃司受納，脾主運(yùn)化。一納一運(yùn)，脾升胃降，納運(yùn)相得，生化精氣。將飲食水谷化生為人體必需的營養(yǎng)精華——水谷精氣。再由脾轉(zhuǎn)輸，上輸于肺。由肺布散全身，營養(yǎng)四肢百骸，五臟六腑，維持正常的生命活動。所以，脾胃在氣的生成過程中，猶如中流砥柱，承上啟下，在上參與宗氣的生成，在下滋養(yǎng)腎中精氣。
腎主貯藏精氣，為先天元?dú)庵?。?/span>氣雖以稟受于父母之先天元?dú)鉃榛A(chǔ)，但不能單靠先天之氣維系。因此，又必須通過后天呼吸之氣與水谷之氣的不斷補(bǔ)充、養(yǎng)育，才能成為維系生命活動的根本。
由此可見，人體之真氣是源于先天，養(yǎng)于后天。通過肺、脾、腎之間的相互配合，真氣就源源不斷地產(chǎn)生出來了。
真氣運(yùn)行法的作用原理，就是在人體這種本能性生理機(jī)制的基礎(chǔ)上，通過自我訓(xùn)練，來強(qiáng)化肺、脾、腎功能的。
真氣運(yùn)行法注意呼氣，加強(qiáng)了肺主氣的功能；意守心窩，增強(qiáng)了脾胃受納、運(yùn)化功能；以意守丹田為核心，又大大加強(qiáng)了腎臟貯氣的功能。因此，真氣運(yùn)行法是名副其實(shí)的培育真氣、助生真氣、增強(qiáng)真氣功能最有效的鍛煉方法。
