前言：
如果四大名著也做個排序的話，熱度最高的應(yīng)該就是三國了。
《三國演義》和其他三大名著最不同的地方就在于有人把它當(dāng)故事書看，有人把它當(dāng)歷史書看，還有人把它當(dāng)兵法書看。
如果說英語文化中有“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，那么中文環(huán)境下對應(yīng)的就是“一千個人眼中有一千個三國”。
國人對三國的不同認(rèn)知，其實更多是對真實史料和演義形象的分歧，而《三國演義》的成功就在于通過演義這種大眾最能接受的方式，既講了傳奇故事，又完美還原了歷史上的人物形象，還偷偷輸出了作者的三觀。
明公文章中對三國的解讀，更多是以史料中的三國為根基，對其背后的政治邏輯進(jìn)行分析。今天，小飲老師為政事堂編輯部的讀者帶來，政事堂編輯部長文計劃的“三國”系列之一——三國群雄的權(quán)謀與初心。
本文7116字，閱讀約需22分鐘。
三國群雄的權(quán)謀與初心
文 | 顧子明
編輯 | 愛燙頭的小飲
克拉塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中寫到：“戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)”，在三國的經(jīng)典大戰(zhàn)中失敗方的選擇最能體現(xiàn)出這種政治驅(qū)動選擇的必然性和宿命感，或者說勝負(fù)雙方都是遵從了政治需求的選擇，只不過勝利方更有運氣罷了。從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的角度去看，三國時期的每個軍事集團(tuán)，都是由一個個小軍事集團(tuán)所組成的，大家的利益訴求各不相同，而當(dāng)家人對集團(tuán)的控制力主要取決于自身嫡系班底的強(qiáng)大和對各個小集團(tuán)勢力的平衡。大眾熟知的三國歷史主要由三場戰(zhàn)爭推動，它們是袁紹vs曹操的官渡之戰(zhàn)、曹操vs孫劉的赤壁之戰(zhàn)、關(guān)羽vs曹孫的襄樊之戰(zhàn)，其實這也是三次能夠改變天下格局的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭發(fā)起方的失敗有很復(fù)雜的原因，作為一個政論自媒體我們主要從政治角度分析一下。三國志記載，曹操東征劉備的時候，原本是一個袁紹偷襲曹操的好機(jī)會，但是袁紹卻因為小兒子袁尚生病而沒有抓住機(jī)會全力出擊，讓很多人覺得袁紹下了一招致命的“臭棋”。后來袁紹為了讓這個最喜歡的兒子繼位，不惜廢掉跟隨自己多年戰(zhàn)功顯著的長子袁譚，導(dǎo)致后來倆兒子反目攻殺，讓曹操輕易的取得了河北，被后世遺笑千年。恰恰相反，袁紹作為家中原本沒有地位的庶子，能夠一路逆襲，成為諸侯聯(lián)軍的盟主，統(tǒng)一河北，除了實力遠(yuǎn)遜于自己的曹操外各地再無對手，其開掛的人生簡直堪比穿越小說。因為對于當(dāng)時袁紹來說，當(dāng)時江東孫策、荊州劉表等主要勢力都是依附于他的，對與曹操的決戰(zhàn)，是決定天下誰屬的最后一戰(zhàn)，如果自己最心儀的兒子袁尚沒出戰(zhàn)，則沒有機(jī)會利用統(tǒng)兵的機(jī)會在將領(lǐng)中建立威望。而他長子袁譚，則是這次要救援的劉備的學(xué)生，在這場救援劉備的作戰(zhàn)中必然會大放異彩，而袁紹在不愿意立其為儲的時候，自然也不愿意讓他立下大功，為以后添麻煩。那么，為什么袁紹寧可團(tuán)隊內(nèi)出現(xiàn)分裂，也要選小兒子袁尚為儲君而不是長子袁譚？因為袁紹早年跟曹操都是入朝為官，活動地點都是在洛陽，因此早年結(jié)交的朋友很多除了京城顯貴之外，很多都是河南人士（南陽、潁川等地）?？紤]到長子袁譚麾下的謀主郭圖與主將辛評也都是河南人士，他的母親很可能也是朝中的大家族，與河南人士關(guān)系密切。而次子袁熙娶的是河北望族甄氏為妻，三子袁尚的母親是河北望族劉氏，袁紹占據(jù)河北，自然要考慮到自己的基本盤利益，因此不能立河南勢力的袁譚，只能立河北勢力的袁尚為儲君。所以，袁紹并不是不明白立小兒子可能會導(dǎo)致內(nèi)部分裂，也不是不知道晚救援劉備會導(dǎo)致戰(zhàn)略形勢變差，但是這些并不會改變自己對曹操的絕對優(yōu)勢，因此也就不會被列為選項。而且，如果不是烏巢的那一場意外的大火，讓曹操從必死之地實現(xiàn)逆襲，事后來看袁紹的確是“神機(jī)妙算”，在最后的大戰(zhàn)之前，將長子與河北的內(nèi)亂威脅消滅于無形，既避免了統(tǒng)軍的兒子李世民式的逼宮，也避免了沒有戰(zhàn)功的兒子朱標(biāo)式的被軍頭們拋棄。但是，對于曹操來說，袁紹的“神機(jī)妙算”正好給了他無數(shù)次的機(jī)會，譬如抓住了袁紹防止河南勢力作大，先率軍迅速滅了劉備穩(wěn)固了側(cè)翼，又利用河北人欺負(fù)的河南人許攸，偷偷燒了袁紹的烏巢糧草庫，最后又在袁紹死后，離間袁家兄弟，讓統(tǒng)帥河南勢力的袁譚倒戈。站在河南的曹操的角度來看，袁紹就是“臭棋連連”，不斷的來送人頭。但是，如果讓袁紹看完歷史之后，再一次選擇，他會改變立儲的決定么？還真不會，他反而會加倍的打壓和監(jiān)控河南勢力，防止他們跟曹操私通有無。這是因為如果他真的立儲河南袁譚，那么他剛剛統(tǒng)一的河北必然對他離心離德，怕還沒跟曹操打，內(nèi)部已經(jīng)先穩(wěn)不住出現(xiàn)“八王之亂”了。而類似的政治選擇在曹操這里一樣出現(xiàn)過。公元195年，劉備來投奔曹操。在是否干掉劉備的問題上，郭嘉和荀彧爆發(fā)了嚴(yán)重的沖突。曹操團(tuán)隊，實質(zhì)也就是大漢朝廷，共由三組勢力構(gòu)成，第一組是曹氏宗親組成軍功集團(tuán)，譬如長女清河公主就嫁給了夏侯家的夏侯楙；第二組是控制大漢朝廷的建制派大家族，在外有袁紹、袁術(shù)這樣的大門閥，在內(nèi)有荀彧、荀攸這樣的豪門；第三組是寒門士人，以郭嘉、許褚為代表。這里面，最主張殺劉備的，是第二組的建制派，也是整個曹操集團(tuán)中勢力最大的一股。就像荀彧跟袁紹說的，劉備不是久居人下之人。荀彧早就認(rèn)定他有不臣之心，是亂臣賊子，是大漢朝最危險的敵人。所以，如果劉備在曹操那里按照民主投票，早就被潁川的門閥們投死一萬次了。但是，曹操卻沒有聽從荀彧干掉劉備的建議，反而聽從了寒門代表郭嘉的建議，饒了劉備一命。但是從本質(zhì)上來說，他們倆都認(rèn)為劉備是巨大的威脅。只不過對于荀彧來說，借曹操的刀殺劉備是一石二鳥，既消除了大漢王朝的隱患，又借此防止曹操做大，影響潁川門閥的實力。而對于郭嘉來說，殺劉備性價比太低，不如將劉備一直牢牢地控制在曹操陣營的手里，作為棋子慢慢榨取價值。因為干掉劉備這個威脅者，的確符合大漢朝廷的利益，但是并不符合曹操個人的利益。雖然曹操早年的夢想，是作為漢征西將軍，平定異族，讓大漢朝的榮光復(fù)興。但是，隨著曹操不斷取得勝利，他和大漢朝廷以及那些建制派門閥們的矛盾越來越激化，顛覆曹操的地下運動從來都沒有停止過。因此，做到丞相位置上的曹操，已經(jīng)沒有后路可以退了，一旦下臺并失去軍權(quán)，必然會遭遇門閥們高平陵式的清算，曹家子孫都一起完蛋。所以，曹操只能咬著牙一直干下去。不斷從自家親戚和寒門中提拔人才，去替換建制派的人，來與門閥建制派對抗，形成制衡。在這個大背景之下，寒門出身的郭嘉，就給了曹操一個建議，那就是不殺劉備。大富豪家庭出身的曹操，原本不是漢末政治圈的玩家，而他能夠在大漢朝廷里面立足，根本原因在于漢末在全國流民亂竄的沖擊之下，老百姓和小地主們都受到了極大的威脅。曹操通過修墻屯田，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，爭取到了老百姓的民心。而曹操修墻屯田是有成本的，無論是親曹的荀彧、荀攸，還是反曹的袁紹、袁術(shù)，都不會替他出這些錢。因此，曹操如果想要拿到錢，又不能讓老百姓交錢丟了民心，那就必須要讓各路來投奔他的豪強(qiáng)們出錢。而此刻，第一個投奔曹操的劉備，正好是“千金馬骨”。畢竟，有不臣之心的劉備，的確是整個大漢朝廷和大門閥袁紹、袁術(shù)們的心腹大患，但是，他并不是曹操本人的心腹大患。所以，曹操即使認(rèn)識到劉備的不臣之心，作為一個政治家，他也會有意忽略。而歷史也證明了這一點，正是有了劉備這個千金馬骨的標(biāo)桿，后來與劉備關(guān)系密切的北?？兹?，以及與曹操有宿仇的張繡等勢力，都紛紛投靠曹操，讓曹操的實力和人望迅速增強(qiáng)，以至于后來擁有了足夠的實力，在官渡跟門閥建制派的終極BOSS袁紹，展開了一場大決戰(zhàn)。荀彧不想讓郭嘉這些寒門得到太多好處，郭嘉不想讓荀彧這些建制派一石二鳥。利用了荀彧和郭嘉兩大勢力之間的矛盾沖突的劉備得以在曹操陣營中，通過手握郭嘉看中的農(nóng)業(yè)資源，左右逢源，繼續(xù)存活。于是，在青梅煮酒論英雄之后，劉備表示要去替曹操攻擊打算合流袁紹的袁術(shù)，曹操就大度的將劉備放了出去，還給他配上兵馬。而完成勝利大逃亡的劉備輾轉(zhuǎn)袁紹、劉表麾下，最終聯(lián)合東吳在赤壁打敗了外表風(fēng)頭正盛、內(nèi)里矛盾漸起的曹操，破滅了他一統(tǒng)天下的希望。之后的劉皇叔，借荊州、取巴蜀，漢中斬夏侯，一時風(fēng)頭無二，實力大漲?？墒菍嵙Φ脑鲩L也加速了內(nèi)部派別的矛盾。按照地域，劉備軍事集團(tuán)基本可以分為青州幫、徐州幫、幽州幫、荊州幫、東州幫和益州幫六股勢力。第一股，是青州幫，以關(guān)羽張飛為代表，是劉備控制平原郡時，跟著公孫瓚和田楷攢下的家底。第二股，是徐州幫，以糜竺糜芳（東?？ぃ┖完惖剑ㄈ昴峡ぃ榇?，是劉備接手徐州混跡豫州之時，分別跟著陶謙和曹操攢下的家底。第三股，是幽州幫，以趙云（真定郡）士仁（廣陽郡）為代表，是劉備兵敗徐州之后，北上跟著袁紹混的時候攢下的家底。第四股，是荊州幫，以諸葛亮劉封黃忠魏延（南陽郡）和龐統(tǒng)霍峻馮習(xí)張南（南郡）為代表，分別跟著劉表、孫權(quán)混的時候攢下的家底。第五股，是東州幫，以法正孟達(dá)（扶風(fēng)郡）李嚴(yán)（南陽郡）吳懿吳班（陳留郡）為代表，入蜀從劉璋手里搶的家底。第六股，是益州幫，以黃權(quán)為代表，是攻陷巴蜀后收攏的蜀地豪強(qiáng)。三國時期，相比于吳魏兩國的叛亂不斷，蜀漢能夠緊密團(tuán)結(jié)在劉備周圍，并非沒有代價，靠的是劉備不斷對麾下的各股勢力搞平衡。譬如混徐州的時候，就娶了當(dāng)?shù)卮蠹易宓拿臃蛉藶槠?，等糜夫人在長坂坡投井了之后，給孫權(quán)當(dāng)小弟的劉備麻溜的娶了孫權(quán)的妹妹孫夫人。等孫夫人跑了之后，入川的劉備又娶了東州派老大吳懿的妹妹，而根本不在乎吳夫人也是一個死了老公的人妻。就像《云別傳》記載的一個故事，趙云在博望坡之戰(zhàn)生擒小時候的至交夏侯蘭，將其舉薦給劉備之后，卻再也不跟夏侯蘭親近。這在三國時期是極為罕見的，由于漢朝部曲制的原因，將領(lǐng)一般都是帶領(lǐng)著家鄉(xiāng)的子弟兵，而趙云不收夏侯蘭，很可能就是因為劉備對內(nèi)部集團(tuán)的平衡。而這種平衡，在劉備集團(tuán)中可以說是無處不在。譬如赤壁之戰(zhàn)后，劉備就是讓體系內(nèi)勢力最強(qiáng)的青州幫在荊北跟著周瑜打攻堅戰(zhàn)，自己帶著弱勢的徐州幫和幽州幫經(jīng)略荊南四郡擴(kuò)張勢力。隨著劉備借荊北的南郡之后，劉備就讓青州幫、徐州幫和幽州幫的老人們控制荊北抗住曹操，而讓荊州幫的諸葛亮和龐統(tǒng)等去管理荊南來擴(kuò)張勢力。因此，到劉備入蜀摘桃子的時候，其帶領(lǐng)的部隊，龐統(tǒng)、黃忠、魏延、馮習(xí)、張南、鄧方、霍峻、輔匡、劉邕，清一色都是赤壁之戰(zhàn)后投靠劉備的荊州幫。之前劉備體系內(nèi)關(guān)羽一家獨大的局面，就得以被迅速平衡。而在下一輪的平衡當(dāng)中，劉備又用荊州的官職和利益犒賞早期追隨自己的青州幫、徐州幫和幽州幫，然后再用益州的官職和利益犒賞后來追隨自己的荊州幫和東州幫。（最后再用南中的官職和利益去堵益州幫的嘴）在此過程中，再利用青州、徐州、幽州勢力之間的矛盾，以及荊州和東州勢力之間的矛盾，來維系著劉備軍事集團(tuán)的整體平衡。譬如劉備稱漢中王時期，荊州地區(qū)的三巨頭，關(guān)羽是青州幫的，糜芳是徐州幫的，士仁是幽州幫的；巴蜀地區(qū)的雙巨頭，先是東州幫的法正VS荊州幫的龐統(tǒng)，后是東州幫的法正VS荊州幫的諸葛亮，最后是荊州幫的諸葛亮VS東州幫的李嚴(yán)。甚至劉備一系列的騷操作布局下，漢中地區(qū)的雙巨頭，魏延是荊州幫的，王平是東州幫的；上庸地區(qū)的雙巨頭，劉封是荊州幫的，孟達(dá)是東州幫的；至于東州幫大本營的江州，則讓徐州幫的陳到做了二把手。各個地區(qū)的一號人物跟二號人物不是一個派系的結(jié)果，必然是劉備的統(tǒng)治力得到了空前的穩(wěn)定。但問題也就來了，那就是隨著劉備軍事集團(tuán)的擴(kuò)張，內(nèi)部矛盾也在越來越大。漢中戰(zhàn)后，關(guān)二爺遙相呼應(yīng)，襄樊之戰(zhàn)，水淹七軍威震華夏，天下風(fēng)云一時激變。直到，被東吳背刺襲取荊州，武圣隕落。青州幫的關(guān)羽麥城兵敗，是被徐州幫的糜芳、幽州幫的士仁聯(lián)合做局給賣掉的。后來關(guān)羽不敢走上庸逃回漢中，非要冒險走麥城，則是因為上庸的雙巨頭劉封是荊州幫的，孟達(dá)是東州幫的，這些人跟關(guān)羽的關(guān)系都不好。而關(guān)羽唯一的哥們張飛，并沒有如預(yù)期般的被劉備安排在能與荊州聯(lián)通的漢中，根本來不及救援關(guān)羽。同樣，上庸地區(qū)荊州幫劉封和東州幫孟達(dá)之間的矛盾，不僅導(dǎo)致他們沒有援助關(guān)羽，之后還開啟了內(nèi)戰(zhàn)，孟達(dá)率部將劉封擊潰，導(dǎo)致劉封被殺。后來，漢中地區(qū)荊州幫魏延和東州幫王平之間的矛盾，也使得諸葛亮死后，魏延被王平擊敗后被斬。甚至劉備死后，蜀漢政權(quán)也深陷荊州幫大佬諸葛亮和東州幫大佬李嚴(yán)之間的斗法，最后的結(jié)果，是李嚴(yán)斗敗被迫自殺。再看看張飛也是被其閬中的副將張達(dá)、范強(qiáng)二人殺死，就會明白，劉備軍事集團(tuán)的內(nèi)部斗爭，屬于劉備一手造成的結(jié)構(gòu)性矛盾，跟個人的性格關(guān)系關(guān)系有，但實際上并不大。就像二爺關(guān)羽被呂蒙突襲丟荊州這事兒，實際上幾十年前在三爺身上，就上演過同樣的劇本，駐守在徐州的青州幫張飛，跟二號人物徐州幫曹豹鬧矛盾，結(jié)果曹豹引來了呂布，讓劉備丟了徐州。所以，劉備軍事集團(tuán)的“大意”，并不是真的大意，而是劉備集團(tuán)管理體制之下的系統(tǒng)性問題。因此，毛教員評價諸葛亮的隆中對的錯誤，“千里之遙而二分兵力”，也不能太片面的去解讀。不是分兵不對，而是因為劉備建立的蜀漢軍事體制根本無法應(yīng)對兩面作戰(zhàn)，他的優(yōu)勢就在于集中部隊一鼓作氣的進(jìn)攻。從根本上講，上述三國群雄那些或“昏庸”或“大意”的決策，其背后的底層邏輯都源于政治集團(tuán)的內(nèi)部平衡——袁紹立袁尚是為了鞏固河北基本盤，曹操放劉備則是為了穩(wěn)固自身在漢室的地位，而劉備集團(tuán)的平衡則防止了各派系的一家獨大。
但是，平衡術(shù)的“精明”下，形塑了政治集團(tuán)的內(nèi)部裂痕，最后成為了這些蓋世英豪的軟肋。于是曹操勝袁紹于官渡、劉備勝曹操于赤壁、孫權(quán)勝劉備于夷陵，這便是梟雄的新陳代謝。看完了對這三家內(nèi)部派系紛爭的解讀，你是不是從里邊看到的都是濃濃的政治權(quán)衡。但是，三國歷史能為世人所津津樂道，還有另一層個人的努力和人性的光輝在里邊。下邊部分純屬個人觀點，非學(xué)術(shù)討論，也算是一種小飲版的“三國演義”吧。如果把華夏歷史擬人化，那么秦漢就是意氣風(fēng)發(fā)的少年時期，而三國就是少年踏入社會從理想主義者向現(xiàn)實主義者過渡的悲壯轉(zhuǎn)變，激蕩著熱血、豪情和壯烈。秦漢是華夏文明內(nèi)核的初次定型，作為有些懵懂的少年，骨子里天真還帶著點中二，比較典型的例證就是三國群雄多有俠氣：“（袁紹）又好游俠，與張孟卓、何伯求、吳子卿、許子遠(yuǎn)、伍德瑜等皆為奔走之友。”“太祖（曹操）少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩?！?nbsp;“劉備好交結(jié)豪俠，年少爭附之。” 袁紹，袁本初，庶子出身，長于婦人，過繼旁支得以繼承“四世三公”的家門（其實還是術(shù)得其實、紹得其名），靠著王莽似的名士路線一路逆襲，得到大將軍何進(jìn)的信重，他通過挑唆何進(jìn)和十常侍的矛盾，一手終結(jié)了東漢末年士族、外戚與宦官的政治平衡，雖然因為董卓的亂入，讓他成為第二個霍光的計劃破滅，但是卻奠定了之后門閥士族壟斷政治資源的歷史走向。他的嫡系都是豪門世族，這樣的班底有著優(yōu)秀的執(zhí)政能力和社會威望，但是內(nèi)部激烈的權(quán)力爭奪也造成了官渡之戰(zhàn)多個關(guān)鍵將領(lǐng)的背叛。最終在袁紹死后，內(nèi)部派系的傾軋讓整個勢力分崩離析，充分證明了“最大的敵人是自己人”。袁紹的一生是忠于自己出身、刻苦努力的上層精英典范，雖然功敗垂成，但是功成不必在我，天下大勢已經(jīng)被他推向了不可逆轉(zhuǎn)的滾滾洪流。曹操，曹孟德，宦官之后，巨富出身，詩人氣質(zhì)以不羈的作風(fēng)混跡京城，夢想做霍去病一樣的馬上封侯，可是既沒有勵精圖治的環(huán)境、又沒有根正苗紅的出身，政治合作引入的潁川士族只想用他興復(fù)漢帝制衡河北；本來想做大漢征西將軍的人，嫡系部隊卻是招安的黃巾反賊，穩(wěn)重可靠的長子早死、天資聰穎的幼子夭折、最有才氣的兒子卻和傀儡皇帝勾勾搭搭。自己能依靠的基本盤只有姻親兄弟和地主豪強(qiáng)，這樣的班底戰(zhàn)斗力強(qiáng)、忠誠度高，但是集團(tuán)利益至上、貪腐成性、沉溺享樂。最終核心班底的迅速腐化，讓三代以后無人才支撐門面，讓司馬家摘了桃子。曹操是向現(xiàn)實妥協(xié)、背棄理想且人格分裂的一生，所以阿瞞可愛的一面，更多的是他對自己初心的眷戀，例如與劉備論天下英雄、放關(guān)羽離開；但是自己的野心、集團(tuán)的裹挾，最終讓他墮入了摸金校尉、屠城猛將、夢中殺人的深淵。劉備，劉玄德，皇室末支，燕趙游俠，靠祖上余蔭拜師名門廣博見聞，弘毅寬厚靠個人魅力浪跡四方，一心想重現(xiàn)光武復(fù)興，再造大漢榮光。從幽州至荊襄，百折而不撓，終遇臥龍而魚水相得，取巴蜀、戰(zhàn)漢中，哪怕夷陵敗績、白帝托孤也從沒后悔過一生追求、君臣之義。雖然作為梟雄他有野心狡黠的一面，但是他以漢末群雄最差的出身，從東北到西南走遍大半個中國，能得到各地民眾推崇、群雄禮遇，靠的是撥亂反正的理想、不拘一格的用人、清廉儉樸的風(fēng)氣、攜民奔逃的慈悲。他的百折不撓在于挫折不棄理想、黑暗不昧良知。特別是之后三百多年兩晉南北朝的華夏大地迎來了第一輪的至暗時刻，戰(zhàn)亂、殺戮、動蕩更重要的是道德的淪喪和信任的缺失，只有蜀漢的“欲信大義于天”的情懷、“夫濟(jì)大事必以人為本”的溫度、白帝托孤的信任、鞠躬盡瘁的忠誠，守護(hù)著人們對人性美好的向往。皇叔是光風(fēng)霽月的一生，快意恩仇、矢志不渝，生有兄弟相隨、完桃園之義，死有托孤重臣鞠躬盡瘁以報。雖理想未盡，然星火不滅。這三位漢末梟雄一個出身上層門閥、一個出身地主豪強(qiáng)、一個出身底層平民。帶入現(xiàn)代，上層門閥就是所謂的建制派，他們壟斷著政治資源、占領(lǐng)著道德高地、控制著輿論影響，所以袁紹需要在門閥士族的道德框架下刷聲望完成庶子的逆襲，他的價值觀也建立在這套體系之下，所以為了干掉門閥的最大敵人外戚和宦官不惜打破搖搖欲墜的政治平衡，開啟了群雄爭霸的漢末亂局。地主豪強(qiáng)就是冉冉上升的頭部中產(chǎn)，他們掌握了大量的財富和實力但是卻沒有得到相應(yīng)的政治地位，所以曹操無法與潁川士族達(dá)成一致的政治權(quán)力分配方案，只能依靠利益拉攏姻親兄弟、靠唯才是舉拉攏寒門士族，但是這種集團(tuán)利益的傾斜和屢屢突破道德底線的政治斗爭和他重建秩序的理想最終背道而馳。劉備代表的底層平民更多的是游離于體系之外的游俠、商販、傭兵、富戶，他們有著樸素的恩怨分明道德觀、簡陋的天下太平世界觀，所以靠皇叔百折不撓的客將四方聚攏了一群有共同理想的核心班底，他們勇敢、忠誠、熱血、廉潔，可是他們的敵人太過強(qiáng)大，他們的同志又終歸稀少，終一代理想人的鮮血也沒能等到隆中對的天下有變，只能留下“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。”的殷殷囑托。1800年前，袁紹為了門閥的利益，掀了政治平衡的桌子；曹操為了集團(tuán)的生存，突破了自己的底線；劉備三造大漢的夢想破滅于貪腐的糜芳、士仁；綏靖的益州士族；強(qiáng)大腐朽的大魏門閥。
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